121.是世界電影的始祖，當(dāng)年，它帶給人們的精神愉悅絲毫不遜于現(xiàn)代的電影、電視。
122.一下子黃曉明就有了很多標(biāo)簽，惡搞他的“鬧太套”凡客體被認(rèn)為是仿凡客誠(chéng)品廣告風(fēng)的始祖。
123.郡望堂號(hào)郡望:太原郡:戰(zhàn)國(guó)秦莊襄王時(shí)置郡，此支孫氏為富春孫氏之分支，其開基始祖為孫明的十一世孫福。
124.在關(guān)于土家族歷史文化的研究中，人們通常將古神話中的廩君和民間祭祀的向王合二而一，作為土家族始祖。
125.自從始祖犯罪之后，神就豫示暫用牲畜的血替人類贖罪。
126.第三道，在弟子的心里，這本是玄之又玄的東西，當(dāng)年是開山始祖確定要把這一道山門定在弟子的心里，只有心入山門，才算是真正成為無(wú)為劍派的弟子。
127.清始祖部落集團(tuán)發(fā)祥地，向有多說(shuō)。
128.這種儀器符合史書中記載的“圓儀”的特征，啟發(fā)了“渾天說(shuō)”的產(chǎn)生，也是渾儀的始祖。
129.除了一些與鳥類相似的特征，始祖鳥具有很多獸腳類恐龍的特征。
130.事實(shí)上，這個(gè)現(xiàn)代美加地區(qū)“美式足球”的始祖，看起來(lái)更像是一場(chǎng)有組織的爭(zhēng)吵，而不像是遵循復(fù)雜規(guī)則、講究高度技巧的運(yùn)動(dòng)。
131.慶陽(yáng)古為華夏始祖軒轅黃帝部落的發(fā)祥地。
132.據(jù)史籍記載，禪宗始祖達(dá)摩只傳《洗髓經(jīng)》與《易筋經(jīng)》，未曾著有《武道》。
133.暗黑武僧的始祖摩沙原本是虔誠(chéng)的天竺寺僧人，從小研習(xí)佛教武功，刻苦專研的武癡精神加上罕見的天賦，很快成為了天竺武林中的高高手。
134.成王以周公有大勛勞，賜魯重祭，使魯國(guó)以周公為始祖，以文王為所自出之帝，而以周公配之，故魯國(guó)得禘祭其先。
135.按照《重輯始祖九世同居傳》所言，“公”是張藝的“廟號(hào)”。
136.漢族，生于公元前死于公元前，壽至，先后輔佐了六位周王，因是齊國(guó)始祖而稱“太公望”，俗稱姜太公。
137.現(xiàn)代馬的演化史也有一系列化石，從體型不大的始祖馬開始。
138.在郯城會(huì)議上所提出的興建“徐氏始祖陵園”的宏偉目標(biāo)。
139.脊椎動(dòng)物的起源和它們的始祖問題，由于事實(shí)太少仍然不很清楚。
140.渾厚的朗誦聲似從遙遠(yuǎn)的天籟響起，聲音漸近漸高，“巍巍羅霄兮，濤濤洣水，楚尾吳末兮，眠吾始祖……啊，吾祖明德兮，黎元心系，千秋萬(wàn)載，代代公祭”。
141.同時(shí)發(fā)明了走馬燈，這是航空燃?xì)鉁u輪的始祖。
142.在其學(xué)術(shù)著作里，劉文學(xué)總結(jié)出了“一三六一”黃帝文化基本理論框架:“一個(gè)定位”:黃帝是中華民族人文始祖。
143.甚至是勒森魃和我茨密希族的第三世代始祖們幾乎被殲滅。
144.韓國(guó)林氏始祖八及，原仕職唐朝，忠于職守，被奸佞進(jìn)讒而見逐，浮海泊于平澤，后在新羅國(guó)任職。
145.黃帝是中華民族始祖，號(hào)軒轅氏。
146.泉州學(xué)研究所所長(zhǎng)林少川說(shuō)，韓國(guó)林氏始祖八及，原仕職唐朝，被奸侫進(jìn)讒而見逐，后在新羅國(guó)任職，官至吏部尚書，以戰(zhàn)功謚忠節(jié)公。
147.鐘廣乾只記得，自己的始祖是從濟(jì)南的鐘樓寺街遷出來(lái)的，先是遷到了長(zhǎng)清北大沙河以西的西辛，后來(lái)又搬到了鐘莊。
148.就連那些為許多人所不齒的游戲，例如當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的同級(jí)生系列也是世界級(jí)品質(zhì)的東西，其中同級(jí)生更是戀愛游戲的“始祖鳥”。
149.蜀山劍派，旁門始祖，法寶飛劍，天下異聞，奇獸怪陣，神丹妙藥，魔功妖術(shù)，鬼道神通等等盡在《蜀宗旁門客》。
150.劉累是有史記載的劉姓始祖，然而他和他的后人先后改稱御龍氏、豕韋氏、唐氏、杜氏、司空氏、范氏等，其本氏“劉”反倒不常見。
151.米，與始祖鳥一樣，全身被覆著清晰的羽毛印痕。
152.一些分析表明了‘始祖鳥’是處于基底的鳥類，另一些分析則表明它越過(guò)了側(cè)道直接進(jìn)入了恐爪龍類。
153.中國(guó)科學(xué)家今年先后在遼西北票地區(qū)發(fā)現(xiàn)十枚始祖鳥類化石。
154.威特默補(bǔ)充道，隨著“始祖鳥”的退位，更多最近發(fā)現(xiàn)的化石成為了競(jìng)爭(zhēng)“世界最古老的鳥”的候選，包括“胡氏耀龍”、“熱河鳥”、“會(huì)鳥”。
155.這么一個(gè)有大功于西周的人，其“善御”之技卻是跟泰豆氏學(xué)來(lái)的，泰豆氏也就是豆氏公認(rèn)的得姓始祖。
156.據(jù)西坡韓阮兩姓族譜記載，阮姓的遷崖始祖為阮豐道，原籍福建陽(yáng)春縣村，元朝入瓊?cè)挝牟h正堂，后入籍文昌。
157.最近，他宣布伯利恒雷切爾墓及希伯倫的始祖墓穴為“民族文化遺址”。
158.據(jù)悉，目前南投草屯鄉(xiāng)洪姓人口有多人，他們不僅認(rèn)真修訂族譜，虔誠(chéng)追源溯流，而且每年春秋兩季還要在宗祠舉行隆重的公祭活動(dòng)，瞻仰閩南的始祖。
159.黃帝統(tǒng)一天下，奠定中華，肇造文明，惜物愛民，被后人尊為中華人文始祖。
160.始祖百草堂是他“始嘗百草，始有醫(yī)藥”的地方。
161.“始祖鳥”在科學(xué)界有著神圣的地位，長(zhǎng)久以來(lái)不僅被致敬為第一只鳥，同時(shí)也被看作動(dòng)作進(jìn)化史上最聰明的例子。
162.則吾族遠(yuǎn)祖讓公，始祖太華公，來(lái)從江右，籍落湘南，可謂源遠(yuǎn)根深，存實(shí)昭信矣。
163.帝國(guó)的開國(guó)始祖馬赫迪大帝在三百多年前，立國(guó)之初就已定下決不能更改的鐵律，皇位只能由皇室男性子弟繼承，由大帝開始自稱第一世，繼為二世三世直至無(wú)窮世代。
164.祭桌上供放著祭品，虔誠(chéng)的黃氏子孫們焚香點(diǎn)燭，在“黃瓊公、黃霸公、陸終公、黃歇公”始祖畫像前瞌頭參拜，認(rèn)祖歸宗。
165.后終日聽始祖講經(jīng)說(shuō)法，終有所悟，自結(jié)網(wǎng)于深谷面壁，不復(fù)人間為禍。
166.據(jù)甘孜州藏醫(yī)院副院長(zhǎng)江吉村介紹，那是藏醫(yī)始祖宇妥·元旦貢布的佛像，是他撰寫了藏醫(yī)四部醫(yī)書，才形成獨(dú)特藏醫(yī)體系文化。
167.南溪縣一支顏姓人，入川始祖顏年甫從廣東嘉應(yīng)州長(zhǎng)樂縣，遷到當(dāng)時(shí)的敘州府南溪縣上桂里蘇家觀，落業(yè)在天堂壩。
168.在村子一角的祠堂里，供著竇氏從始祖以下二十代列祖列宗的神主牌位。
169.同時(shí)發(fā)明了走馬燈，www.9061xoxo.com這是航空燃?xì)鉁u輪的始祖。
170.他說(shuō)，有一張是猶太始祖亞伯拉罕寫的。
171.道家功初期的功法比較簡(jiǎn)單，除可始祖老子創(chuàng)立并提倡的守一法之外，就是莊子創(chuàng)立的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。
172.那是因?yàn)樘焖庨T的開山始祖曾做過(guò)華山的掌門，所以天藥門的有些弟子才懂這‘紫霞內(nèi)功’的內(nèi)功心法的。
173.盤王始祖隨身帶，木本水源不可忘，尊先敬祖，是瑤族人民的傳統(tǒng)美德。
174.從“赫赫始祖、吾華肇造”的炎黃以降，中華民族“篳路藍(lán)縷，以啟山林”，從來(lái)沒有停滯過(guò)對(duì)未來(lái)的探索。
175.以掃是西珥山里以東人的始祖，他的后代記在下面。
176.主祭人杜家毫向始祖炎帝神農(nóng)氏敬獻(xiàn)高香。
177.次仁多吉的妻子看著藏藥始祖宇妥？云丹貢布的佛像說(shuō)，“我們藏族人搬家，第一個(gè)要先把這尊佛像搬進(jìn)來(lái)”。
178.軒轅黃帝是中華文明的肇造者，是華夏炎黃子孫共同的祖先，是中華民族的“人文初祖”、“文明之祖”、“民族始祖”。
179.中國(guó)最大的農(nóng)耕始祖祭祀地——稷山縣稷王廟經(jīng)過(guò)一年多的修葺擴(kuò)建，于今天正式重新開放。
180.王仕讓，鐵觀音始祖，清雍正中副貢，乾隆舉博學(xué)鴻儒報(bào)罷，延入三禮館分修《儀禮》，后為湖廣黃州府蘄州通判，著有《六經(jīng)訓(xùn)解》。
