181.薔薇幾曾有定義，白云何所謂其命運(yùn)，誰又見過為劈頭迎來的巨石而焦灼的流水？
182.割線的定義是一條通過曲線上兩點(diǎn)的直線。
183.我們首先定義兩個(gè)名詞。
184.一百國際燭光一種舊式亮度單位，原來以一根有標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成的蠟燭來定義，等于0德拉。
185.全稱是“信息檢索應(yīng)用服務(wù)定義與協(xié)議描述”。
186.一百說到什么是對(duì)的，什么又是錯(cuò)的，在這個(gè)混沌的世間，下這樣的定義決不簡單。去適應(yīng)別人所制定的規(guī)則嗎？要真的甘愿這樣，就將成為什么都無法自己決定的人偶。歸根到底，要靠你自己決定。只有按自己的規(guī)則去生活。
187.反射發(fā)出允許為動(dòng)態(tài)模塊定義符號(hào)信息。
188.其實(shí)每個(gè)人都有自己迷戀的味道，并不是客觀定義上的香就是好東西，氣味是和記憶相聯(lián)的，一滴特別的氣味就能喚起全感官的回憶。
189.該集群將在部署過程中的每個(gè)自定義節(jié)點(diǎn)上包含一個(gè)成員。
190.一百盡管學(xué)術(shù)性的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們所定義的復(fù)蘇從前就開始了，但事實(shí)上是有名無實(shí)。
191.坐標(biāo)軸是用于定義與當(dāng)前節(jié)點(diǎn)相關(guān)的節(jié)點(diǎn)集。
192.一般心理學(xué)家那些任意下的定義多淺薄啊！
193.也許幸福是一縷久違的陽光；也許幸福是一個(gè)定義；也許幸福是一根棒棒糖；也許……
194.采用這個(gè)定義，對(duì)確定臨界荷載是有用處的。
195.我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。弗蘭西斯·培根
196.一百是你不厭其煩的教授激起我對(duì)知識(shí)的渴求，是你學(xué)為人師的表率讓我對(duì)老師的使命進(jìn)行重新定義，是你無私的諄諄告誡使我明白了生命的厚重。教師節(jié)快樂！
197.此初學(xué)者工具包還包含用于自定義其他功能的占位符類。
198.好詞典給出的定義比被定義的詞要簡單得多。
199.初看起來，它與動(dòng)能的經(jīng)典定義毫無相似之處。
200.一百他首先覺得自己是做大事的人，不應(yīng)該去貪圖這些小便宜，這不是他的性格，但是最郁悶的是，既然決定義無反顧的去貪了，結(jié)果一如既往地沒有貪著。
201.僅包含非托管類型的字段的任何用戶定義的結(jié)構(gòu)類型。
202.您的搜索未返回任何結(jié)果。請(qǐng)重新定義查詢并再次搜索。
203.這一定義的三個(gè)主要構(gòu)成部分，都極為重要。
204.這樣，我們將得到某些說明性的資料，可以有助于理解此定義。
205.不要隨意定義他人矯情與否，每個(gè)人都有自己的方式，如果不了解他人的所思所想，就不要作出評(píng)價(jià)。你只負(fù)責(zé)好自己的事情就可以了。
206.一百零這種教育無疑是個(gè)失敗，巧的是"漁夫"的定義之一是：守株待兔的人一個(gè)愚人在一端等待另一個(gè)愚人在另一端出現(xiàn)。
207.這一定義也廣為哲學(xué)家、學(xué)者接受。
208.一百作為一項(xiàng)將力學(xué)和美學(xué)完美融合的運(yùn)動(dòng)，體操在已定義的奧林匹克運(yùn)動(dòng)中名列前茅。
209.給幽默下定義和對(duì)幽默作分析，是欠缺幽默感的人的消遣。
210.一百給出基于自相似形定義于無界集的多元小波構(gòu)造方法，利用此方法，可以構(gòu)造非張量積形式的多元小波。
211.一百亞速群島周邊被定義為向外輻射的高氣壓區(qū)，而冰島會(huì)產(chǎn)生低氣壓向歐洲移動(dòng)，并被高壓地區(qū)所阻擋。
212.給愛情下定義是困難的，我們只能說：在靈魂中，愛是一種占支配地位的激情；在精神中，它是一種相互的理解；在身體方面它只是對(duì)躲在重重神秘之后的我們的所愛一種隱秘的羨慕和優(yōu)雅的占有。
213.正改應(yīng)變或線應(yīng)變由每單位長度內(nèi)的長度改變量來定義。
214.用粗俗但并非不適當(dāng)?shù)?B>定義來說，工程學(xué)是一種藝術(shù)，這用一元錢所能辦好的事情，笨拙的人用兩元才能勉強(qiáng)辦好。
215.一百朋友到了某種地步，也是有恩有情的，那便不叫朋友，叫做"情同手足"，手足已入五倫之內(nèi)，定義和付出當(dāng)然又不同了。
216.一百究其原因，主要是由于學(xué)者們對(duì)民族、民族融合、民族同化、民族文化融合的定義理解與認(rèn)識(shí)不清而導(dǎo)致的。
217.巖基的定義是巨大的花崗石侵入巖體。
218.q和q面的交線定義了一條曲線。
219.本文用統(tǒng)一建模語言描述了整個(gè)數(shù)據(jù)模型，給出了數(shù)據(jù)模型中幾種重要類的文檔類型定義。
220.一百公共生活中的道德嚴(yán)肅感就像*情作品一樣，難以定義，但一望便知。它要求言行一致，要求政治責(zé)任倫理。所有的政治都是可能性的藝術(shù)，但藝術(shù)也有藝術(shù)的道德。
221.你可以更改指示器成為你自定義的字符圖案。
222.幸福在不同的人身上擁有著不同的定義，或許是生活的安逸富足，或許是精神上的安慰與喜悅，或許是一絲細(xì)微的溫暖，或許是一種自由奔放的灑脫。在我看來，幸福是一種靜靜的聆聽，一陣拂過心靈的清風(fēng)。
223.因而，對(duì)紛紜龐雜的文化定義作出科學(xué)的分析和清理，既洞識(shí)其優(yōu)長，又見察其缺失，不拘一家，擇善而從之，從而達(dá)到符合時(shí)代發(fā)展高度的更明晰和更準(zhǔn)確的界說，無疑是必要的。
224.我太緊張了，以至于把最簡單的定義和公式都忘了。
225.一百人類耗盡智慧也沒有辦法定義永遠(yuǎn)是幾年幾月幾分幾秒，你又叫我怎么相信連定義都不存在的永遠(yuǎn)。
226.氣化潛熱的定義與此雷同。
227.一百如果一個(gè)元素有名稱空間前綴，那么它就屬于為前綴定義的名稱空間；但是，它的子元素除非也加前綴，否則不屬于這個(gè)名稱空間。www.9061xoxo.com
228.滯彈性一般不用應(yīng)力或應(yīng)變來度量或定義。
229.結(jié)果定義改變員工行為，基于客戶價(jià)值的結(jié)果定義是執(zhí)行的起點(diǎn)。
230.一百既然決定義無反顧地去貪了，結(jié)果卻是一如既往的沒貪著。韓寒
231.應(yīng)付生活中各種問題的勇氣，能說明一個(gè)人如何定義生活的意義。阿德勒
232.殆下界的定義與殆上界是類似的。
233.按照定義說，平行線是在同一平面上永不相交的線。
234.深刻理解各種形態(tài)能量的定義及實(shí)質(zhì)。
235.后現(xiàn)代主義的定義不一。
236.一百總結(jié)了使用復(fù)變函數(shù)中的有關(guān)定義證明函數(shù)解析性的多種方法。
237.創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費(fèi)者從資源中獲得的價(jià)值和滿足。
238.清教徒對(duì)良心的定義:良心是人的理智作出道德判斷。
239.婚姻的定義是：“得到一個(gè)人，失去全世界。”我愿意因?yàn)槟惴艞夁@個(gè)世界。
240.你是怎樣定義這個(gè)普通的家庭呢？
