181.歲月洗滌著古老的傳說，艾葉點(diǎn)燃著習(xí)俗的花朵，屈原的故事釋放著愛國(guó)的火，端午節(jié)里，深深的問候傳遞著情誼的炙熱。端午節(jié)想咋過就咋過，祝你快樂！
182.屈原孤獨(dú)情結(jié)緣于屈原遭貶并在長(zhǎng)期的貶謫中生成。
183.到戰(zhàn)國(guó)時(shí)，很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名，如屈原。
184.比如燕王，趙相肥義，楚國(guó)的三閭大夫屈原，還有韓國(guó)的一名封君和魏國(guó)的上將軍。
185.從屈原開始，湖湘大地士子的先憂后樂，悲天憫人，就有著重視原道和終極關(guān)懷的精神。
186.布魯諾是勇敢的，因?yàn)樗麚碛袨檎胬慝I(xiàn)身的勇氣；貝多芬是勇敢的，因?yàn)樗麚碛刑魬?zhàn)命運(yùn)的勇氣；屈原是勇敢的，因?yàn)樗麚碛袨閲?guó)投江的勇氣；戚繼光是勇敢的，因?yàn)樗麚碛猩详嚉车挠職狻?/p>
187.希望：不要放棄希望，希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕，可怕的是一個(gè)人失去希望，失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國(guó)，“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
188.湖光山色景色美，龍舟競(jìng)渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水，吶喊聲聲遠(yuǎn)近聞。五月初五端午節(jié)，祭奠屈原佳節(jié)成。家家戶戶裹粽子，親親熱熱團(tuán)聚情。祝你闔家團(tuán)聚多幸福，快樂生活每一分！
189.此后，每年都有舉行賽龍舟，頒發(fā)“屈原杯“的獎(jiǎng)項(xiàng)。
190.可以說柳宗元是屈原千年之后的真正知音，也是屈子精神的堅(jiān)定繼承者。
191.屈原懷瑾握瑜，卻遭到放逐的命運(yùn)。
192.自漢初迄清季，歷代學(xué)者雖沒有用“人格”一詞來評(píng)論屈原，但對(duì)其人的性格、氣質(zhì)、能力、品行等多有闡發(fā)，并集中在忠君愛國(guó)的倫理道德層面。
193.大河上下齊歡騰，鑼鼓喧天龍舟競(jìng)。祭奠屈原情誼深，端午佳節(jié)國(guó)同慶。粽子香飄千萬里，合家團(tuán)聚笑盈盈。祝福聲聲短信發(fā)，祝你幸福繞不停！www.9061xoxo.com
194.端午節(jié)又來到，甜甜粽子不可少，艾葉飄散著清香，糯米粘粘味道好，一顆紅棗照日月，紀(jì)念屈原忠肝膽，健康美食智慧造。劃動(dòng)雙槳賽龍舟，祝你鯉魚躍龍門，前程無量。
195.于是我不忍踩痛腳下的蒼涼，不清楚哪一堆草垛里酣睡著劉邦，哪一叢花林里游樂著楊廣，哪一畦洼地里斑駁著禹的一言九鼎，哪一步腳印是屈原的彷徨。
196.端午端午，誰最苦，屈原沉水百姓苦；端午端午，誰有福，粽子喂飽小魚肚；端午端午，誰追逐，龍舟澎湃眾人逐；端午端午，誰祝福，歷史為了明天出。端午祝福揭開了幕，短信問候來拜服，親愛的，節(jié)日快樂！
197.屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
198.是為了紀(jì)念中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人:屈原。
199.屈原的生卒年月不詳。
200.天灰蒙蒙的，空氣是潮濕的，他獨(dú)自來到江邊，面對(duì)汨羅江，縱身一躍，從此，歷史上少了一個(gè)叫屈原的偉大詩(shī)人，多了一個(gè)端午節(jié)。
201.年年都過端午節(jié)，今年端午最特別。千古屈原祝福你，萬里鵬程真如鐵。身體健康事事順，合家團(tuán)圓解粽葉。溫馨祝福送給你，我的短信能驅(qū)邪。祝端午節(jié)快樂！
202.牛頓死了，丟下一堆公式。屈原死了，留下三天假。還是中國(guó)人對(duì)中國(guó)人好啊！
203.在當(dāng)時(shí)對(duì)屈原提出任何看法都不為過。
204.深受楚文化影響和屈原遺風(fēng)熏陶的湖湘文化，無疑會(huì)影響湖南人的鄉(xiāng)土之戀、故國(guó)之思，無疑會(huì)為屈原的偉大詩(shī)篇和動(dòng)人事跡所感動(dòng)。
205.很久以前，屈原先生下崗后發(fā)明了粽子，可是不但銷量不好，還要受地痞剝削，心灰意冷，終于跑到廣東跳海了。端午節(jié)快樂！
206.有的人死了，也不想讓別人活了。比如牛頓、法拉弟……有的人走了，卻給我們留下了假期，比如屈原……還是中國(guó)人心疼中國(guó)人啊。
207.而這種巫祭風(fēng)俗還帶有相當(dāng)程度的原始性，當(dāng)然，這是從屈原的詩(shī)歌中復(fù)活的風(fēng)俗，但可以證之于現(xiàn)存的一些古老民俗。
208.他沒有像《屈原》一樣把話劇定名為《信陵君》，而定為《虎符》，強(qiáng)調(diào)指出了如姬竊符的關(guān)鍵作用。
209.屈原真善美的人格魅力，蘊(yùn)涵了中國(guó)古代悲劇精神的世俗性、民間性。
210.關(guān)于端午節(jié)的來源，時(shí)至今日至少有種說法，諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，等等。
211.手捧粽子，緬懷離騷，龍舟竟渡，勇往直前，為了紀(jì)念我們的偉大詩(shī)人屈原，你就應(yīng)該多吃幾個(gè)粽子，雖說那些粽子是應(yīng)該扔進(jìn)江里的。
212.龍舟競(jìng)賽迎來端午節(jié)，千家萬戶歡笑過節(jié)忙。古代屈原投江為國(guó)亡，今日國(guó)泰民安世界強(qiáng)。粽子裹進(jìn)幸福和吉祥，吃在嘴里甜蜜涌心房。祝福聲聲短信送到你身旁，愿你合家團(tuán)聚快樂不打烊！
213.最初人們將以竹葉包扎好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江，以祭祀亡靈。
214.憤世嫉俗的屈原投江而死，只留下了千秋不朽的偉大詩(shī)篇。
215.史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。
216.意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。
217.古人屈原投江自殺，源于報(bào)國(guó)無門。今朝你深深的闖進(jìn)我的心房，那是因?yàn)槲覑勰阒琳嬷良儯∽８６宋纾∽８Ｎ覀兊膼矍榫拖耵兆幽枘韬鹾酢?/p>
218.屈原非常傷心。
219.李商隱詩(shī)中的隱喻繼承并發(fā)展了屈原“香草美人”的比興象征傳統(tǒng)，為我國(guó)古代詩(shī)歌抒情藝術(shù)的創(chuàng)新作出了新貢獻(xiàn)。
220.不管歷史如何嬗變，不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起，他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的靈魂將得到洗練和超度，割之不斷揮之不去，進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
221.端午到，好運(yùn)隨著你我笑。吃粽子，緬懷屈原吟古詩(shī)。賽龍舟，甜蜜幸福一起收。我祝你，每天快樂常歡喜。端午節(jié)到了，祝你端午節(jié)快樂！
222.在楚國(guó)被秦國(guó)征服后，懷著對(duì)腐敗朝廷的失望，屈原于陰歷五月五日抱石投汩羅江身死。
223.每到端午節(jié)，秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
224.這將是一場(chǎng)集名家名詩(shī)名段名歌的經(jīng)典盛會(huì)，匯聚殷之光等重量級(jí)表演藝術(shù)家、朗誦家、歌唱家聯(lián)袂吟詩(shī)獻(xiàn)唱，演繹屈原光輝辭作，舒展純貞的愛國(guó)情懷。
225.屈子祠坐落在汨羅市汨羅江畔的玉笥山上，是我國(guó)現(xiàn)存紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的一座古建筑，祠內(nèi)陳列館陳列的圖片和實(shí)物于首次向游人展出。
226.透視屈原之死及其歷史評(píng)價(jià)，我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)生命觀價(jià)值取向存在的偏失。
227.倘若說在屈原的詩(shī)里是表現(xiàn)著為理想而奮斗的，在陶潛的詩(shī)里是表現(xiàn)著為自由而奮斗的，在杜甫的詩(shī)里是表現(xiàn)著為人性而奮斗的，在李商隱的詩(shī)里是表現(xiàn)著為愛為美而奮斗的，那么，在李白的詩(shī)里，卻也有同樣表現(xiàn)著的奮斗的對(duì)象了，這就是生命和生活。李長(zhǎng)之
228.他寫過幾部歷史劇，最著名的是的《屈原》。
229.沿河而居，珠水兩岸的原居民把劃龍舟當(dāng)作一種探親訪友、祭祀先人、紀(jì)念屈原的民俗。
