屈原造句,屈原造句大全

181.歲月洗滌著古老的傳說,艾葉點燃著習俗的花朵,屈原的故事釋放著愛國的火,端午節里,深深的問候傳遞著情誼的炙熱。端午節想咋過就咋過,祝你快樂!

182.屈原孤獨情結緣于屈原遭貶并在長期的貶謫中生成。

183.到戰國時,很多貴族通過占卜來給自己的兒子命名,如屈原

184.比如燕王,趙相肥義,楚國的三閭大夫屈原,還有韓國的一名封君和魏國的上將軍。

185.從屈原開始,湖湘大地士子的先憂后樂,悲天憫人,就有著重視原道和終極關懷的精神。

186.布魯諾是勇敢的,因為他擁有為真理獻身的勇氣;貝多芬是勇敢的,因為他擁有挑戰命運的勇氣;屈原是勇敢的,因為他擁有為國投江的勇氣;戚繼光是勇敢的,因為他擁有上陣殺敵的勇氣。

187.希望:不要放棄希望,希望使人正視困難與失敗。困難與失敗并不可怕,可怕的是一個人失去希望,失去與之斗爭的勇氣。屈原愛國,“上下而求索”;一旦楚國滅亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨羅江這條絕望之路了。

188.湖光山色景色美,龍舟競渡鼓聲震。岸邊人涌如潮水,吶喊聲聲遠近聞。五月初五端午節,祭奠屈原佳節成。家家戶戶裹粽子,親親熱熱團聚情。祝你闔家團聚多幸福,快樂生活每一分!

189.此后,每年都有舉行賽龍舟,頒發“屈原杯“的獎項。

190.可以說柳宗元是屈原千年之后的真正知音,也是屈子精神的堅定繼承者。

191.屈原懷瑾握瑜,卻遭到放逐的命運。

192.自漢初迄清季,歷代學者雖沒有用“人格”一詞來評論屈原,但對其人的性格、氣質、能力、品行等多有闡發,并集中在忠君愛國的倫理道德層面。

193.大河上下齊歡騰,鑼鼓喧天龍舟競。祭奠屈原情誼深,端午佳節國同慶。粽子香飄千萬里,合家團聚笑盈盈。祝福聲聲短信發,祝你幸福繞不停!www.9061xoxo.com

194.端午節又來到,甜甜粽子不可少,艾葉飄散著清香,糯米粘粘味道好,一顆紅棗照日月,紀念屈原忠肝膽,健康美食智慧造。劃動雙槳賽龍舟,祝你鯉魚躍龍門,前程無量。

195.于是我不忍踩痛腳下的蒼涼,不清楚哪一堆草垛里酣睡著劉邦,哪一叢花林里游樂著楊廣,哪一畦洼地里斑駁著禹的一言九鼎,哪一步腳印是屈原的彷徨。

196.端午端午,誰最苦,屈原沉水百姓苦;端午端午,誰有福,粽子喂飽小魚肚;端午端午,誰追逐,龍舟澎湃眾人逐;端午端午,誰祝福,歷史為了明天出。端午祝福揭開了幕,短信問候來拜服,親愛的,節日快樂!

197.屈原精神就是表率萬世、積厚流光的中華民族精神。

198.是為了紀念中國偉大的愛國詩人:屈原

199.屈原的生卒年月不詳。

200.天灰蒙蒙的,空氣是潮濕的,他獨自來到江邊,面對汨羅江,縱身一躍,從此,歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人,多了一個端午節。

201.年年都過端午節,今年端午最特別。千古屈原祝福你,萬里鵬程真如鐵。身體健康事事順,合家團圓解粽葉。溫馨祝福送給你,我的短信能驅邪。祝端午節快樂!

202.牛頓死了,丟下一堆公式。屈原死了,留下三天假。還是中國人對中國人好啊!

203.在當時對屈原提出任何看法都不為過。

204.深受楚文化影響和屈原遺風熏陶的湖湘文化,無疑會影響湖南人的鄉土之戀、故國之思,無疑會為屈原的偉大詩篇和動人事跡所感動。

205.很久以前,屈原先生下崗后發明了粽子,可是不但銷量不好,還要受地痞剝削,心灰意冷,終于跑到廣東跳海了。端午節快樂!

206.有的人死了,也不想讓別人活了。比如牛頓、法拉弟……有的人走了,卻給我們留下了假期,比如屈原……還是中國人心疼中國人啊。

207.而這種巫祭風俗還帶有相當程度的原始性,當然,這是從屈原的詩歌中復活的風俗,但可以證之于現存的一些古老民俗。

208.他沒有像《屈原》一樣把話劇定名為《信陵君》,而定為《虎符》,強調指出了如姬竊符的關鍵作用。

209.屈原真善美的人格魅力,蘊涵了中國古代悲劇精神的世俗性、民間性。

210.關于端午節的來源,時至今日至少有種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節說;惡月惡日驅避說,等等。

211.手捧粽子,緬懷離騷,龍舟竟渡,勇往直前,為了紀念我們的偉大詩人屈原,你就應該多吃幾個粽子,雖說那些粽子是應該扔進江里的。

212.龍舟競賽迎來端午節,千家萬戶歡笑過節忙。古代屈原投江為國亡,今日國泰民安世界強。粽子裹進幸福和吉祥,吃在嘴里甜蜜涌心房。祝福聲聲短信送到你身旁,愿你合家團聚快樂不打烊!

213.最初人們將以竹葉包扎好的糯米粽子投入屈原自盡紡那條江,以祭祀亡靈。

214.憤世嫉俗的屈原投江而死,只留下了千秋不朽的偉大詩篇。

215.史書記載,賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而興起的。

216.意思是借著屈原的墨跡來殺死五種毒蟲。

217.古人屈原投江自殺,源于報國無門。今朝你深深的闖進我的心房,那是因為我愛你至真至純!祝福端午!祝福我們的愛情就像粽子蔫蔫乎乎。

218.屈原非常傷心。

219.李商隱詩中的隱喻繼承并發展了屈原“香草美人”的比興象征傳統,為我國古代詩歌抒情藝術的創新作出了新貢獻。

220.不管歷史如何嬗變,不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷揮之不去,進而升華成為一個偉大的民族精神。

221.端午到,好運隨著你我笑。吃粽子,緬懷屈原吟古詩。賽龍舟,甜蜜幸福一起收。我祝你,每天快樂常歡喜。端午節到了,祝你端午節快樂!

222.在楚國被秦國征服后,懷著對腐敗朝廷的失望,屈原于陰歷五月五日抱石投汩羅江身死。

223.每到端午節,秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原,端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

224.這將是一場集名家名詩名段名歌的經典盛會,匯聚殷之光等重量級表演藝術家、朗誦家、歌唱家聯袂吟詩獻唱,演繹屈原光輝辭作,舒展純貞的愛國情懷。

225.屈子祠坐落在汨羅市汨羅江畔的玉笥山上,是我國現存紀念偉大愛國詩人屈原的一座古建筑,祠內陳列館陳列的圖片和實物于首次向游人展出。

226.透視屈原之死及其歷史評價,我們可以發現傳統生命觀價值取向存在的偏失。

227.倘若說在屈原的詩里是表現著為理想而奮斗的,在陶潛的詩里是表現著為自由而奮斗的,在杜甫的詩里是表現著為人性而奮斗的,在李商隱的詩里是表現著為愛為美而奮斗的,那么,在李白的詩里,卻也有同樣表現著的奮斗的對象了,這就是生命和生活。李長之

228.他寫過幾部歷史劇,最著名的是的《屈原》。

229.沿河而居,珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。

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