121.根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，所有非常成功的指揮官都是戲的主角，必須這樣來對(duì)待他們。有些軍官需要督促，另一些需要有人提供建議，但沒有幾個(gè)人應(yīng)當(dāng)受到限制。

122.我想知道為什么我們這些領(lǐng)養(yǎng)老金的人受到如此惡劣的對(duì)待。

123.妻子應(yīng)以下面五種方式來對(duì)待丈夫：第一、把家務(wù)處理井然有序。第二、幫助丈夫的親屬。第三、對(duì)丈夫忠貞不二。第四、聰明地管理和節(jié)省丈夫的薪餉所得。第五、勤勞而不怠惰。

124.她看得很清楚，她并沒有受到平等對(duì)待。

125.我受到如此對(duì)待因而憤然離去。

126.對(duì)待工作應(yīng)一絲不茍，埋頭苦干。

127.辛格先生想在國(guó)家公共部門為下層印度人保留職位，這是一種積極的區(qū)別對(duì)待。

128.對(duì)待別人的寬容，我們應(yīng)該知道自慚；我們寬容地對(duì)待別人，應(yīng)該知道自律。

129.顧客不分男女老幼，一視同仁地對(duì)待。

130.有的人在困難面前奮發(fā)圖強(qiáng)，磨練自己；有的人在困難面前知難而退，膽小；有的人希望多碰到困難；而有的人卻希望一輩子都不要碰上……這就是兩種人對(duì)待困難的不同之處。有的人覺得困難是人生道路上的墊腳石；有的人認(rèn)為困難是道路上的絆腳石。

131.所謂以禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待別人。

132.連薩拉對(duì)他都像是在對(duì)待一個(gè)廢物。

133.政府制訂了對(duì)待精神病人的指導(dǎo)方針。

134.這個(gè)人不甘心受這樣的對(duì)待。

135.家嚴(yán)對(duì)待我們自有一套教育方法。

136.聚合和復(fù)合在NIEM中受到同等對(duì)待。

137.你為什么一直讓他那樣輕率地對(duì)待你？

138.全神貫注對(duì)待你的客戶，就能獲得他對(duì)你的全部注意力。

139.對(duì)待敵人，要像秋風(fēng)掃落葉一樣殘酷無(wú)情。

140.你要好好對(duì)待這個(gè)年輕人，他是個(gè)不可多得的人才。

141.并非所有的等待都能帶來理想的結(jié)果。有些消極的等待，卻是對(duì)生命的消磨和浪費(fèi)，也是對(duì)生命的透支和壓制。因此，每個(gè)人都應(yīng)學(xué)會(huì)正確的認(rèn)識(shí)對(duì)待的積極作用，勇敢的面對(duì)每一種等待。

142.人類本質(zhì)里最深層的驅(qū)動(dòng)力就是希望具有的重要性，你要?jiǎng)e人怎么對(duì)待你，你就先怎樣的對(duì)待別人。

143.我想我們都需要反思自己對(duì)待健康和疾病的態(tài)度。

144.每個(gè)人都有選擇人生之路的權(quán)利，開心也罷，悲傷也罷，帶者認(rèn)真對(duì)待人生的態(tài)度上路，慢慢開拓出自己的一片天吧！

145.動(dòng)物權(quán)利保護(hù)者指出動(dòng)物園實(shí)際上是動(dòng)物的牢籠，經(jīng)常很殘酷地對(duì)待動(dòng)物。

146.我們要嚴(yán)格執(zhí)行黨的民族政策，對(duì)待漢族和少數(shù)民族要一碗水端平，不能厚此薄彼。

147.他也可能有最高尚的自尊心、自愛心。為了黨和革命的利益，他對(duì)待同志最能寬大、容忍和“委曲求全”，甚至在必要的時(shí)候能夠忍受各種誤解和屈辱而毫無(wú)怨恨之心。他沒有私人的目的和企圖要去奉承人家，也不要人家奉承自己。

148.他們被當(dāng)成三等公民對(duì)待。

149.父母對(duì)學(xué)知識(shí)是否有用的態(tài)度必定會(huì)影響孩子對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度。

150.我決心要他們公平地對(duì)待我。

151.主要的是要誠(chéng)實(shí)地對(duì)待學(xué)生們，檢點(diǎn)自己，把我們的孩子們教育成為真正是優(yōu)良的、真正是社會(huì)主義的公民，即誠(chéng)摯的、勇敢的、富于同志情誼的，87653.com在兒童心理和兒童可能范圍內(nèi)遵守紀(jì)律的人。

152.古來一切有成就的人，都很嚴(yán)肅地對(duì)待自己的生命。

153.多倫多的黑人群體中有很多人覺得司法制度對(duì)待他們有失公正。

154.看到品種優(yōu)良的羊受到殘忍的對(duì)待，她非常氣憤。

155.我們堅(jiān)持平等對(duì)待每一個(gè)人。

156.人們總愛用鮮花，掌聲迎接成功者，但須知成功的路上坎坷，荊棘，崎嶇，有人愛用責(zé)怪，嘲笑對(duì)待失敗者，但須知失敗中包藏著希望，孕育著勝利。

157.我們需要與這種對(duì)待科學(xué)的野蠻態(tài)度作斗爭(zhēng)。

158.這是個(gè)需要小心對(duì)待的區(qū)域。

159.任何人都會(huì)犯錯(cuò)誤，人從降生的那一天起，便不斷地犯錯(cuò)誤。錯(cuò)誤，可以說是要陪伴人的一生的。智者千慮尚有一失呢！問題是怎樣對(duì)待錯(cuò)誤？是硬著頭皮采取不承認(rèn)主義？是搪塞、遮掩？是文過飾非甚或嫁禍于人？

160.我們都有自己各自不同的位置，在不同的位置上我們扮演著各自的角色。人生的舞臺(tái)給予我們機(jī)會(huì)，讓我們?nèi)?shí)現(xiàn)各自的價(jià)值。李白曾說：“天生我材必有用”，我們價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于我們對(duì)待人生的態(tài)度。不論我們的角色如何，我們都有權(quán)在我們的位置上綻放光芒。

161.吉爾和休在對(duì)待房客的問題上 ( 彼此 ) 意見不和。

162.他的計(jì)劃遭到委員會(huì)的冷淡對(duì)待。

163.房東太太對(duì)待他就像對(duì)待危險(xiǎn)的罪犯、對(duì)待社會(huì)棄兒一樣。

164.如果那是他對(duì)待自己朋友的方式， 那么愿上帝幫助他的敵人。

165.現(xiàn)在該為蒙受不公正對(duì)待的人們大聲疾呼了。

166.對(duì)待別人要能克制忍讓，不可懷有仇恨。

167.信譽(yù)，具體包括你如果和別人約好見面，你就沒有理由失約，早到太早或遲到太遲，而你的涵養(yǎng)則體現(xiàn)在，對(duì)待對(duì)方不守時(shí)、不守承諾的態(tài)度與包容等方面。如遇交通堵塞或意外事件，那你必須及時(shí)通知對(duì)方。

168.路有很多種，不同的人走在不同的路上，相同的人同樣也走在不同的路上，路的本質(zhì)是一樣的，不同的是你怎樣去看它，怎樣去對(duì)待它。

169.你怎么樣對(duì)待別人別人就怎么樣對(duì)待你。

170.他們抱怨受到不公平的對(duì)待。

171.對(duì)待愛你的人一定要尊重，愛你是有原因的，不要問為什么，接受的同時(shí)要用加倍的關(guān)愛回報(bào)，但是千萬(wàn)不要欺騙人家的感情，哪怕你對(duì)人家沒興趣，哪怕人家長(zhǎng)得丑一點(diǎn)，這是你用錢買不來的財(cái)富。

172.他們對(duì)參加演戲一事開玩笑， 但實(shí)際上他們對(duì)待這件事是很嚴(yán)肅的。

173.他們像對(duì)待用人一樣對(duì)待自己的母親。

174.必須重新考慮政府對(duì)待這一弱勢(shì)群體的政策。

175.我們本能地懂得， 正如養(yǎng)蜂人對(duì)待蜜蜂一樣，如果不把我們生活中的重大事件告訴這條河，我們就會(huì)遭到厄運(yùn)的襲擊。

176.戴·尚布倫伯爵和他的妻子說起了德國(guó)人對(duì)待杰斯特羅的這種希罕的關(guān)懷。

177.這位護(hù)士總是以藹然可親的態(tài)度對(duì)待傷病員。

178.你應(yīng)從寬對(duì)待他們。

179.人生若像音符一樣，不去計(jì)較位置高低，能夠正確對(duì)待自己，就會(huì)奏出和諧美妙的樂章。

180.我不明白為什么她非要如此粗魯?shù)?B>對(duì)待一位朋友。