1.夜覺昨非,今悔昨失。出自:北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》覺:醒悟?;冢汉蠡冢谶^(guò)。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。顏之推
2.它以宗族自身力量和國(guó)家力量作為其強(qiáng)制執(zhí)行的后盾,族規(guī)、家法、家禮、祠規(guī)、家訓(xùn)、家教等都可統(tǒng)稱之為宗族法。
3.他一來(lái)就不分青紅皂白地把大家訓(xùn)斥了一頓。
4.巧偽不如拙誠(chéng)。出自:北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·名實(shí)篇》巧妙的虛偽不如守拙的真誠(chéng)。顏之推
5.翻過(guò)裹著銅圓盤的布,周青發(fā)現(xiàn)這布上竟還寫著字,是幾行蠅頭小楷,但這字體他看著極為的眼熟,和家訓(xùn)上的字體幾乎一模一樣。
6.在這個(gè)清新寧?kù)o的村莊里,到處是墩厚的泥土墻,村中古宅得到修復(fù)和保護(hù),佇立村口的“家訓(xùn)墻”傳遞著向善向上的力量。
7.據(jù)《中國(guó)叢書綜錄》所列書目記載,中國(guó)古代公開出版的“家訓(xùn)”總共有一百二十多種,“重德修身”是各家家訓(xùn)的核心內(nèi)容。
8.懷恩堂的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),與世代傳承的莊氏家訓(xùn)息息相關(guān)。
9.不少家訓(xùn)家規(guī)對(duì)現(xiàn)在還很實(shí)用,所以****席多次強(qiáng)調(diào)國(guó)有國(guó)法、家有家規(guī)。
10.閻宇說(shuō),幾十年來(lái),熟背唐詩(shī)宋詞幾乎成了老爺子的家訓(xùn)。
11.勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),但要作為家訓(xùn)不一定能傳三代噢。
12.我國(guó)有很多這方面的家訓(xùn),如“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”,這也是我國(guó)的古訓(xùn)。
13.小學(xué)請(qǐng)家長(zhǎng)的時(shí)候害怕媽媽回家訓(xùn)斥,還是爺爺挺身而出面見老師的。
14.回想起來(lái),父親信奉的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書高”,是樸素的農(nóng)村家庭家訓(xùn),也是生活在社會(huì)底層百姓子弟的救命稻草。
15.王先生在家中發(fā)現(xiàn)了一本《王氏家訓(xùn)集解》。
16.《老子》,《莊子》,《太上感應(yīng)篇》,《文昌帝君陰騭文》另,宋明理學(xué),箴言語(yǔ)錄,古人家訓(xùn)如。
17.意外?不,在加圖索家的家訓(xùn)里沒有意外這回事,意外只是懦夫?yàn)樽约赫业睦碛?。江?/p>
18.家訓(xùn)是古代的一種家庭倫理教科書,其中包含著非常豐富的家庭道德教育思想。
19.優(yōu)秀的“家風(fēng)”創(chuàng)造者、捕捉者,他們傳承下來(lái)的各類家訓(xùn)、家書,是如今的我們捕捉“家風(fēng)”最好的風(fēng)囊。
20.譜表中間寫有“孝敬父母,尊敬長(zhǎng)上,和睦鄉(xiāng)里,教訓(xùn)子孫,各安生理,毋作非為”的詩(shī)句,據(jù)說(shuō)是先祖曹孝慶立下的家訓(xùn),它成為曹氏后人代代相傳的座右銘。
21.其間更有許多人口中念念有詞的記誦個(gè)不停,不僅要把這話學(xué)回去勸說(shuō)小兒輩,便是作為家訓(xùn)世世代代傳下去也盡夠了。
22.第三是一些較大家族的家訓(xùn)族規(guī)的要求,成為生活在此類家族之中的女性的直接壓力。
23.在高祖母楊興明的教育下,黃家五代人恪守“以孝為首,克勤克儉,忠厚傳家”的家庭美德,傳承百年家訓(xùn),形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)蘊(yùn)特色的“黃氏家風(fēng)”。(造句網(wǎng))
24.科學(xué)家訓(xùn)練六只小老鼠走迷宮,以期找出感染的排泄物。
25.從小受到《顏氏家訓(xùn)》的影響,“常將有日思無(wú)日,莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)”。
26.對(duì)于今天的人來(lái)說(shuō),家訓(xùn)或許有些生疏了,但“人無(wú)廉恥,百事可為”“一粥一飯當(dāng)思來(lái)處不易,半絲半縷恒念物力維艱”的格言,你一定不會(huì)陌生。
27.唐府家訓(xùn)嚴(yán)苛,人難悖逆,大哥也是形格勢(shì)禁,不得不為,因此大哥無(wú)錯(cuò),千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò),都是小妹一人之錯(cuò),不該對(duì)他念念不忘。
28.小學(xué)課本里有一篇《孔融讓梨》的故事,一字一句我記得特別清楚,那是父親從小對(duì)我——他這個(gè)小兒子的特別家訓(xùn)。
29.Malfoy家族家訓(xùn)總是多特權(quán),少受罪,確定是不允許的。
30.每條家訓(xùn)格言控制在以內(nèi),好家風(fēng)故事是須是由治家格言引發(fā)的故事,約。
31.即使你一字不漏地掌握了馬克思的全部文本,而且以漢學(xué)家訓(xùn)詁考據(jù)的精神去皓首窮經(jīng),你也未必就百分之百地回到了馬克思。http://www.9061xoxo.com家訓(xùn)造句
32.征文篇幅要求左右,并在此基礎(chǔ)上提煉出以內(nèi)的好家訓(xùn)、治家格言。
33.宋代家訓(xùn)中的“女教”反映了宋代兩性關(guān)系上男性的話語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),宋儒借此成功地塑造了宋代女性,完成了儒家倫理對(duì)家庭的滲透。
34.家訓(xùn)不僅僅是治家理事的方法,更寄寓著往圣先賢對(duì)自我品德的砥礪和對(duì)后人的殷切期望,因此,家訓(xùn)其實(shí)是中華民族文明傳承的縮影。
35.在兒子剛興德印象中,從記事起,父親就以此為家訓(xùn)對(duì)他們兄妹嚴(yán)教育。
36.趙祖康從先輩遺訓(xùn)中凝練出八字家訓(xùn)傳予子孫入則勤儉禮和。
37.錢永剛告訴,由于錢家支脈較多,故曾有家規(guī),從第孫起啟用家譜———“繼承家學(xué),永守箴規(guī)”,而這八字箴言也因此成為錢學(xué)森一家的家訓(xùn)。
38.我們家的家訓(xùn)就是,做了錯(cuò)事就要受到懲罰,不然誰(shuí)還會(huì)相信上帝的存在呢。江南
39.懲罰規(guī)則是家法族規(guī)與傳統(tǒng)家訓(xùn)的根本區(qū)別,家訓(xùn)是以諄諄告誡的方式教而不罰,家訓(xùn)重在精神教育。
40.陳佳洱說(shuō),盡管家中沒有成文的家訓(xùn),但父親“愛國(guó)敬業(yè)、科學(xué)強(qiáng)國(guó)”的赤子之心影響了自己的一生,并潛移默化著孫輩們的人生觀和價(jià)值觀。
41.的莊亞瑞老人是河源市連平縣忠信鎮(zhèn)司前村人,這位純樸的老人一生行孝善良,節(jié)儉勤勞,恪守“家訓(xùn)”美德。
42.除此之外,還有散落在地頭院落的家訓(xùn)、祭祖、記事、皇旨、墓志碑石多通。
43.家訓(xùn)是傳統(tǒng)家庭表達(dá)經(jīng)濟(jì)觀念的重要文獻(xiàn)。
44.“中正齊莊,身家清白,嗣續(xù)遐昌,后裕前光”,這一白氏祖?zhèn)?B>家訓(xùn),在白恩培身上被顛覆。
45.比如,戰(zhàn)略科技已經(jīng)在五個(gè)國(guó)家訓(xùn)練了一批持不同政見者,教他們將碟形衛(wèi)星天線安裝到電腦上以便上網(wǎng)。
46.客家家訓(xùn)中一直就有要求族人為人品行要高貴、自由的訓(xùn)語(yǔ)。
47.清末重臣曾國(guó)藩的家訓(xùn)思想對(duì)當(dāng)今家庭教育頗具借鑒價(jià)值。
48.兩天時(shí)間里,成龍“不吸毒、不賭博、不進(jìn)***”的家訓(xùn)、以及作為“禁毒大使”的身份被一一翻出,好事者意在佐證房祖名丑聞與成龍承諾的嚴(yán)重不符。
49.喬宏超:我認(rèn)為家風(fēng)就是家長(zhǎng)的作風(fēng)和風(fēng)格,反映在家訓(xùn)上并傳達(dá)給子女。
50.當(dāng)你走進(jìn)位于湖南雙峰荷葉鎮(zhèn)的曾國(guó)藩故居富厚堂、走進(jìn)曾氏后人的家門,你會(huì)發(fā)現(xiàn)家訓(xùn)不在所謂的“語(yǔ)言”里。
51.家訓(xùn)一厚倫理,二尊王法,三救急難,四和鄉(xiāng)里,五勤本業(yè),六莫非為,七周貧乏,八謹(jǐn)祭祀www.9061xoxo.com。
52.王大慶說(shuō),太平拳的獨(dú)家訓(xùn)練器械是太平輪,是用腳踏騎二十八斤重的木輪子,作為練抗摔、練平衡的獨(dú)家練功方式方法。