1.一百零可以說，莊子在本然世界的天人之際視域里以審美的自然維度體現了更高的天人合一。

2.漢英兩個民族連同它們的語言在思維方式、價值標準、審美取向、哲學傳統、民族心理等方面都存在巨大差異。

3.審美及美感是美學研究與實踐中的核心問題。

4.她在寫作題材、情感因素、藝術追求方面均體現了“亦秀亦豪”的審美風范。

5.粉紅色很符合我們的審美感覺。

6.一百在敘事功能方面，畢飛宇小說通過“中心”、“影子”、“幫閑”人物和靜態、動態意象的設置，凸顯了小說的內涵，增強了文本的審美表現力。

7.對美的感知和理解是審美教育的核心，是審美的要點。蘇霍姆林斯基

8.若要把感性的人變人理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。

9.我國不同時期的傳統紋樣，傳達了不同歷史條件下的審美觀念。

10.文學除了審美性以外，還有哲學屬性、歷史屬性、工具屬性、商品屬性等非“文學”性。

11.在好萊塢、衛星電視、麥迪遜大道的無情轟擊下，亞洲人的審美觀點發生了巨大的變化。

12.讓我們的女學生早在少年時期，特別是在青年初期就作好思想準備，以便在同男人的精神心理和道德審美關系中表現出意志堅定和勇敢無畏的精神。

13.蘇軾散文的審美追求，主要體現在對“自然天成”，即自然美的追求上。

14.按豬的審美觀，我基本算得上是個帥哥。

15.一百零玻璃前幾乎是蒙德里安狀，并包含原來的鉛玻璃引用，告訴了更多的審美方式宗教故事。

16.而論文賦作者主要采用驕、律形式創作，也增添了閱讀的審美感受。

17.藝術化原則，即以藝術的、審美的方法去傳遞科學內容實現教育之目的。

18.中鋒派的魅力或夢想就在于，總是適度地領先于消費者的審美需求，引導消費者的審美期待，預測并及時推出新的流行式樣，新款既出，總讓洛陽紙貴，洛陽布貴。

19.一百人們閱讀語符文本會產生辨味審美，就因為語符具有一種生成味象的機制，這種機制源于飲食生活。

20.審美精神的展示及其展示方式內在地規定了文學性的內涵和外延。

21.一百、園景人編者注：現代園林是在有限的空間內創作豐富耐看的景觀，以滿足觀者審美心理的需要。

22.在現實觸乎可及的物質利益面前，以及在歲月更替風雨飄搖中茍延殘喘的一堆老祖宗遺物面前，家園可以是一堆新造崛起的鋼筋混凝土結構的樓房，也可以是時間深處以對世間萬物的審美和理解建立起來的精神系統。這是選擇。人們會選擇哪一種結果。前提來自他們認為哪一種更具備價值。

23.材料的運用，決定了立體構成作品的表現力和作者的審美品位、審美情趣。

24.把你的生活變成是審美的經驗，它并不困難，你只要稍稍具有審美的意識和敏銳、細膩的靈魂就足夠了。你若能變得感覺更細致對事事物物愈有覺知、覺受，那你也就會有愈高的精神靈性。

25.在設計理念上追求傳統與現代審美的完美融洽。

26.性格的創造是道德上和審美上的問題，而且同時需要學識和風雅。

27.“純詩”理論和“詩的形式論”是梁宗岱對文學的審美獨立性的富有意義的探索。

28.顯然，這種自相矛盾也是富于人類性的審美品格。

29.一百零代末以來，拉亨曼在“器樂具體音樂”的基礎上開始探索新的作曲觀念和技術方式，進一步提出了“審美裝置”的概念。

30.而詩性則表現為溫厚的牧歌情調和淡遠的審美情趣。

31.比如程式化表達，對于閱讀而言往往不忍卒讀，但對于聆聽，就不僅不是缺憾，還往往構成某種特殊的審美效果。

32.你富有同情心，善于幻想。藝術類和審美學的職業將會是你絕佳的選擇。

33.有人總結出“古代美女誘人十態”，其中有一態就是“朱唇皓齒、齒如編貝”。由此可見，牙齒是古往今來的女性審美中不可忽視的一個重要方面。

34.從審美的角度說，它們影響著宋詩的審美情趣。

35.實用性與審美性是建筑藝術的本質特征，兩者缺一不可。

36.與實際利益這樣的建議難以自圓其說，也有審美的因素。

37.從而泯滅生機，也就喪失了它的審美本性。

38.歷史在前進，人們的觀賞能力和審美情趣也在提高。

39.不同的電腦游戲造型風格對消費者構成了不同的審美影響。

40.摘要數字化時代開辟了數碼圖形藝術審美領域的新境界。

41.在這個問題上，中國人和外國人的審美差距極大。

42.演唱藝術的審美是多側面的，是綜合性的體現，要求演員具備一些相應的綜合素質。

43.審美趣味的烙印，但是，凡屬從人類文學創作實踐中總結提煉出來的，具有真知灼見的藝術標準，在基本的方面，是不會違背文學的規律的。

44.學校的中心任務之一，就是培養道德的、理性的、審美的高尚情感。所謂高尚情感，這首先就是愛祖國、愛人民、愛勞動、愛文化，尊重本國每個同胞和世上每個誠實人的人格，對勞動人民的友愛、同志和兄弟情誼，認識和改造世界的快樂，以及對人類創造的文化財富的無私享用。

45.審美價值的消費分為現實中審美價值的消費與藝術中審美價值的消費，后者是單純的審美消費。

46.他既無審美感又無智慧。

47.若要把感性的人變為理性的人，唯一的路徑是先使他成為審美的人。

48.從姿態的角度來看，外觀和感覺不僅僅是審美上的選擇，而是行為上的選擇。

49.有多少人就有多少審美觀。賀拉斯

50.如果迫使人進入社會的是需要，在人心里培植社會原則的是理性，賦予人以社會性格的卻只有美。只有審美的趣味才能導致社會的和諧，因為它在個體身上奠定和諧。席勒

51.人的文化修養愈高，精神世界愈豐富，他的愛情審美程度也愈高。

52.情感教育的一項重要任務就是，要教育姑娘們對自己的美充滿自豪感，對與男人的道德審美關系的純潔性提出嚴格要求。

53.懷舊的審美心理指向是感傷之美和彼岸之美。

54.生態美學是對人類生態審美觀念反思的理論。

55.觀眾沒有義務知道自己需要什么。話劇本身具有引導的功能，幫助觀眾提高審美品位，提供思考的空間。認真地制作一部好話劇，觀眾喜歡看，這才是正確的順序，而并非觀眾喜歡什么我們再去做什么。

56.每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學生集體在精神上的一致性，教學過程不是單單歸結為傳授知識，而是表現為多方面的關系。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學生結合在一起。

57.由于在主流文學所提供的道德與審美境界中，同樣對這種心理壓抑無法給予直接滿足，因此武俠小說中那些仗義疏財和殺富濟貧的俠客，才成為大眾普遍喜愛的文化消費對象。

58.初始階段——審美感知的獲得。

59.在道德上讓孩子們做好體驗愛的偉大情感的準備，這就意味著在他們的童年和少年時期，要在集體成員的各種相互關系中經常提出道德審美因素。

60.美術教學的根本目的在于培養學生的審美能力和藝術創造能力。