1.此外，曲阜、鄒城抱團吸引游客，推出“拜孔孟文星高照、登嶧山獨占鰲頭”的活動。

2.孔孟之道沒有給我們任何好東西，我們應該向西方學習：要麼與狼共舞，否則成為別人的餐食。

3.文明言行禮儀邦，孔孟思想千古長；團結互助來相幫，共建家園愛久長；精忠報國敢擔當，和諧春風浴小康；誠信為本天地寬，修身律己國富強！

4.畢竟是片沒有孔孟之道的綠洲。

5.孔孟非的臉上汗水涔涔，他想用手擦擦，但也許是站了太久，身體有些麻木，竟是一時失去平衡，栽倒在地上，道:“這……這是趙高指鹿為馬的典故？”。

6.桃花要趁東風開，文明要靠修身來。仁義當孝五千載，正風正氣炎黃脈。孔孟德馨誠信懷，民族團結銘大愛。短信一語施文才，字字珠璣織華彩。

7.他透過重釋古訓，欲恢復孔孟原始儒學強調道德貴在實踐、道德須于實事中展現之旨。

8.從孔孟、老莊、墨翟等古代哲人的思想中擇取和諧理念的資源，不僅能為中國社會的和諧與發展提供歷史借鑒，也能為整個人類社會的和諧與發展提供有益的參考。

9.黃河流域誕生了以孔孟之道為代表的中華傳統文化，“仁者愛人”，“人溺己溺、人饑己饑”等思想，被人們一代代傳承著。

10.贍父母，敬師長，百善為孝親情濃；守誠信，明禮儀，一言九鼎美華夏；存清廉，揚正氣，和諧中華駐輝煌；思孔孟，修己身，海納百川天地容。

11.桐城派古文家、翻譯家林紓多次在報紙上發表公開信，批判北大毀斥倫常、詆誹孔孟www.9061xoxo.com。

12.在朝廷之上，知乎者打著忠誠義膽，愛國情操反對朝廷的革舊立新政策，一塵不變地奉承孔孟之道，高舉祖宗舊制，固步自封，朕心痛之，卻無能為力。

13.蔣介石相信，只有孔孟之道、儒學經典，才可以滌除蘇共對蔣經國的影響。

14.至少孔孟表達了中國古人高度的自覺能動性，即智慧早熟。

15.而且，“孔孟之道”的另一人、亞圣孟子也曾鬧過離婚。

16.更具有諷刺意味的是，村中參與競選的眾人，多數以孔孟為姓，圣賢之后如此熱衷功名，為了一個芝麻綠豆大的小官費盡心機。

17.此天地之道，并非修仙之人口中天地之道，乃天地常理，人間奇妙耳，諸如孔孟，百家圣人亞圣之大能者，莫不如是，雖他不敢自比圣賢，卻期盼窮究天人之道。

18.甲骨絲綢溯開源，孔孟仁孝義云天；篆隸行楷書法倡，雍容儒雅賦華章；千古華夏莫等閑，文明復興擎旌帆；江山代有人才出www.9061xoxo.com，修身律己大志襄。

19.有的人一邊窮奢極欲、行若狗彘，一方面又口誦孔孟，身披夷齊。

20.一味照搬孔孟之道和宋襄之仁是不正確的，甚至是荒謬的。

21.顏回一臉孺慕道:老師學究天人，遠超孔孟。

22.少年立志為國家，腹有詩書氣自華。孔孟儒學增睿智，道德文章綻鮮花。經典深研常律己，正風勁吹到天涯。追求高雅陶情操，仁愛精神最可嘉！

23.老莊孔孟中的哲學，都是老人做的哲學，我們后人講究少年老成，與此有關。只是比較起來，老莊孔孟的時代年輕，所以哲學顯得有元氣。阿城

24.到*彎后，孔孟學會邀錢穆寫孔子和孟子的傳記。

25.王畿與羅洪先有逃世與經世之辯，羅洪先聽了后認為王畿之學本于張載《西銘》，而歸根究底，歸于孔孟，因而“有省”。

26.主持淡江詩社、孔孟學會等。

27.在孔孟的忠君思想中很有意思的一個地方是，他們視做官為忠君的主要的乃至唯一的一條途徑，孔子丟官三月無君便惶惶不可終日堪稱是最佳的寫照。

28.學仁善之德，德才兼備。揚孝悌之風，風尚推崇。記孔孟之訓，訓言勵志。懷求實之誠，誠信守信。修勤勞之身，身體力行。舉勇為之義，義不容辭。

29.當時*彎的孔孟學會邀錢穆寫孔孟的傳記。

30.這孟家堡，不是俺祖先幾百年前闖關東時的最終落腳點吧？也許去了就可以攀上輩份，來個認祖歸終，天下孔孟是一家嗎！

31.山東永春堂生物科技有限公司位于孔孟之鄉的泗水縣經濟開發區。

32.孔孟思想還有用嗎？

33.蔣介石夫婦提倡孔孟之道，發起“新生活”運動，嚴禁在城市內公開跳舞。

34.東門慶幼承庭訓，深受孔孟之道的影響，素來以“獨樂樂不如與眾人樂”。

35.革命號召農民要天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕，起來反抗地主，反抗孔孟之道，反抗統治階級的吃人倫理。

36.林紓的憤怒起于他深信北京大學師生“覆孔孟、鏟倫常”之舉足以敗壞人心，使“中國之命如縷絲”。從此以后，五四運動破壞了中國的舊道德，幾乎成了保守主義者的共同看法。余英時

37.在中國做知識分子，有一種傳統的模式，可能是孔孟，也可能是程朱傳下來的，那不是自己先去做個循規蹈矩的人，做出了模樣，做出了樂趣，再去管別人。

38.古代中國，庠序校塾不忘武事，有壺勺之儀、有射御之教，古希臘羅馬學塾中均設有練身院，孔孟二子及柏拉圖均以體格健壯著稱。

39.后來寓于*彎，擔任孔孟學會的秘書長。

40.誦莊周孔孟，詩詞曲賦，傳奇傳記，亞美非歐。

41.除了當局官方的“中華文化復興委員會”外，民間的國學與中華文化會多得不勝枚舉，如孔孟學會、各地詩社和各地孔廟等。

42.春秋戰國時代是個百花爭放，百家爭鳴的時代！而墨子初學孔孟之道，后來對儒家的等級繁瑣禮樂等感到了厭煩，不學儒學而自成一派:墨家學派。

43.這種教育要求受教育者掌握“孔孟之緒言”，領悟經典的“精微之奧旨”。

44.并非所有的難民都是窮人，我在這村里見到的這位就是一個從蔣管區逃出來的富有的資本家和孔孟之徒。

45.字行紙帛，博大寬和，國學經典源遠流長；孔孟典籍，手不釋卷，修身律己和樂；行詩作賦，筆繪祖國，七彩畫卷七彩歌：修身律己，愛我中華！

46.孔孟非不可思議地看著胡丁，就如同看著怪物一般。

47.他們雖然不懂孔孟之禮，卻信奉人性中最發乎自然的情與義，其實這才是最難能可貴之處。

48.沈淇在腦海里對比孔孟兩位圣人的話，覺得經歷過時間洗禮而流傳下來的圣人之言當真是異常貼近實際，這么一對比，使得后世那些只會空口說白話的“學者”。

49.品文明，撰經典；翰墨雅，思想明；效圣賢，開懷吟；孔孟學，貫古今；真善美，銘于心；忠孝義，貴在行；鑄本真，尚德行；修吾身，律己心。

50.曾國藩以匡時濟世為人生的旨歸，以修身進德為立身之本，采取積極進取的人生態度，這無疑是承傳了孔孟之道的衣缽，但他同時，也有意識地吸收了老莊哲學的營養。

51.受康德、柏拉圖等歐洲唯心主義思想甚至中國孔孟之道的影響，梭羅開始了他探求人生真諦的旅程。

52.書正楷，習字首先要筆正。讀正經，孔孟精華常默誦。樹正氣，廉正本領要過硬。揚正風，道德模范人人敬。傳正宗，中華文明千秋頌！

53.剛剛落幕的上海世博會上，萬中國和各國參觀者走進澳大利亞展館。有中國留學生在澳大利亞學習，名澳大利亞學生在孔子學院感悟孔孟之道。

54.馬老師是那種頗受孔孟思想熏陶的老夫子型教師，每次阿力表現出“孺子不可教”的時候，他都會氣得雙手發抖，恨不得操起把椅子砸過去。

55.只常聽說道家老莊，儒家孔孟，兵家孫吳、法家商韓、鬼谷陰陽、墨農商工等等，卻從不曾聽過有乾家之說。

56.這不僅僅會威脅到社會的整個婚姻家庭制度，會破壞孔孟之道“內無怨女，外無曠夫”的理想，甚至會威脅到統治階級培養接班人的政治大業。

57.一卷經典齊傳誦，唐宋詩里崇和諧；齊家治國修身志，孔孟儒學倡仁愛；誠信廉潔正氣懷，禮儀之邦揚四海；高舉文明精神旗，神州大地笑顏開。

58.他們提出"整頓"文藝的目的，是妄圖使文藝部門重新變成匈牙利裴多菲俱樂部那樣的團體，使文藝領域成為孔孟之道和資產階級思想自由泛濫的場所。

59.所講以圣諭要言為主，而以孔孟之道、程朱之學旁通曲暢，務求有當于人心。

60.地處被譽為“孔孟桑梓之幫，文化發祥之地”的孟子故里鄒城市。