61.對一些學(xué)術(shù)問題，應(yīng)該讓大家各抒己見，充分討論，不要強求一致的結(jié)論。
62.他一生反封建，把思想寓于學(xué)術(shù)研究之中，道德文章在學(xué)術(shù)界有很大影響。
63.入主出奴的門戶成見是不利于學(xué)術(shù)的發(fā)展的。
64.文學(xué)史研究在相當(dāng)長的時間內(nèi)趑趄不前，有它深刻的學(xué)術(shù)史內(nèi)部原因。
65.劉教授對學(xué)術(shù)界貢獻(xiàn)良多，極受國際推崇www.9061xoxo.com，是位德高望重的學(xué)者。
66.該研究在上周末的一個管理學(xué)術(shù)研討會上公布。在一項共有參加的在線調(diào)查中，近三分之二的人稱，單位里的"暴君"不僅不會因?qū)ο聦賹M跋扈受到責(zé)備，反而能獲得晉升機會。
67.用我本行的經(jīng)濟學(xué)術(shù)語，我們會說這表現(xiàn)了一種偏好。學(xué)問是如此的引人入勝，使我們欲罷不能。
68.學(xué)術(shù)散文是指張承志的學(xué)術(shù)文章。
69.思想進(jìn)步是生活及事業(yè)進(jìn)步之基。使思想進(jìn)步的唯一方法，是研究學(xué)術(shù)。
70.為究其原委，現(xiàn)將此類觀點摘錄如下并加以評析，以期學(xué)術(shù)界方家不吝賜教以釋筆者心頭之惑。
71.處在封閉狀態(tài)中的中國學(xué)術(shù)界從有關(guān)這次會議的只言片語的報道中獲得國外現(xiàn)代化研究的最初信息，當(dāng)即認(rèn)為這是對抗馬克思主義唯物史觀的資產(chǎn)階級思潮，給予了批判。
72.為了促進(jìn)學(xué)術(shù)進(jìn)步，評論界必須百家爭鳴，不能強求統(tǒng)一。
73.如先生墓志銘所記的那樣，肉體的胡適，為學(xué)術(shù)文化的進(jìn)步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，已敝精勞神以致身死并安息了。
74.學(xué)術(shù)研究要有獨到之處，不能傍人門戶，把別人的成果占為己有。
75.在雙百方針指引下，這種學(xué)術(shù)交鋒貫徹百家爭鳴的精神，往往都能充分說理，以理服人。
76.有教立道，無止仲尼；有學(xué)術(shù)業(yè)，無止顏淵。
77.改革開放以來，臺頭村的文化受到了巨大的沖擊和影響，傳統(tǒng)文化在新的社會形勢和環(huán)境下的生存、繼承和發(fā)展，使得臺頭村具有進(jìn)行文化轉(zhuǎn)型研究的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義。
78.因此，從學(xué)術(shù)邏輯的角度看，默克爾此次訪華的目的是自相矛盾的，行為機理是混亂的。不但不利于解決歐債危機問題，甚至某種意義上講是一種損害。
79.更重要的是，他沒有割裂學(xué)術(shù)之間的傳承關(guān)系，認(rèn)識到自己的成績乃是以前人的成績?yōu)槠瘘c，對前人學(xué)術(shù)補偏救弊的結(jié)果，充分肯定了前人的成績，表現(xiàn)出深刻的樸素歷史主義思想。
80.然而，保護學(xué)術(shù)界人士只是巴黎會議焦點的一部分，這是進(jìn)展的標(biāo)志。
81.如果我們承認(rèn)，在儒學(xué)兩千年間步履蹣跚和中華民族兩千年間活力日衰的背后，深刻的原因乃是學(xué)術(shù)層面和宗教層面人格上帝信仰在心靈里的徹底淪喪，那么，儒學(xué)的復(fù)興出路就不可能是接續(xù)漢唐宋明清的儒學(xué)舊軌走，儒學(xué)必須開出新境界。
82.在這五個層次中，理事長辦公會議和各學(xué)術(shù)專業(yè)委員會是最重要的兩個層次，特別是各學(xué)術(shù)專業(yè)委員會的組織一定要建設(shè)好，通過它們就能把我們的各項學(xué)術(shù)活動卓有成效地推向全國，推向世界。
83.他是位承前啟后的科學(xué)家，在學(xué)術(shù)界有著重要的地位。
84.盡管如此，我們目前也不能聽任它們恣肆無忌，更不能容忍它們招搖過市，因為它們不僅危害學(xué)術(shù)，而且也侵吞納稅人的有限的腰包，浪費國家的寶貴資源。
85.在與蔡偉的學(xué)術(shù)交流中，許多同事對他肅然起敬："他對于古漢字的了解遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出常人。"。
86.負(fù)面攻擊開始擴散到一般傳媒、智囊機構(gòu)、民調(diào)組織和學(xué)術(shù)機構(gòu)，殃及池魚，做成無妄之災(zāi)。開放社會的基礎(chǔ)建制受到?jīng)_擊。
87.讀者之所以要閱讀學(xué)術(shù)期刊，一般為尋求所探討問題的原因和解決辦法的思路，希望從中直接獲益，不欣賞那些故弄玄虛，不著邊際，不能解決實際問題的八股文。
88.不寧唯是，在我對正來教授的了解中，直率而不留情面的學(xué)術(shù)批評，從來就是他傾力倡導(dǎo)并樂于運用的風(fēng)格或方式。
89.身邊的人從未聽見他議論別人的學(xué)術(shù)短長，對于不同見解，往往是用“期期以為不可”之類的和緩語言表達(dá)己見。
90.在學(xué)術(shù)討論會上，專家們各抒己見，取長補短www.9061xoxo.com。
91.當(dāng)前學(xué)術(shù)界熱衷于學(xué)術(shù)炒作，自吹自擂或互吹互擂，是與科學(xué)理性精神相悖的，弘揚科學(xué)理性精神是刻不容緩的。
92.文章分析了網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇的特征，并從發(fā)現(xiàn)、引進(jìn)、推薦和應(yīng)用等幾個方面論述了網(wǎng)絡(luò)學(xué)術(shù)論壇之于圖書館的積極意義。
93.云夢秦簡的出土，為秦**古提供了劃時代的珍貴實物材料，對于研究秦代的政治、經(jīng)濟、軍事和文化等各個方面，都具有重要的學(xué)術(shù)價值。
94.學(xué)術(shù)研討會后，他的論文觀點獨樹一幟，在同行中引起爭鳴。
95.這不是學(xué)術(shù)爭鳴，只是一場無聊的筆墨官司。
96.他對農(nóng)業(yè)是最用不著學(xué)術(shù)或科學(xué)的職業(yè)的看法不以為然，認(rèn)為現(xiàn)代的眼光和古來不同的地方，就是劈頭要承認(rèn)農(nóng)業(yè)是可以用科學(xué)來改進(jìn)，而不是完全靠天吃飯，或是墨守舊法，一成而不可變易的。
97.學(xué)術(shù)大師錢鐘書的造詣，是后人所不可企及的。
98.在學(xué)術(shù)問題上，他已經(jīng)自成一家了。
99.只吹闖過五關(guān)休言敗走麥城的面子文化，技術(shù)學(xué)術(shù)交流的局限性與開放性之間的現(xiàn)實偏差，工程地質(zhì)漫漫熊市行情何時反轉(zhuǎn)，諸如此類的敏感話題，正是工程地質(zhì)豐富的隨想題材。
100.由于長期計劃經(jīng)濟思維方式和本位主義的影響，我國高等學(xué)校教師隊伍和學(xué)術(shù)研究中的近親繁殖現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
101.學(xué)術(shù)上有不同見解，應(yīng)當(dāng)允許百家爭鳴。不能唯我獨尊，更不能黨同伐異。
102.該書主編張晉藩先生是一個著作等身的學(xué)者，身兼教職，筆耕不輟，在清代法制史研究方面著述頗多，同時他還是中國法制史研究的積極倡導(dǎo)者和多次學(xué)術(shù)會議的組織者。
103.在學(xué)術(shù)研究問題上，不管年齡大小，能者為師。
104.老王平時默默無聞，這次卻寫出了震動學(xué)術(shù)界的論文，真是一鳴驚人哪！
105.他兩年前的一篇論文，因為涉及剽竊他人作品，在學(xué)術(shù)界引起軒然大波，至今仍爭議未休。
106.我們不禁也要問：一言以蔽之，象征主義到底是什么？現(xiàn)有的公認(rèn)的文學(xué)術(shù)語沒有一種可以涵蓋這種文學(xué)現(xiàn)象。
107.因而，主體間性課程不是懸浮于"學(xué)術(shù)界"曲高和寡的時尚，而是要指導(dǎo)課程設(shè)計的思想理論。
108.這些人面向新舊兩個世界的讀者，大量著書立說，使新英格蘭呈現(xiàn)一派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?a href="http://www.9061xoxo.com/學(xué)術(shù)造句/" target="_blank">學(xué)術(shù)氛圍。
109.在學(xué)術(shù)上要虛心向前輩請教，切不要妄自尊大，以免見笑于大方之家。
110.獎賞會帶來厄運。學(xué)術(shù)獎、品格獎、獎?wù)拢羞@些魔鬼的創(chuàng)造物會鼓勵偽善，還會凍結(jié)一個自由心靈的自發(fā)激蕩。
111.文革期間，爺爺被打成了“反動學(xué)術(shù)權(quán)威”，關(guān)進(jìn)了牛棚，他和我們?nèi)义氤咛煅模茈y見面。
112.對于美學(xué)問題，我僅僅一知半解，不能強文假醋，硬去做什么學(xué)術(shù)報告。（造句網(wǎng)）
113.那些種學(xué)術(shù)研究旨在從其課題中提煉出一種振奮人心的進(jìn)步的與道德寓意，他們著眼于將來，而這一點是通俗文化所主要缺乏的。
114.他年紀(jì)雖輕，就已大名鼎鼎，享有極高的學(xué)術(shù)地位，真是后生可畏。
115.書中的研究成果和觀點即使在今天看來仍然處于學(xué)術(shù)前沿，對我們目前在這方面的研究仍有著一定的指導(dǎo)意義。
116.面對清朝末年日益嚴(yán)峻的邊境危機，宋教仁積極著書立說、針砭時弊，圍繞邊界問題的來龍去脈，從全球視角和學(xué)術(shù)層面闡發(fā)了一系列觀點獨到的言論。
117.金元時期百花齊放，學(xué)術(shù)爭鳴，其中著名醫(yī)家李杲治驗豐富，別具匠心，創(chuàng)制出著名朱砂安神丸，迄今仍廣為臨床所沿用。
118.我們的學(xué)生的學(xué)術(shù)成績當(dāng)然無可置疑，但是他們的潛能，包括好奇心和創(chuàng)造力卻沒有得到全面的發(fā)展。
119.學(xué)術(shù)研究應(yīng)當(dāng)在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上奪胎換骨，穩(wěn)中救新。
120.有學(xué)術(shù)專家指出，至少要有基本的化工制造設(shè)備才能進(jìn)行此類硫化處理。
