181.歲月洗滌著古老的傳說,艾葉點(diǎn)燃著習(xí)俗的花朵,屈原的故事釋放著愛國(guó)的火,端午節(jié)里,深深的問候傳遞著情誼的炙熱。端午節(jié)想咋過就咋過,祝你快樂!
182.屈原孤獨(dú)情結(jié)緣于屈原遭貶并在長(zhǎng)期的貶謫中生成。
183.到戰(zhàn)國(guó)時(shí),很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名,如屈原。
184.比如燕王,趙相肥義,楚國(guó)的三閭大夫屈原,還有韓國(guó)的一名封君和魏國(guó)的上將軍。
185.從屈原開始,湖湘大地士子的先憂后樂,悲天憫人,就有著重視原道和終極關(guān)懷的精神。
186.布魯諾是勇敢的,因?yàn)樗麚碛袨檎胬慝I(xiàn)身的勇氣;貝多芬是勇敢的,因?yàn)樗麚碛刑魬?zhàn)命運(yùn)的勇氣;屈原是勇敢的,因?yàn)樗麚碛袨閲?guó)投江的勇氣;戚繼光是勇敢的,因?yàn)樗麚碛猩详嚉车挠職狻?/p>
187.希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個(gè)人失去希望,失去與之斗爭(zhēng)的勇氣。屈原愛國(guó),“上下而求索”;一旦楚國(guó)滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。
188.湖光山色景色美,龍舟競(jìng)渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水,吶喊聲聲遠(yuǎn)近聞。五月初五端午節(jié),祭奠屈原佳節(jié)成。家家戶戶裹粽子,親親熱熱團(tuán)聚情。祝你闔家團(tuán)聚多幸福,快樂生活每一分!
189.此后,每年都有舉行賽龍舟,頒發(fā)“屈原杯“的獎(jiǎng)項(xiàng)。
190.可以說柳宗元是屈原千年之后的真正知音,也是屈子精神的堅(jiān)定繼承者。
191.屈原懷瑾握瑜,卻遭到放逐的命運(yùn)。
192.自漢初迄清季,歷代學(xué)者雖沒有用“人格”一詞來評(píng)論屈原,但對(duì)其人的性格、氣質(zhì)、能力、品行等多有闡發(fā),并集中在忠君愛國(guó)的倫理道德層面。
193.大河上下齊歡騰,鑼鼓喧天龍舟競(jìng)。祭奠屈原情誼深,端午佳節(jié)國(guó)同慶。粽子香飄千萬里,合家團(tuán)聚笑盈盈。祝福聲聲短信發(fā),祝你幸福繞不停!www.9061xoxo.com
194.端午節(jié)又來到,甜甜粽子不可少,艾葉飄散著清香,糯米粘粘味道好,一顆紅棗照日月,紀(jì)念屈原忠肝膽,健康美食智慧造。劃動(dòng)雙槳賽龍舟,祝你鯉魚躍龍門,前程無量。
195.于是我不忍踩痛腳下的蒼涼,不清楚哪一堆草垛里酣睡著劉邦,哪一叢花林里游樂著楊廣,哪一畦洼地里斑駁著禹的一言九鼎,哪一步腳印是屈原的彷徨。
196.端午端午,誰最苦,屈原沉水百姓苦;端午端午,誰有福,粽子喂飽小魚肚;端午端午,誰追逐,龍舟澎湃眾人逐;端午端午,誰祝福,歷史為了明天出。端午祝福揭開了幕,短信問候來拜服,親愛的,節(jié)日快樂!
197.屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。
198.是為了紀(jì)念中國(guó)偉大的愛國(guó)詩(shī)人:屈原。
199.屈原的生卒年月不詳。
200.天灰蒙蒙的,空氣是潮濕的,他獨(dú)自來到江邊,面對(duì)汨羅江,縱身一躍,從此,歷史上少了一個(gè)叫屈原的偉大詩(shī)人,多了一個(gè)端午節(jié)。
201.年年都過端午節(jié),今年端午最特別。千古屈原祝福你,萬里鵬程真如鐵。身體健康事事順,合家團(tuán)圓解粽葉。溫馨祝福送給你,我的短信能驅(qū)邪。祝端午節(jié)快樂!
202.牛頓死了,丟下一堆公式。屈原死了,留下三天假。還是中國(guó)人對(duì)中國(guó)人好啊!
203.在當(dāng)時(shí)對(duì)屈原提出任何看法都不為過。
204.深受楚文化影響和屈原遺風(fēng)熏陶的湖湘文化,無疑會(huì)影響湖南人的鄉(xiāng)土之戀、故國(guó)之思,無疑會(huì)為屈原的偉大詩(shī)篇和動(dòng)人事跡所感動(dòng)。
205.很久以前,屈原先生下崗后發(fā)明了粽子,可是不但銷量不好,還要受地痞剝削,心灰意冷,終于跑到廣東跳海了。端午節(jié)快樂!
206.有的人死了,也不想讓別人活了。比如牛頓、法拉弟……有的人走了,卻給我們留下了假期,比如屈原……還是中國(guó)人心疼中國(guó)人啊。
207.而這種巫祭風(fēng)俗還帶有相當(dāng)程度的原始性,當(dāng)然,這是從屈原的詩(shī)歌中復(fù)活的風(fēng)俗,但可以證之于現(xiàn)存的一些古老民俗。
208.他沒有像《屈原》一樣把話劇定名為《信陵君》,而定為《虎符》,強(qiáng)調(diào)指出了如姬竊符的關(guān)鍵作用。
209.屈原真善美的人格魅力,蘊(yùn)涵了中國(guó)古代悲劇精神的世俗性、民間性。
210.關(guān)于端午節(jié)的來源,時(shí)至今日至少有種說法,諸如:紀(jì)念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。
211.手捧粽子,緬懷離騷,龍舟竟渡,勇往直前,為了紀(jì)念我們的偉大詩(shī)人屈原,你就應(yīng)該多吃幾個(gè)粽子,雖說那些粽子是應(yīng)該扔進(jìn)江里的。
212.龍舟競(jìng)賽迎來端午節(jié),千家萬戶歡笑過節(jié)忙。古代屈原投江為國(guó)亡,今日國(guó)泰民安世界強(qiáng)。粽子裹進(jìn)幸福和吉祥,吃在嘴里甜蜜涌心房。祝福聲聲短信送到你身旁,愿你合家團(tuán)聚快樂不打烊!
213.最初人們將以竹葉包扎好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江,以祭祀亡靈。
214.憤世嫉俗的屈原投江而死,只留下了千秋不朽的偉大詩(shī)篇。
215.史書記載,賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。
216.意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。
217.古人屈原投江自殺,源于報(bào)國(guó)無門。今朝你深深的闖進(jìn)我的心房,那是因?yàn)槲覑勰阒琳嬷良儯∽86宋纾∽8N覀兊膼矍榫拖耵兆幽枘韬鹾酢?/p>
218.屈原非常傷心。
219.李商隱詩(shī)中的隱喻繼承并發(fā)展了屈原“香草美人”的比興象征傳統(tǒng),為我國(guó)古代詩(shī)歌抒情藝術(shù)的創(chuàng)新作出了新貢獻(xiàn)。
220.不管歷史如何嬗變,不管時(shí)代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國(guó)百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷揮之不去,進(jìn)而升華成為一個(gè)偉大的民族精神。
221.端午到,好運(yùn)隨著你我笑。吃粽子,緬懷屈原吟古詩(shī)。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。我祝你,每天快樂常歡喜。端午節(jié)到了,祝你端午節(jié)快樂!
222.在楚國(guó)被秦國(guó)征服后,懷著對(duì)腐敗朝廷的失望,屈原于陰歷五月五日抱石投汩羅江身死。
223.每到端午節(jié),秭歸人都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原,端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
224.這將是一場(chǎng)集名家名詩(shī)名段名歌的經(jīng)典盛會(huì),匯聚殷之光等重量級(jí)表演藝術(shù)家、朗誦家、歌唱家聯(lián)袂吟詩(shī)獻(xiàn)唱,演繹屈原光輝辭作,舒展純貞的愛國(guó)情懷。
225.屈子祠坐落在汨羅市汨羅江畔的玉笥山上,是我國(guó)現(xiàn)存紀(jì)念偉大愛國(guó)詩(shī)人屈原的一座古建筑,祠內(nèi)陳列館陳列的圖片和實(shí)物于首次向游人展出。
226.透視屈原之死及其歷史評(píng)價(jià),我們可以發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)生命觀價(jià)值取向存在的偏失。
227.倘若說在屈原的詩(shī)里是表現(xiàn)著為理想而奮斗的,在陶潛的詩(shī)里是表現(xiàn)著為自由而奮斗的,在杜甫的詩(shī)里是表現(xiàn)著為人性而奮斗的,在李商隱的詩(shī)里是表現(xiàn)著為愛為美而奮斗的,那么,在李白的詩(shī)里,卻也有同樣表現(xiàn)著的奮斗的對(duì)象了,這就是生命和生活。李長(zhǎng)之
228.他寫過幾部歷史劇,最著名的是的《屈原》。
229.沿河而居,珠水兩岸的原居民把劃龍舟當(dāng)作一種探親訪友、祭祀先人、紀(jì)念屈原的民俗。