1.第二次鐵拳行動將圣主抵抗軍的許多成員驅(qū)逐到了蘇丹和臨近的民主剛果共和國，但在其他方面卻毫無戰(zhàn)果。

2.有些文人，剛流放時還端著一副孤忠之相，等那一天圣主來平反昭雪，有的則希望自己死后有一位歷史學(xué)家來說幾句公道話。但是，茫茫的塞外荒原否定了他們，浩浩的北國寒風(fēng)嘲笑著他們。余秋雨

3.登朝獻(xiàn)俘于圣主，旨詔命碎剮獻(xiàn)賊，以祭先明帝，慰其升天之靈，然后大封功臣仕官，賜爵蟒袍玉帶，所有殉難死節(jié)者，俱受追封旌表。

4.當(dāng)初太王剛好看到他的孫子周文王誕生，覺得周文王有帝王之相，有圣主之相。

5.今方建立圣主，光隆漢祚，而無故捐宮廟，棄園陵，恐百姓驚愕，不解此意，必麋沸蟻聚以致擾亂。

6.祝圣典禮由江西教區(qū)吳仕珍主教擔(dān)任主禮，青島教區(qū)李明述主教、聊城教區(qū)趙鳳昌主教、周村教區(qū)馬學(xué)圣主教、濟(jì)南教區(qū)張憲旺主教擔(dān)任襄禮。

7.圣主坐在石臺中央，在他面前擺了一個小小的檀木茶幾，上面放了一個紫泥陶壺和兩個白玉茶杯，茶壺仍有熱氣源源不絕地冒出。

8.感恩圖報，人同此心，心同此理，何況是徐光啟，更何況是徐光啟還極可能把崇禎視作明君圣主，所以說服徐光啟的困難可想而知。

9.世界之初，天地萬物之靈氣形成了四圣器，其主人圣主也會應(yīng)運(yùn)而出。

10.圣主思中國之未寧，北邊之未安，使故廷尉評等問人間所疾苦。

11.珠樹家珍，流傳圣主賢臣之頌;槐堂世相，記載忠臣孝子之名。

12.其知人之明，重情厚義，常能以義藩身，又與物無忤，遂得功名始終，今又得了圣主差遣，必不辱使命，與徐真、劉德威收拾了人馬，直奔齊州而走。

13.臣聞圣主之馭天下也，土階三尺，茅茨不翦，食不累味，刑措而不用。

14.迄今已有烏干達(dá)反叛組織圣主抵抗軍的頭目遭指控。

15.父帥希望兄弟能為大唐圣主，為天下生黎盡展曠世之才，日后出將入相、封妻蔭子，承續(xù)祖上榮光！

16.你這孽障！姜子牙奉玉虛符命，扶助圣主，戡定禍亂，拯溺救焚，吊民伐罪，你為何反起狼心，你助惡為虐！犯下彌天大最。

17.蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲。

18.第二天，臨安城里大宋旬報的頭版大字標(biāo)題就是:迎兄祖皇上盡孝道，感小人圣主萌退意。

19.遠(yuǎn)古圣主割天下之地分為五州，是為波興東州，火落南州，木巖西州，斗寒北州，天原中州。

20.圣主抵抗軍的血腥襲擊也為一度支離破碎的烏干達(dá)找到了主心骨，因?yàn)橐粋€公眾之?dāng)呈沟萌f眾一心。

21.圣主，前方十多里卡通河發(fā)現(xiàn)宇文楓營地。

22.道兄身為一方圣主，不在你天華宗安享清福，偏偏利欲熏心，到我鬼幽門大占便宜，結(jié)果卻落得個如此凄慘的下場，何苦來由？

23.圣使似乎毫不在乎圣主的地位和修為，估計(jì)他們應(yīng)該差不多，就不知圣使這個稱呼是什么意思了。

24.孔雀王臉上帶著笑意，緩緩邁步走了過來，沒有什么可怕的氣勢，一副云淡風(fēng)輕的樣子，但是卻給人的心理造成了極大的壓力?？兹竿踟?fù)手而立，道：“我縱橫天下，劍指圣主，快意人生，何來落寞？縱死也沒什么?！?。辰東

25.傲天在家破人亡之后心灰意懶，突逢奇遇，報仇雪恨，之后進(jìn)入修真界，求仙問道，獵艷逍遙，縱橫天下，最終成為宇宙圣主的故事。

26.陛下用心良苦，為了黎明百姓殫心積慮，操碎了心啊！不愧是我大明朝的圣主，陛下……

27.在征得圣主的意見后，九長老語氣蕭索的道。

28.上帝之莊園內(nèi)，禮節(jié)與神圣主宰一切，節(jié)日常年不斷，賓客寓此千年不覺厭倦。

29.始終奮勉，勤慎奉公，以期無負(fù)圣主委任之至意。

30.陛下不如“深拱禁中”，“如此則大臣不敢奏疑事，天下稱圣主矣”。

31.不要在這里邊讀書，這里是聆聽圣主訓(xùn)示和祈禱的地方，可不是小書肆！

32.你算老幾啊，老子連圣主境的都照扁不誤，你是個屁啊。

33.圣主垂衣雅好文，征書早染御爐熏。

34.風(fēng)聞爵爺們狩獵的獵貉王派惡魔獵手伺機(jī)潛伏，以求獵獲六位爵爺敬獻(xiàn)給圣主尨焱皇祇，為弧夕城市民奉獻(xiàn)一場絢麗的魂斗。

35.豬三刀額頭冷汗涔涔，雙手扼住脖子，嘶聲道:“圣主，小的錯了，求您饒命。

36.我們記錄下了大量的圣主抵抗軍進(jìn)行的綁架劫掠行動，并且持續(xù)了幾個月，實(shí)際上已經(jīng)超過了一年。

37.本次典禮的主禮為上海教區(qū)金魯賢主教，襄禮由山東周村教區(qū)馬學(xué)圣主教和浙江寧波教區(qū)胡賢德主教擔(dān)任。

38.袁正色厲聲曰:“君以袁某為何如人哉？圣主乃吾輩所共事之主，仆與足下同受非常之遇，救護(hù)之責(zé)，非獨(dú)足下，若有所教，仆固愿聞也。

39.陳學(xué)圣主委表示，桃園市是一個好山、好水、好生活的地方，對于新移民姐妹加入桃園這個大家庭，帶來活力與安定力，表示感謝與肯定。

40.但是你又能拿我怎么樣？圣主就在西藏，你敢動我，必然會觸怒他，他會不惜代價來抹除你的。

41.內(nèi)外比和、旺相，天生圣主，剛?cè)釀屿o有常，地出奇材，最宜吉神，切忌大殺。

42.屈賈誼于長沙，非無圣主，竄梁鴻于海曲，豈乏明時？所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。

43.徑持寶珠還圣主，更度淵海清妖氛。

44.子牙在玉虛四十年，博通天文地理，看了簡帖，想道:蟠溪，蟠溪卻不在此地，遠(yuǎn)在西岐境內(nèi)，我常時也聞得，岐山鳳鳴，西周圣主出世，那里方是丈夫做事之處。

45.若變起，足下以一軍敵彼二軍，保護(hù)圣主，復(fù)大權(quán)，清君側(cè)，肅宮廷，指揮若定，不世之業(yè)也。

46.展望未來，我泱泱大魏有圣主在朝，必然能承前啟后、繼往開來，開創(chuàng)萬朝未有之盛世云云。

47.阿可達(dá)見繆泉并未入賬，連忙問道:“圣主何往？”。