301.阿薩德先生要徹底摧垮基督教徒尚需三思。

302.耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經(jīng)許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從圣靈懷了孕。

303.相反的，你們既在基督的受苦上有多少分兒，就該有多少喜樂，使你們在他榮耀顯示的時候也可以歡喜快樂。

304.彼得也是到了自慚形穢，完全依靠上帝的能力之后，才蒙召為基督作工。

305.一個再強(qiáng)大的人也需要有自己的信仰，信仰的支撐往往能夠讓一個強(qiáng)者更加強(qiáng)大，這就是宗教的魅力。在遭遇痛苦的時候，信仰和宗教也能夠讓人增加免疫力，佛教和基督教都不約而同地教人去忍一世苦受一世災(zāi)，很大程度上便讓千萬人不至于輕生尋死，風(fēng)水也是如此。

306.我為能成為耶穌基督的門徒，得著豐盛的生命而感謝祂。

307.他們在十分友好、洋溢著基督教徒助人為樂精神的氣氛中分了手。

308.在朗誦圣歌時，艾扎瑞博士原本期待看到基督教徒大腦的中樞邊緣系統(tǒng)出現(xiàn)活躍現(xiàn)象。

309.我在基督里是如何確定，照樣，基督在我里面也是同樣的確定。

310.他說，該小組計劃在未來幾年內(nèi)，進(jìn)一步增訂與教會、基督宗教、道德、教會法、牧職、哲學(xué)、靈修和神學(xué)相關(guān)的一千個天主教術(shù)語。

311.這樣能保持猶太人與外邦人基督之間的和平。

312.基督教會教導(dǎo)騎士應(yīng)該遵守基督教的戒律。

313.沃格林非但沒有從歷史主義的基督教中尋找極權(quán)主義的起源，反倒責(zé)怪起那些反對極權(quán)主義的靈知主義遇難者。

314.有些羅馬皇帝試著使基督教徒宣誓放棄他們的宗教。

315.在當(dāng)代中國，佛教、道教、伊斯蘭教、基督教、天主教五教并存（基督造句），具有群眾性、民族性、國際性、復(fù)雜性、長期性等特征。

316.也有穆斯林學(xué)者認(rèn)為先知蓄須以區(qū)分他的追隨者和基督教徒。

317.可這是基督的敵人威脅要毀掉的訓(xùn)戒。

318.不是，“不認(rèn)父與子的，這就是敵基督的“，他說有些人離開了團(tuán)體，因為他們的基督論覺悟還不夠高。

319.當(dāng)?shù)孛襟w稱贊博伊爾情急而生的神技，基督教青年會為此給他頒獎，報業(yè)和電視臺都采訪了他。

320.信徒間的合一，來自他們與基督的合一。

321.他母親是個虔誠的基督教徒。

322.狄爾泰因此以客觀化的形式描述了基督教的創(chuàng)世紀(jì)“權(quán)威的系統(tǒng)從上帝的意愿中展開”，這是青年海德格爾所反對的。

323.為都勻的黔南民族醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校的師生禱告，愿他們經(jīng)歷基督醫(yī)治的大能并傳揚(yáng)基督的福音。

324.莫爾是現(xiàn)代化的心臟疾病治療機(jī)構(gòu)─檳榔嶼基督復(fù)臨安息日教會醫(yī)院的行政主管。

325.主耶穌基督，神的兒子，請慈憫我這罪人。

326.我們已經(jīng)寫信到基督寺問過了。

327.伊拉克依舊是個是非之地；比如在周日，五個基督教堂遭到襲擊。

328.馬爾塞夫沒有繼續(xù)在這個題目上追問下去，基督山也陷入了一種沉思，這時，啟幕的鈴聲響了。

329.羅馬天主教教會將自己視為了正宗的基督教會。

330.他使他的方法，并發(fā)現(xiàn)基督山的寶藏。

331.基督的身體也是如此。

332.我們的信仰扎根在基督里：就是說，我們與基督連為一體。

333.他的確告誡他說，要是有個叫耶蘇基督的人打來電話，一定要畢恭畢敬。

334.這種激烈變化的重要特征是大力宏揚(yáng)基督教的人道主義傳統(tǒng)。

335.長久以來，基督徒都以蛋作為基督復(fù)活的象征。

336.他在夢中環(huán)顧自己的家室，壁爐角落里沒有長襪，沒有圣誕鈴或冬青花圈，沒有基督的安慰，喜悅和救贖。

337.縱然人群非常嘈雜，但基督仍然聽見那人的呼求。

338.他在耶穌基督頭上畫上光環(huán)。

339.如果我告訴你我是個反基督者，你有何反應(yīng)？

340.唯有基督是千千萬萬問題唯一答案。

341.這破屋里當(dāng)時滿是烈焰，象只火爐，門著過火，地板也著過火，基督的木雕像卻不曾著火。

342.基督教和穆斯林對耶穌態(tài)度、觀點之區(qū)別的討論不是幾句話能概括的，這里我只能浮淺地提一下這一神學(xué)問題的爭論。

343.我們所掰開的餅，豈不是同領(lǐng)基督的身體嗎？

344.美國普世主義的宗教根源來自基督教的一神信仰和普救論。

345.對基督教徒來說，十字架被賦予了特殊意義。

346.選擇一個全方位豪華度假，也不會完全說明你沒有環(huán)保意識，海灘度假地，孤挺基督教堂，巴巴多斯、西印度群島都可以。

347.當(dāng)在傍晚，基督山由阿里陪著離開巴黎到歐特伊去了。

348.“我，穆斯林，你，基督徒，”他在開始辯論前這么宣稱。他說教的主要意思是伊斯蘭教是正確的，因為它是一種比基督教和猶太教更新的宗教。

349.希律王召來所有的祭司說:“基督在那里降生？”

350.他們將孩子培養(yǎng)成了虔誠的基督教徒。

351.“天國的鑰匙”，乃是基督的道，它包括圣經(jīng)中所有的話在內(nèi)。

352.基督教不承認(rèn)事物的多樣性，他們說，一邊是基督教，另一邊是永久的毀滅，沒有中間道路。

353.也許他禱告一番，就可以幫助他實現(xiàn)他想看見基督寺的愿望。

354.因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督里面。

355.明顯地，作門徒不是只在下班時間才作的，我們不是在基督那里兼差。

356.她倆都是虔誠的基督徒。

357.猶太人有塔木德，阿拉伯人有可蘭經(jīng)，和尚有佛祖保佑，基督徒有說阿門，可如今的年輕人，只是愛唱雙截棍。感恩節(jié)快到了，讓我們有點深層的精神！

358.基督要人人都認(rèn)明他與天父的關(guān)系。

359.但如今借著我們救主基督耶穌的顯現(xiàn)，才表明出來了。他已經(jīng)把死廢去，借著福音，將不能壞的生命彰顯出來。

360.為喀什附近的艾努人禱告。喀什在歷史上曾是景教基督徒的中心，現(xiàn)在則是伊斯蘭教大本營。艾努人中無基督徒。太