1.墨子獨率自家弟子急如風火，趕回學館，籌議安排西行之事。

2.墨子，是戰國初期墨家學派的創始人。

3.墨子的文化觀，以對文化起源的功能主義解釋為基礎，強調文化應是健康和積極向上的，應當為民眾服務、為社會服務、為現實服務。

4.現在，山東省的滕州和河南省的魯山都自稱為同時代人墨子的故里，并樹立了紀念雕像。

5.專業倫理；醫道精神；墨子；兼愛；無私奉獻；視人若己；寬容尊重。

6.浙江省瑞安人，清代著名經學家、文學家，著有《墨子間詁》、《契文舉例》、《周禮政要》、《光緒瑞安縣志》等書。

7.楊朱泣歧路，墨子悲染絲，不過是個人的認識問題，與歧路、絲帛何干？取消長途動車高級軟臥到底該誰說了算？這個問題從經濟層面來解答并不難。

8.這年頭，多認識幾個孫子，比孔子老子孟子墨子都管用?；旖?，才高八斗是沒有用的，你得有點人脈。這幫孫子就是人脈的主要來源。蔚藍

9.墨子離閉上雙眼，抑不住顫抖地掩住眼底的悔痛。

10.墨子認為這是避免糾紛離亂，使社會得到治理的根本措施。

11.春秋戰國時代是個百花爭放，百家爭鳴的時代！而墨子初學孔孟之道，后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩，不學儒學而自成一派:墨家學派。

12.在墨子的著作中，對杠桿、斜面、滑車等于民有利的機械原理大書特書。

13.紅拂，你居然敢變本加厲，連番沖撞我的人？今日，若不將你擒拿，我墨子釗在旗云堡中，將沒有半點威信可言！

14.墨子是實用主義者，老莊是浪漫主義者，儒家是把現實和理想妥協到一起的典范?？墒钦嬉熏F實和理想妥協到一起委實不易。

15.楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之。

16.她比她的好姐妹更討厭這個厚顏無恥、死纏爛打的衣架飯囊，這種人就是墨子在幾千年前稱之為“無故富貴”。

17.墨子觀人染絲，禁不住感慨“染不可不慎也”。

18.在的施政方針演說中，日本首相小泉純一郎引用了一句中國古代思想家墨子的名言“為義非避毀就譽”，作為日本向伊派兵的“注釋”。

19.孟勝者，楚國郢都人，素為人嚴謹沉勇，歷練老成，輕財仗義，信守然諾，亦常為墨子稱許有加，視為墨門之中堅精英。

20.墨子離遠遠遙望著云霧縹緲間那一抹艷麗的紅，說不清心中是什么滋味，空空落落的找不到歸處，這也許是她一生中美到極致的時刻，他卻極其厭憎她現在的模樣。

21.文侯執師生之禮，敬邀墨子登上鑾車，促膝同坐，把笑言歡，一起回歸。

22.原來這三大殺式全是攻擊的劍法，與墨子劍法的以守為主大相逕庭，不知是否墨翟晚年心態轉變，創出了這主攻的三招，以補劍法的不足。

23.當然墨子非萬軍之中取上將首級的名頭也不是白來的，他按動虎尾鞭上的機關，虎尾鞭瞬間斷開成了九節鞭。

24.所謂糊涂：孔子發現了，取名中庸；老子發現了，取名無為；莊子發現了，取名逍遙；墨子發現了，取名非攻；板橋發現了，取名糊涂；當代精英發現了，取名和諧。糊涂之難得，在于明白太難。和諧之難得，在于實現太難。所以，有一種明白叫糊涂，有一種糊涂叫明白。

25.“禽滑子事之墨子，三年，手足胼胝，面目黧黑，役身給使，不敢問欲。

26.說河南人沒思想，老子、莊子、墨子、韓非子都笑了。

27.墨子：國之將亡，必有七患國防之患：不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患：大敵當前外無盟友孤立無援財政之患：分配不公鋪張浪費窮盡民用內政之患：仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患：閉門自大標榜先進坐以待斃團隊之患：用人不當小人當道離心離德政權之患：民無食用國無賢能賞罰失威。

28.這話怎么講呢，您知道孔子、墨子沒有寸土之地，但卻可以君臨天下;沒有一官半職，卻名噪一時。

29.墨子，代表小生產者利益，旗幟鮮明地提出“非樂”思想，在先秦美學思想中獨樹一幟。

30.公輸般的攻城機械用盡了，可墨子的防御武器卻還有余。

31.墨子訓釋虛詞多采用分類法、比較法、排除法等方法，他把意義看做虛詞的核心和依據，并認識到虛詞的抽象性和系統性。

32.在專書虛詞研究中，還有倪志的《論孟虛字集釋》，謝德三的《墨子虛詞用法研究》等。

33.小泉在演說中引用了墨子的“為義非避毀就譽”，原意為“行使道義，是作為一個人理所應當的事情，而不是為了避免詆毀或者贏得榮譽”。

34.若蘭知，然墨子龍卻能說善道，一張嘴滔滔不絕。

35.他并以詼諧口吻，為聽眾講述墨子止楚代宋、舌戰公輸班的故事，讓聽眾對墨子的行俠印象十分鮮活。

36.一家稻香村店發現，銷售柜臺標簽上標注的產品有“糖醇牛舌餅”、“糖醇墨子酥”等各類“糖醇糕點”。

37.老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有將鬼神化的傾向，而墨子則重建了天鬼宗教。

38.在給定條件下，定義墨子對公正的理解。

39.有人說古時魯國公輸般的制作工藝巧奪天工，《墨子》中有記載:公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下【墨子造句www.9061xoxo.com】。

40.馬克思主義人人平等的傳統尊重了墨子的哲學。

41.師贊仰天縱笑，顧謂墨子曰:老夫已知圣師之衷意也。

42.至漢武帝時，遂遣使者楊遼，束帛加璧，以聘墨子，墨子不出。

43.墨子，墨家，黑色的珍寶，黑色的光亮，中國虧待了你們，因此歷史也虧待了中國。余秋雨

44.金龍十八騎的人瞬間丟盔卸甲，對著墨子云行禮。

45.一個人如同時具有孔子提倡的愛心、孟子的正義、墨子的實踐、韓非子的直面人生、老子的智、莊子的慧、荀子的自強，就一定能成為領袖。

46.相傳墨子為了推廣兼愛思想，摩頂放踵奔波於天下。

47.墨子提出“救市”的唯一出路是建立公平、公正的合理社會，每個人各盡所能、自食其力，按勞分配，其主張如同“國企改革”宣言。

48.墨子是小手工業者和小生產者的代表，卻是一位卓越人物。

49.《墨子》引書具有很高的文獻學和思想上的價值。

50.墨子認為人類一切罪惡的根源是“不相愛”，因而提倡“兼愛”。

51.“墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃死不旋踵，為之所死也。

52.墨子:“兼相愛”，“愛無差等”。

53.墨子的“為義非避毀就譽”，原意為“行使道義，是作為一個人理所應當的事情”，而不是小泉首相理解的“避免詆毀或者贏得榮譽”。

54.李肇星山東口音很重。他幽默地說："山東口音也確實難改，因為它是孔子、孟子、墨子、孫子的口音，歷史的積淀太厚重了。"。

55.墨子解下衣帶當作城，用竹片當器械。

56.其代表作《周禮正義》博通宏富，《墨子間詁》世稱絕學，另有《名原》、《古籀拾遺》、《古籀余論》等巨著。

57.靈公揮淚辭別墨子，便與師贊、箕季與車乾一起，離開學館，行步如飛，徑往學丞衙署走去。

58.本文第五部分論述了墨子思想之人民性的現代啟示。

59.王梅不僅是道縣第一書法人物，而且筆下墨子曾顯出半圣之光，也因此得名，被道縣文人墨士譽為王半圣。

60.另據報道，在的施政方針演說中，小泉引用了一句中國古代思想家墨子的名言“為義非避毀就譽”，作為日本向伊派兵的“注釋”，遭到廣泛批評。