121.除文房四寶之外，形態(tài)各異的雅玩擺設(shè)也紛紛進(jìn)入文房，成為文人墨客案頭之佳器，為華夏文明所獨有。

122.這種寄生蟲也叫應(yīng)聲蟲，居于人腹，每當(dāng)宿主說話，應(yīng)聲蟲就在腹中做出回應(yīng)，在你們中國的《續(xù)墨客揮犀》、《隋唐嘉話》都有記載。

123.屏山巖的鐘靈毓秀，曾吸引古今諸多文人墨客的題詠。

124.樓型如瓶，樓中大堂引耶羅湖水，囿養(yǎng)數(shù)十尾銀魚，池邊還種有君子蘭數(shù)盆，自然也極大地滿足了文人墨客來自吟詩作對，把酒鼓琴的興致。

125.對于山海關(guān)的雄奇險要，歷代文人墨客留下了無數(shù)直抒胸臆、蕩氣回腸的優(yōu)美詩篇。

126.一朵云，任它老。老了就掉在墨客畫卷里，流成溪；掉在老僧睡石上，落成枕。一片月色，任它老。老了就住進(jìn)春江花月夜，青絲為弦，等人彈唱；住進(jìn)李白的酒杯里，清心為歌，等人伴舞。白音格力

127.登高遠(yuǎn)眺，看大江東去，提筆遣懷，或賦或歌，為歷代文人墨客所樂此不彼。

128.陳棟，湖南湘潭人，這湖湘文化的發(fā)源地曾經(jīng)孕育出了指點江山的領(lǐng)袖人物和幾多才華橫溢的文人墨客。

129.文人墨客不喜硯石發(fā)墨快，太快說明硯石粗澀，所出墨質(zhì)往往粗糙;也不喜發(fā)墨慢，太慢說明硯石過滑，磨墨“如騎鈍馬，數(shù)步一鞭，數(shù)字一磨”，影響效率。

130.此外，啟功先生藏有一卷宋代藏經(jīng)白麻紙，流傳千載，質(zhì)地堅韌無損，古代佳紙歷來為文人墨客寶愛，其價值幾乎與名家妙制等觀。

131.千百年來，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪欺霜的梅花啊！

132.許昌城西面的霖波河地區(qū)，是豪門望族聚居之地，人煙稠密、商賈云集、文人薈萃，不少墨客騷人都會到此一游，是帝都中十分繁華的地段。

133.男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州請君暫上凌煙閣，若個墨客萬戶侯。

134.自古以來，墨客騷人大多與竹結(jié)緣，時至今日，也有不少附庸風(fēng)雅之輩唯恐他人看低自己品位，喜歡往竹林品茗小聚。

135.誰能長劍挑盡人間知冷暖，紙扇墨客回眸間隨口的唐詩傳了千年，誰能只手書了唐半世風(fēng)煙，看流云任時間唱不完這清弦，滾滾長江淘盡盛唐詩千篇，多少丹青化長卷頌?zāi)阍诤坪魄Ч胖g，冥冥青天映你逍遙飲花前，任青史輪番轉(zhuǎn)唱唱不完這清弦。河圖

136.古往今來，多少文人墨客都仰慕這里的秀麗風(fēng)光而來寓居，吟詩作畫，宋代大詩人蘇東坡更留下了“買田陽羨吾將老，從初只為溪山好”的詩句。

137.是，我們?nèi)A夏地大物博人還挺多，自古以來天下第一沒人敢輕視，但是如今文風(fēng)浮夸墨客騷人多。

138.這里是男性向往的地方，這里是不少騷人墨客渴望取材的地方，這里是女性的浴室，男性的死亡之地與寶藏禁區(qū)。

139.縱觀歷史，竹子高風(fēng)亮節(jié)，深受人們的喜愛和崇敬，但歷代文人墨客寫竹、畫竹者眾多，卻從來沒有哪位作家、畫家把竹根藝術(shù)盆景填入他們的大作。

140.梅花香味別具神韻、清逸幽雅，被歷代文人墨客稱為暗香。“著意尋香不肯香，香在無尋處”讓人難以捕捉卻又時時沁人肺腑、催人欲醉。探梅時節(jié)，徜徉在花叢之中，微風(fēng)陣陣略過梅林，猶如浸身香海，通體蘊香。

141.古往今來，不少騷人墨客慕名而來覺苑寺參觀游覽，陶醉于畫壁藝術(shù)之中，無不嘆為觀止。