121.其中，儒家的法律思想作為儒家法文化的精髓，極大地體現了民本主義的精神。

122.“干部進入工作崗位以后，也就是進入了大大小小的‘權力圈子’，當國家法制不健全的時候，‘習俗移人，賢者難免’，有些人就可能濫用權力，以權謀私。

123.本公約不排除任何額外的刑事管轄權的行使按照國家法律。

124.一百我的面子倒是其次，只是如果這樣下去，幫規家法就成了一紙空文，有法不依，執法不嚴，是管理上的最大毒瘤，大到社會，小到家族，莫不如此。

125.我們是一家法國餐廳，我們因我們的經典美食而聲譽卓著，所以它們必須出現在菜單上，但我們也不斷演變。

126.西卡澤克是西門子一位中級管理者，曾在西門子電信部門工作。慕尼黑一家法院判決他犯有背信罪。

127.一百罵也罵了，就算今日行家法，又能如何，漸漸心灰意懶的程云明癱坐在椅子上，口中怒吼一聲:“你給我滾！”。

128.懲罰規則是家法族規與傳統家訓的根本區別，家訓是以諄諄告誡的方式教而不罰，家訓重在精神教育。

129.一份芬蘭報紙報道說，一名魚販因為在當地市場上賣魚時使其所賣的魚遭受折磨而被赫爾新基的一家法院罰了將近元。

130.由廈門中華文化聯誼會、*彎藝術家法國沙龍學會主辦，展覽將展出精美油畫作品。

131.律師、法官等法律人集團的職業道德規范，是基于國家法律的有關實體規定和訴訟程序制定的。法條具文一多，執行不力，職業道德素養也就成了不切實際和不必遵守的紀律說教。法律人的職業素質降低……在很大程度上，還因為正式（訴訟）渠道和法律人集團的信譽受到呆賬拖累，本身成了社會正義經常譴責的對象。馮象

132.義大利國家法西斯黨領導人貝尼托？墨索里尼率領支持者發動“向羅馬進軍”的行動，以奪取義大利政權。

133.“勞動日”很快被采納，更大水平上剖明國家法令擬定者害怕激起工人階級的憤慨，并非浮現對工人階級的尊敬。

134.根據有關國家法律和法規，須對*礦地質勘探工程和退役設施進行治理。

135.第三章采用實證的研究方法分析鄉規民約的局限性，鄉規民約與國家法律的沖突根源大抵來自于此。

136.家法族規在中國文明史上占據過重要的地位，對于中國社會的形成與發展也起到過一定的作用。

137.害她的人，就是威脅。威脅，就要清除。國法，我不懼。軍法，我不懼。家法……有爺爺在，有她，才有家。我沒有家，你們就沒有命。鳳今

138.黨內嚴格禁止用違反黨章和國家法律的手段對待黨員，嚴格禁止打擊報復和誣告陷害。

139.偉大的英國科學家法拉第是最先研究這種反應的人之一。

140.它以宗族自身力量和國家力量作為其強制執行的后盾，族規、家法、家禮、祠規、家訓、家教等都可統稱之為宗族法。

141.一百既然不去拜訪李文翰那么郭皓軒需要做的第一件事就是找酒店居住，在黃包車夫的介紹下郭皓軒和張三李四他們來到一家法國人開設的酒店。

142.一百我們的軍法也和你們的家法一樣，軍紀嚴明，說一不二，誰違犯了，上至將軍，下至列兵都得受罰。

143.家族則通過家法族規來約束族內女性成員的思想和行為。

144.午餐在一家法國餐廳，自然，賴恩是不吃牛肉的，到了后來，賴恩被弗蘭妮弄得無法忍受。

145.從制定法的角度來看，村規民約并不屬于正統的國家法律體系，只能歸入民間法的體系中。

146.涵老以聲伎非侍妾比，仿石季倫、宋子京家法，都令見客。常靚妝走馬，媻姍勃窣，穿柳過之，以為笑樂。明檻綺疏，曼謳其下，擫籥彈箏，聲如鶯試。張岱

147.對于海外領地，司法委員會同時享有民事和刑事管轄權，審理針對海峽群島、馬恩島以及某些英聯邦國家法院裁判提出的上訴。

148.除夕至正月初六是國家法定假日，稱為春節黃金周，人們都不工作。

149.一百，堅持實事求是;模范遵守黨的紀律，堅決執行國家法律;廉潔奉公，辦事公正，顧全大局，能夠同兄弟部門主動搞好團結合作;對隊伍中的問題敢抓敢管，絕不護短。

150.與政權相呼應，國家法對于鄉村僻壤也顯得鞭長莫及。

151.人人都要遵守國家法律，不允許有特殊公民。

152.一百開庭時，商家代理人說，根據北京多家首飾專賣機構聯合發布的啟事，凡因工藝必須使用焊藥制造的千足金首飾，為符合國家法規，以足金命名。

153.其它知名的駐華盛頓律師事務所，包括偉凱律師事務和博銳公司，一家法律事務和游說公司也同樣跟利比亞政府結束了工作協議。在，他們為利比亞政府在美國的游說工作花費了大約美元。

154.倫敦的皇家法庭劇院因害怕引起沖突取消了阿里斯托芬改編作品的朗誦會，因為該作品過去是在穆斯林的極樂世界朗誦的。

155.民間法也因為國家法的介入有所改進，融入了現代理念。

156.原注二：“白善孝為先”，不孝之罪有時候是嚴重到可以用家法處死的。

157.中國的儒家法正如上面所說的，是治國安民之法，因此，它在太平盛世往往能夠得到長足的發展。