61.二百在這個(gè)強(qiáng)調(diào)彰顯個(gè)性、表達(dá)自己的社會(huì)里,崇尚訥言敏行的中國人感受到了從未有過的社交危機(jī)。
62.如今世風(fēng)日下,人心不古,崇尚傳統(tǒng)知識分子高風(fēng)亮節(jié)的已經(jīng)少見。
63.二百后朗村楊氏之所以文脈傳承,文風(fēng)蔚起,薪火不息,人才輩出,是因?yàn)闂钍舷热顺缥闹亟谈x不輟,崇尚“萬般皆下品,唯有讀書高”之遺風(fēng)。
64.二百“明恥教戰(zhàn)”、崇尚軍功,是歷代邊關(guān)將士的追求;橫掃敵患、靖定邊塵,是歷代邊關(guān)將士的抱負(fù)。
65.二百當(dāng)時(shí)的考生崇尚一種號稱“太學(xué)體”的文風(fēng),作文以新奇相尚,鉤章棘句,險(xiǎn)怪艱澀。
66.二百以后,游俠之風(fēng)日盛,青少年多以身為游俠為榮,詩人騷客都崇尚書劍飄零、仗劍遠(yuǎn)游的生活。
67.一百《文史》創(chuàng)刊,確立“崇尚實(shí)學(xué)、去絕浮言”的辦刊宗旨,偏重于資料和考據(jù)這一獨(dú)特風(fēng)格。
68.以人為本,崇尚科學(xué),通于創(chuàng)新。
69.綜上所述,傳統(tǒng)生死觀使朝鮮民族形成了崇尚自然、和諧、和平的民族氣質(zhì)。
70.一百沿襲優(yōu)良家風(fēng),世代和睦相處“久伯崇尚守,世大樂雍熙,有緣生貴子,積累造洪基,禮義傳先盛,忠清裕后綿……”這是徐氏族譜上記載之世系。
71.二百下午,北京軍區(qū)某炮兵團(tuán)六連指導(dǎo)員徐紅巖帶領(lǐng)全連官兵走進(jìn)團(tuán)史館,給官兵講了一堂題為“踏著前輩的足跡崇尚榮譽(yù)”的教育課。
72.二百初英國紳士霍頓來了,不可否認(rèn)霍頓給中國足球帶來的理論升華,他崇尚的形和菱形站位對中國隊(duì)影響深遠(yuǎn)。
73.中華文明百世芳,仁孝禮義千秋倡。勇于律己有容量,反復(fù)修身品德高。國學(xué)經(jīng)典日溫習(xí),崇尚和諧揚(yáng)正氣。人生應(yīng)求有擔(dān)當(dāng)www.9061xoxo.com,仰俯天地心無愧!
74.二百壽崇德,生于諸暨縣同山鄉(xiāng)唐仁村東青,祖父取名崇德,含崇尚道德之意。
75.二百但由于本人是一個(gè)極其崇尚猥瑣的人,是一個(gè)在貓撲中歷練過的強(qiáng)淫。
76.一百無庸置疑,皇帝的道歉缺乏誠意,悲劇結(jié)尾雙方以淚洗面。教皇痛心的遺訓(xùn)是這樣的:“我一直崇尚公正、憎恨邪惡,[www.9061xoxo.com造句網(wǎng)]故而死于流放?!?。
77.對于那些崇尚恐怖、濫殺無辜的人,我們的精神是強(qiáng)大而不可戰(zhàn)勝的。你拖不垮我們,我們將會(huì)打敗你。
78.一百中國是一個(gè)崇尚“高”的名族。從提高認(rèn)識、提高覺悟,到君臨天下等等。高總比低好,特別是“高度”被泛政治化的時(shí)候。單一的線性的思維,使人容易忽略底層的權(quán)利與科學(xué)基礎(chǔ)的真實(shí)。朱幼棣
79.生活上,崇尚簡單自然,真誠待人。
80.一百際此百年校慶,讓我們反思一下,港大的核心價(jià)值在于什么?港大代表著一個(gè)重視開放思想、多元文化和崇尚自由的社群,這些價(jià)值均與港大的核心價(jià)值緊扣。
81.二百武德是武術(shù)的靈魂,崇尚武德是武林中幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng),智、仁、勇,謂之三德,即智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
82.踏實(shí)勤懇工作,奉獻(xiàn)青春年華。勇于開拓創(chuàng)新,吐露奮進(jìn)芳華。奉獻(xiàn)溫暖愛心,閃耀熾熱光華。崇尚忠孝禮義,天地徳厚物華。胸懷鴻鵠大志,共興文明中華。
83.二百在歷史上以清官多而聞名的康熙朝,康熙帝隨才器用,崇尚清廉,凡官員選用、調(diào)動(dòng),必詳細(xì)審閱,真正做到知人善任。
84.遵守法規(guī)時(shí)常自醒自警自律,崇尚廉潔遠(yuǎn)離貪財(cái)貪物貪心。
85.天然色羊毛地毯由人工將原毛分選為七種不同的天然色,色澤自然、和雅致,無化學(xué)染色,深受崇尚自然、愛環(huán)境的都市人的喜愛。
86.華爾街一向有經(jīng)濟(jì)自由主義,崇尚自由市場的傳統(tǒng)。
87.一百崇尚多維的侵權(quán)法思考模式,以三種正義觀的相互交錯(cuò)適用毋寧是理性的選擇。
88.一百火星文崇尚文字的個(gè)性化、差異性和多元性,為文字發(fā)展的多樣化、時(shí)代化提供了來自新生活的“源頭活水”。
89.二百我們要節(jié)約,要節(jié)儉,節(jié)儉是一種美德,是對勞動(dòng)的尊重,也是一種社會(huì)責(zé)任,要崇尚節(jié)儉,不要?jiǎng)虞m就吃吃喝喝,揮霍無度。
90.我有些擔(dān)心,中國的女孩子變得原來越崇尚物質(zhì)。
91.一百鐘*記的書法睿智,瀟灑,握富情意,崇尚清奇簡約,您的草書,纏綿飄逸,奇肆風(fēng)流,寄妙理于豪放之外,寓清蔚于拙樸之中。
92.一百零不過由于現(xiàn)在沒有任何升級讓掠奪者跑得更快,這完全符合崇尚打擊能力的收割者主題。它仍然是一個(gè)非常棒的打帶跑單位,不過現(xiàn)在它更重視“打”了。
93.時(shí)尚反映了消費(fèi)者渴望變化、求新、求美、自我表現(xiàn)等等而對某一商品的崇尚和追求,以達(dá)到滿足心理上的需要。
94.一百我們提供的不僅是國際品質(zhì)的產(chǎn)品,更是一種崇尚自我的生活態(tài)度,奢華享受的內(nèi)斂表達(dá)。
95.我們要珍惜青春年華,牢牢抓住時(shí)間駿馬的僵繩,從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng),熱愛本職工作,勤鉆業(yè)務(wù),刻苦學(xué)習(xí),崇尚務(wù)實(shí),在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐中鍛煉成才,【崇尚造句】讓青春燃燒得更加燦爛。
96.二百在西安由陜西紅拳文化研究會(huì)組織了別具深意的拜師儀式,這次活動(dòng)成了體現(xiàn)紅拳“崇尚武德,尊師愛徒”禮儀的一次展現(xiàn)。
97.什么是姿色?仁者見仁智者見智,我認(rèn)為女人有錢就有姿色!現(xiàn)代社會(huì),崇尚財(cái)富已經(jīng)成了風(fēng)氣,強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力肯定能為女人的身價(jià)增添砝碼,這已經(jīng)是不爭的事實(shí)。
98.一百而上層人士崇尚奢華,服食金丹之風(fēng)流行,又刺激了金銀器制作的發(fā)展。
99.一百中國傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,自然和諧的天人觀,厚德載物的人文精神,以及崇尚道德的價(jià)值取向,對當(dāng)前大學(xué)生人格風(fēng)范教育具有很好的借鑒作用。
100.一百外因則主要是當(dāng)時(shí)玄學(xué)對自然科學(xué)的批判,玄學(xué)家大都崇尚清談之風(fēng)和浮華之詞,主張“無為而治”反對儒學(xué)的有為。
101.黃鑫更崇尚并追求遒勁雅致的書法,用蘸滿濃郁中國文化的毛筆線條縱情地?fù)]灑自己的情懷。
102.一百零天然色羊毛地毯由人工將原毛分選為七種不同的天然色,色澤自然、和雅致,無化學(xué)染色,深受崇尚自然、愛環(huán)境的都市人的喜愛。
103.實(shí)際上,我希望那些和我一樣崇尚自我高效學(xué)習(xí)的朋友都看看這本書。
104.了解一般人所崇尚的價(jià)值觀,并以此為標(biāo)準(zhǔn)把自己偽裝起來,我便能夠以正常人的姿態(tài)開始生活。乙一
105.除了對《飛魚視頻雜志》有濃厚興趣外,“雙魚們”崇尚幻想的世界。
106.一百雖然我崇尚前衛(wèi)思想,可我愿意做個(gè)好主婦呢。
107.一百家庭裝飾崇尚自然的風(fēng)格,古樸典雅的仿古磚日益受到人們的喜愛。
108.一百安藤雅信十分崇尚自由,喜愛用獨(dú)特的燒制手法來制作陶瓷。
109.搞科學(xué)研究應(yīng)該尊重客觀事實(shí),崇尚真理,不迷信權(quán)威。
110.中藥材市場發(fā)展態(tài)勢好世界崇尚天然藥物。
111.最后一章探討了作品體現(xiàn)的自然無為、崇尚自然、逍遙超脫的道家精神。
112.二百一種時(shí)代的風(fēng)氣,總是由大多數(shù)人所崇尚和履踐。
113.本工作室對內(nèi)提倡尊重、信任、崇尚團(tuán)隊(duì)精神,對外強(qiáng)調(diào)誠實(shí)、信用、堅(jiān)持客戶利益第一。
114.生活壓力越來越大,人的血壓越來越高。杜絕妄想淡泊明志,欲海無邊減壓揚(yáng)帆。少食油膩多吃菜蔬,粗茶淡飯加強(qiáng)鍛煉。虛榮無聊攀比無知,崇尚自由我行我素。國高血壓日,學(xué)會(huì)減。
115.一百崇尚孔子“性相近,習(xí)相遠(yuǎn)”的人性論。
116.融藝術(shù)于設(shè)計(jì),崇尚自然,尊重傳統(tǒng),是我在設(shè)計(jì)中始終始終遵循的理念。
117.他崇尚普通,對非常之舉心懷疑忌。
118.一百零在這個(gè)崇尚屯積的文化中,你作出的那種連你的會(huì)計(jì)師也會(huì)搖頭驚嘆的慷慨奉獻(xiàn),實(shí)在是信心的表現(xiàn)。
119.甘地要求他的人民勤于紡織,因?yàn)樗麑⒆约?B>崇尚的人類價(jià)值觀,賦予了自然經(jīng)濟(jì)時(shí)代,那時(shí)的每家每戶過著自己動(dòng)手豐衣足食的生活。
120.他崇尚長久、辛勤的工作。