1.由于這種語用對(duì)等，很多數(shù)詞在英漢互譯時(shí)可以采用直譯法。
2.我只想要一個(gè)均等的愛的報(bào)酬，但是我終于知道這是我犯的錯(cuò)。愛是不求回報(bào)，所有偉大的宗教都在說；但我卻是最不受教的信徒，我愛你我要你也愛我。就算不對(duì)等、就算你給的那么少，但是我要、我奢望著你的愛的回報(bào)。伊能靜
3.即使典型的大腦也是父和母不對(duì)等貢獻(xiàn)的結(jié)果。
4.很好，他全盤掌握，她不能，他位高權(quán)重，她沒有，在這樣不對(duì)等的條件下，她不知道自己還有什么值得他圖謀的。孫悟空無論如何都翻不出如來佛的五指山。她從南到北都不曾徹底擺脫他的影子。天衣有風(fēng)
5.一百選擇何潤(rùn)東飾演項(xiàng)羽的原因是什么？他同陳道明的資歷相比，似乎不太對(duì)等。
6.一百雖然她們有想要加入自由部隊(duì)這個(gè)斗志是好事，但是前提是必須要有刻苦耐勞的意志力和與之對(duì)等的實(shí)力，否則你只會(huì)成為同伴的累贅和喪尸的口糧。
7.個(gè)人和企業(yè)是依法存在的對(duì)等的獨(dú)立實(shí)體。
8.雖然實(shí)踐中有不對(duì)等、不平衡的情況，但只是過程不是結(jié)果。
9.如果忽遠(yuǎn)忽近的灑脫是你要的自由，那我寧愿回到一個(gè)人生活，如果忽冷忽熱的溫柔是你的借口，那我寧愿對(duì)等你從沒認(rèn)真過。丁當(dāng)
10.功能對(duì)等;商務(wù)英語翻譯;語義;文體。
11.當(dāng)在對(duì)等方協(xié)作基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)中注冊(cè)應(yīng)用程序后，該注冊(cè)信息將持久保存在注冊(cè)表中。
12.一百她被分到監(jiān)獄的小報(bào)室，成為一名編輯，并以積極的心態(tài)投入到改造中，很快掌握了小報(bào)的選稿、劃樣、校對(duì)等業(yè)務(wù)。
13.因此，團(tuán)體貸款應(yīng)選擇在集群內(nèi)聯(lián)系緊密、懲罰強(qiáng)度對(duì)等的中小企業(yè)之間展開。
14.一百其實(shí)，熟人社會(huì)交往是一種信息對(duì)稱的重復(fù)博弈，受強(qiáng)對(duì)等性作用，誰犯規(guī)將連累整個(gè)家庭，會(huì)遭到群體性懲罰，故有“兔子不吃窩邊草”之俚言戒語。
15.第五章重申了語用意義對(duì)等是對(duì)等翻譯的基礎(chǔ)。
16.浪漫讓愛情更深，平淡讓感動(dòng)更真，驚喜為愛情加分，簡(jiǎn)單為感動(dòng)升溫。白*情人節(jié)，愿浪漫與平淡平分，驚喜與簡(jiǎn)單對(duì)等，讓你的感情更加永恒。
17.一百而且就算能夠跳出那個(gè)規(guī)定套路，也很難與之進(jìn)行對(duì)等的駁難，不便直斥其非。
18.一百變色眼鏡，既要“兩面派”又要時(shí)尚派在歐美，許多時(shí)尚人士都是戴著變色鏡出入高爾夫球場(chǎng)、酒會(huì)、派對(duì)等場(chǎng)合。
19.但如果這些情況并不對(duì)等，又將如何？
20.本文以利益平衡理論和知識(shí)產(chǎn)權(quán)哲學(xué)為指導(dǎo)，以等同侵權(quán)判定為主線，對(duì)等同原則的一些基本理論問題做了探討。
21.一百據(jù)羅通社報(bào)道，羅馬尼亞官方對(duì)摩方有關(guān)指責(zé)予以“堅(jiān)決的否認(rèn)”，但*理博克表示，羅不考慮對(duì)摩驅(qū)逐羅外交官的行動(dòng)采取對(duì)等措施。
22.對(duì)等密度幼齡林進(jìn)行一次性施肥灌溉措施對(duì)比試驗(yàn)，結(jié)果表明，一次性水肥措施對(duì)其幼林未郁閉前各齡期胸徑生長(zhǎng)量和郁閉度均有促進(jìn)作用。
23.至于法國(guó)人愛發(fā)怨言的緣由，這個(gè)宣揚(yáng)自在、對(duì)等和友愛的國(guó)度的六分之一的人稱，少兒英語口語這是由于“在生活中必需得埋怨，不然就會(huì)遭到輕視。”。
24.轉(zhuǎn)手貿(mào)易是指對(duì)等貿(mào)易中利用了專業(yè)的第三方即貿(mào)易中介。
25.一百謝公秉說，陳水扁多次公開說請(qǐng)宋楚瑜幫忙傳話，后來又說沒請(qǐng)宋楚瑜幫忙傳話，現(xiàn)在又講請(qǐng)宋楚瑜傳達(dá)“主權(quán)、民主、和平、對(duì)等”八字。
26.一百人才的分辨是依靠各個(gè)獨(dú)立主體的自主選擇及對(duì)選擇結(jié)果的對(duì)等負(fù)責(zé)，同時(shí)，能通過市場(chǎng)機(jī)制，不斷識(shí)別和淘汰各個(gè)領(lǐng)域的“南郭處士”。
27.它既要講究翻譯中的對(duì)等原則，還要具備一定的翻譯技巧。
28.每個(gè)遠(yuǎn)古大頭顱全息知識(shí)者，都將具備一種或多種上述對(duì)等者性質(zhì)，或者一種或多種在上篇全息雙生子文章中所提及的雙生子性質(zhì)。
29.當(dāng)AWT組件被創(chuàng)建的時(shí)候，相應(yīng)的對(duì)等體并不會(huì)立即被創(chuàng)建。
30.一百零根據(jù)使用協(xié)議、傳輸媒體和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)這三種基本因素的不同形式，將計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)分為對(duì)等網(wǎng)、基于服務(wù)器和企業(yè)網(wǎng)絡(luò)三種類型。
31.一百通商以來，歐勢(shì)東漸，條約不對(duì)等，我常處于被動(dòng)地位，惟恃均勢(shì)主義，支撐危局，介乎列強(qiáng)，中立不倚，以至于今，無地理、歷史、人種之關(guān)系。
32.有過得不到的階段，才會(huì)更珍惜得到的時(shí)刻。說完全不失落肯定是虛偽，但是我天生是個(gè)宿命論者，我最淳樸的父母所教導(dǎo)我的，讓我懂得人的一生是冥冥之中注定的，付出一定會(huì)有對(duì)等的回報(bào)。
33.權(quán)利和義務(wù)的對(duì)等，自由和不傷害他人之自由的折中。通過這樣一個(gè)漫長(zhǎng)卻必經(jīng)的過程，善惡標(biāo)準(zhǔn)、政治文明才可能得以重建，公民社會(huì)方非鏡花水月。
34.在現(xiàn)代藝術(shù)中隨處可見的藝術(shù)和殘缺之間的對(duì)等關(guān)系得到了證實(shí)，因?yàn)閷?shí)在無法把不完整的人物詮釋成美以外的東西。
35.結(jié)論：真空袋固定體位對(duì)等中心背斜野深度直接測(cè)定法的影響較小。
36.計(jì)算機(jī)對(duì)等聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是目前國(guó)際計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)研究領(lǐng)域發(fā)展較快的一項(xiàng)新興網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)。
37.這種差別在Web設(shè)計(jì)中意味著什么？“通用設(shè)計(jì)”和“無障礙設(shè)計(jì)”在什么情況下會(huì)被廣泛認(rèn)為是對(duì)等的？
38.通過對(duì)等效照明面積的分析，給出了能計(jì)算任意平面形狀、有遮擋效應(yīng)的二面角反射器后向雷達(dá)散射截面的工程方法。
39.在愛情世界里，擁有快樂的同時(shí)，隨著時(shí)間的磨合，痛苦也會(huì)隨之而來，因?yàn)樗鼈兪?B>對(duì)等的。
40.翻譯要求確保言語行為的施為用意和成事性效果的對(duì)等翻譯。
41.該模型建立在半分布式拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)上，安全對(duì)等組內(nèi)、組間的信任值計(jì)算具有良好的敏捷性。
42.但確切的說，這不是一種對(duì)等關(guān)系。
43.一百印度人與友人見面時(shí)，雙手合掌或舉手行禮，但合掌或舉手的姿勢(shì)，高低大有講究，對(duì)長(zhǎng)輩宜高，以示尊敬;對(duì)平輩宜平，以示對(duì)等;對(duì)幼輩則低，以示關(guān)懷。
44.鑒別:提供對(duì)通信中的對(duì)等實(shí)體和數(shù)據(jù)來源的鑒別。
45.所有鏈接必須是單向非對(duì)等的相關(guān)網(wǎng)站的鏈接。
46.相等:在價(jià)值上、效果上、意義上相當(dāng)、對(duì)等。
47.本文作者提出了對(duì)等法律效力的翻譯策略。
48.舉凡玩拼圖、牌、木或穿線玩具，甚而可練習(xí)顏色、案和形狀配對(duì)等等。
49.一百人內(nèi)在的深切與細(xì)膩，需要對(duì)等的人才能承擔(dān)。安妮寶貝
50.用拉普拉斯變換式對(duì)微分方程進(jìn)行變換，把輸出和輸入聯(lián)系起來，得到脈沖響應(yīng)與系統(tǒng)輸入輸出之間的對(duì)等關(guān)系。
51.這些都為對(duì)等網(wǎng)P技術(shù)的發(fā)展提供了硬件條件。
52.對(duì)于顯示客戶概要或內(nèi)部對(duì)等端的應(yīng)用程序，這個(gè)便捷的方法可確保不會(huì)撥錯(cuò)號(hào)碼，從而提高工作效率。
53.法律對(duì)等，即法律效力的對(duì)等應(yīng)該成為法律翻譯所遵循的準(zhǔn)則。
54.然后，文章從道德、權(quán)利義務(wù)對(duì)等、經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度加以分析，闡述了我國(guó)確立拾得遺失物報(bào)酬請(qǐng)求權(quán)的可行性和必要性。
55.我認(rèn)為，兩個(gè)對(duì)等，獨(dú)立，成熟，文明的男女，才能談?wù)摲€(wěn)定長(zhǎng)期的情感關(guān)系。
56.最早是個(gè)人解決問題，但個(gè)人的復(fù)仇，不能保證你的報(bào)復(fù)和你受的傷害對(duì)等，會(huì)帶來冤冤相報(bào)。
57.均衡也是個(gè)數(shù)學(xué)概念，主要論證數(shù)學(xué)之間一種對(duì)等的邏輯關(guān)系。
58.為了順利實(shí)現(xiàn)預(yù)算管理，要求在責(zé)權(quán)利對(duì)等的基礎(chǔ)上，對(duì)企業(yè)的組織機(jī)制重新構(gòu)建和合理定位。
59.每個(gè)動(dòng)作都存在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和對(duì)等障礙。
60.P網(wǎng)絡(luò)層基于JXTA協(xié)議實(shí)現(xiàn)對(duì)等點(diǎn)對(duì)資源的搜索和發(fā)布。
