1.正是由于唱和詩鮮明的交際性、承擔(dān)尺牘的功能、與日常生活的密切聯(lián)系，在某種程度上決定了“以文為詩”。

2.中國(guó)古代尺牘具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。

3.因?yàn)?B>尺牘也是用宣紙、循古制，用毛筆行書豎行寫就的。

4.進(jìn)一步論述吳門書派文人尺牘藝術(shù)的歷史價(jià)值及其影響。

5.我們應(yīng)該看到，只要學(xué)會(huì)辯證地?fù)P棄，尺牘專用語在現(xiàn)代信函寫作中仍然能夠發(fā)揮積極的作用。

6.書中有二十多副對(duì)聯(lián)，兩篇祭文，一篇?dú)堎x，一篇駢體文的勸進(jìn)表，十幾封尺牘及數(shù)十首詩詞和詩鐘。

7.唱和詩鮮明的交際性及承擔(dān)尺牘的功能，對(duì)于重新認(rèn)識(shí)“以文為詩”具有新的意義。

8.尺牘，是古人對(duì)書信的一種雅稱。

9.能文，尤工尺牘，詞以小令見長(zhǎng)，蘇軾稱其“入刀筆三昧”。

10.他從腰間褡包內(nèi)摸出厚厚兩軸絹絲手卷，遞給紫元宗，道:昔年我拜訪道宗祖師，他們多饋贈(zèng)所著道書，都是些竹簡(jiǎn)尺牘。

11.魏晉六朝行草尺牘獨(dú)特的章法形式的出現(xiàn)絕非偶然。