61.黎元洪親自到國(guó)會(huì)致祝詞，他希望議員們“一心一德，無黨無偏，以法治為指歸，立憲政之基礎(chǔ)”。
62.他重申他的承諾，憲政改革和權(quán)力在九月的選舉的和平過渡。
63.憲政之眼即有警惕，擔(dān)心網(wǎng)警巡查再造新的口袋罪:“維護(hù)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的健康、有序，需要權(quán)力部門的參與。
64.執(zhí)政的憲政民主聯(lián)盟候選人、現(xiàn)任總統(tǒng)本·阿里和反對(duì)黨候選人將參加總統(tǒng)競(jìng)選，政黨和獨(dú)立人士將角逐議會(huì)席位。
65.漢密爾頓認(rèn)識(shí)到，要想獲得獨(dú)立必須解決財(cái)政危機(jī)，而要想解決財(cái)政危機(jī)必須進(jìn)行憲政改革。
66.此次民主憲政運(yùn)動(dòng)既是前一階段抗日救亡運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和繼續(xù)，同時(shí)又為抗戰(zhàn)時(shí)期第二次民主憲政運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了某些準(zhǔn)備和鋪墊。
67.在腦海中浮現(xiàn)出這樣一幅場(chǎng)景：憲政街上一場(chǎng)浩大的游行，有游行者簇?fù)碇恍M幅，上面寫著：“堅(jiān)決擁護(hù)經(jīng)濟(jì)分析局大無畏的測(cè)算成就?！?。
68.憲政編查館是在憲政改革中設(shè)立的一個(gè)重要機(jī)構(gòu)。
69.自國(guó)人暴動(dòng)后的共和憲政毀于一旦。
70.作為民主與法治的統(tǒng)一體，憲政所蘊(yùn)含的基本精神是主權(quán)在民、權(quán)利保障和權(quán)力制約。
71.那個(gè)，軍門，這位是剛才被授予憲政編查館提調(diào)上楊下度，楊皙子大人。
72.清政府決定師法日本，與明治維新一樣從改革官制入手，并將原先成立的考察政治館改組為憲政編查館，作為預(yù)備立憲的專門預(yù)籌機(jī)構(gòu)。
73.伴隨著“五五憲草”的修訂，他們對(duì)法治這個(gè)民主憲政賴以實(shí)現(xiàn)的必要基礎(chǔ)與重要保障提出了一系列意見。
74.中國(guó)現(xiàn)有的憲政實(shí)現(xiàn)理論有局限性。
75.憲政至繁，緩急先后之間，為治亂安危所系，壯往則有悔，慮深則獲全。
76.臨時(shí)政府表示將跟本·阿里家族決裂，不僅釋放了政治犯，還要沒收本·阿里所在的突尼斯憲政民主聯(lián)盟的全部動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)。
77.持不同看法的學(xué)者在聯(lián)邦憲政法庭對(duì)德國(guó)參與救援希臘的合法性提出質(zhì)疑。若他們獲勝，將對(duì)歐元產(chǎn)生災(zāi)難性影響。
78.留學(xué)英國(guó)時(shí)，他向國(guó)人介紹西方憲政學(xué)說，提倡政黨政治。
79.“仿行憲政”、官制改革、司法改革構(gòu)成了部院之爭(zhēng)的制度背景。
80.改革中充滿著錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，最為引人注目的是資產(chǎn)階級(jí)立憲派與清政府在憲政模式問題上存在的沖突。
81.國(guó)際法在國(guó)內(nèi)法中的地位問題對(duì)致力于憲政改革的非洲國(guó)家來說，具有重要的意義。
82.你提倡了儒家憲政，儒家的平等自由民主、社會(huì)自治等等，是不是一種托古改制？秋風(fēng):不是托古改制，而是儒家本自具足。
83.咨議局聯(lián)合會(huì)很快向都察院提交了一份抗議書，明白表示皇族內(nèi)閣與君主立憲政體有不能相容的性質(zhì)，要求朝廷迅速改正，盡快于皇族之外選派大臣重組責(zé)任內(nèi)閣。
84.傳統(tǒng)憲政理念的法理基礎(chǔ)是自然法和自然權(quán)利的理論體系，其核心是人類本位主義、人類利益中心主義。
85.最早梁?jiǎn)⒊谩?B>憲政”來支撐黃尊憲提出的“立憲政體”，將“憲政”理解為“有憲法的政治”或者是“按照憲法來安排的政治”。
86.注中山把建國(guó)的步驟分為軍政、訓(xùn)政、憲政三個(gè)時(shí)期，并提出訓(xùn)政時(shí)期“黨在國(guó)上”。
87.執(zhí)政黨若能順勢(shì)而為，效漢武帝復(fù)古更化、撥亂反正，復(fù)歸中華道統(tǒng)，施行儒家憲政，既可保證國(guó)家成功轉(zhuǎn)型，亦可再建千秋偉業(yè)。
88.英國(guó)是世界上最早確立君主立憲政體的國(guó)家，因而也是世界上最早實(shí)行憲政的國(guó)家。
89.這些都從根本上阻礙了近代中國(guó)法制現(xiàn)代化的發(fā)展，導(dǎo)致近代中國(guó)憲政運(yùn)動(dòng)一波三折。
90.憲政的最終實(shí)現(xiàn)乃是靠憲政三步驟中的護(hù)憲來達(dá)成的。
91.知識(shí)界對(duì)憲政的渴求和官方實(shí)施憲政的真實(shí)意圖之間的深刻矛盾，決定了由政府主導(dǎo)的一系列自上而下的制憲舉措不可能產(chǎn)生振奮人心的效應(yīng)。
92.國(guó)民黨依照承諾啟動(dòng)了的憲政腳步依舊前行，，內(nèi)戰(zhàn)炮火下，制憲國(guó)民大會(huì)召開，國(guó)民黨、青年黨和民社黨，還有許多社會(huì)賢達(dá)參與制定民主憲法。
93.本文還比較了弗萊堡學(xué)派和憲政經(jīng)濟(jì)學(xué)，指出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
94.另外，分析憲政改革朝向確立內(nèi)閣制設(shè)計(jì)下，如何掌握憲法條文修訂的時(shí)機(jī)，來達(dá)至落實(shí)內(nèi)閣制發(fā)展的目標(biāo)。
95.近百年，憲政與行政法治，一直是國(guó)人孜孜以求的目標(biāo)。
96.軍政時(shí)期要以武力掃除障礙、并輔以民主宣傳;訓(xùn)政時(shí)期施行“政治啟蒙”，督率國(guó)民建立地方自治;憲政時(shí)期則以三民主義建設(shè)中國(guó)。
97.這次改革始于明治天皇建立新政府，日本政府進(jìn)行近代化政治改革，建立君主立憲政體。
98.國(guó)民黨在大陸的訓(xùn)政是失敗的，沒有使中國(guó)走上憲政之路。
99.賀衛(wèi)方經(jīng)常在文章和公眾演講中傳播憲政及民主思想。
100.人民聯(lián)盟現(xiàn)在有權(quán)推行憲政改革及其全面的改革綱領(lǐng)。www.9061xoxo.com
101.十一中全會(huì)果然又有“政治解決”和“準(zhǔn)備實(shí)行憲政”的話頭了，好得很，我們是歡迎這些話頭的。
102.清末改良派和清政府分別通過變法維新和預(yù)備立憲進(jìn)行了憲政嘗試，www.9061xoxo.com但都以失敗而告終。
103.突尼斯總統(tǒng)本·阿里宣布解散目前由執(zhí)政黨憲政民主聯(lián)盟組成的一黨制政府，同時(shí)決定提前舉行議會(huì)選舉。
104.昭和天皇即位不久，政界實(shí)現(xiàn)了首次“憲政常道”下的內(nèi)閣更迭，田中內(nèi)閣成立。
105.對(duì)于憲政建設(shè)而言，制憲程序正當(dāng)化是前提，行憲程序正當(dāng)化是基礎(chǔ)，護(hù)憲程序正當(dāng)化是保障。
106.發(fā)生在紀(jì)初年的中國(guó)憲政改革，對(duì)中國(guó)政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
107.因此，其自由主義理論和法治憲政理論之間存在著內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。
108.江蘇諮議局是中國(guó)歷史上首次出現(xiàn)的具有一定立法權(quán)和監(jiān)督權(quán)的地方憲政機(jī)構(gòu)之一，是近代立憲運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的產(chǎn)物。
109.二十世紀(jì)初，戴季陶對(duì)民主憲政理論進(jìn)行了積極探索和宣傳。
110.遵照無產(chǎn)階級(jí)專政的理論，社會(huì)主義憲法無意成為國(guó)家權(quán)力的真實(shí)或常態(tài)的信條和規(guī)則。相反，它是新憲政從立憲的那里領(lǐng)受的成文法上的認(rèn)可和祝賀。另有一套位于憲法信條上的成文和不成文的規(guī)則、慣例。這就是由黨內(nèi)長(zhǎng)期民主集中制培育而成的政治倫理和組織紀(jì)律。馮象
111.文章認(rèn)為，“司法”的是非莫辨，政治人物的反復(fù)莫測(cè)，將“憲政”正義變成了賭局中的籌碼。
112.彈劾制度是西方民主政治與憲政的主要推動(dòng)力量，彈劾權(quán)是議會(huì)牽制監(jiān)督政府和司法機(jī)構(gòu)的一種權(quán)力。
113.但是，對(duì)法律正義的判準(zhǔn)，原即應(yīng)有“憲政”正義層次的關(guān)懷與視野;不可落入“明察秋毫，不見輿薪”、“只見樹木，不見森林”的褊狹見地。
114.由傳統(tǒng)集權(quán)政體向現(xiàn)代立憲政體的轉(zhuǎn)換，是梁?jiǎn)⒊?B>憲政理想。
115.面對(duì)中東錯(cuò)綜復(fù)雜的利害關(guān)系，在舊政權(quán)倒臺(tái)、新勢(shì)力崛興之際，美國(guó)應(yīng)站在哪個(gè)位置？有專家認(rèn)為，美國(guó)須堅(jiān)定支持憲政政體，而非伊斯蘭神權(quán)統(tǒng)治。www.9061xoxo.com。
116.日本政府進(jìn)行近代化政治改革，建立君主立憲政體;進(jìn)行工業(yè)化浪潮，這次改革使日本躋身于世界強(qiáng)國(guó)之列，也使日本走上了對(duì)外侵略擴(kuò)張的軍國(guó)主義道路。
