61.另有少數(shù)分布在芬蘭西南沿海和阿蘭群島及美國、加拿大和丹麥。屬歐羅巴人種大西洋波羅的海類型。

62.我是瑞貝卡，我叫唐，我是帕斯卡，我們是古巴人。

63.比起陽春白雪般的古代文學(xué)，我更喜歡下里巴人的穿越小說。

64.對于那些已經(jīng)被遣送回國的津巴人，大多數(shù)可能在數(shù)日內(nèi)將重回南非領(lǐng)地，而將長二百公里的邊境線全部關(guān)閉幾乎不可能。

65.結(jié)果在格瓦拉治下，一年以內(nèi)古巴比索幾乎貶值成廢紙，古巴的糖、牲畜、雪茄、鎳礦等工業(yè)的發(fā)展舉步維艱，古巴人民則用起了糧食配給卡。

66.他曾參加了西南非民族和古巴人對抗安哥拉的戰(zhàn)爭。

67.中方將始終堅(jiān)持中古長期友好的方針，一如既往地支持古巴人民維護(hù)國家主權(quán)、反對外來干涉的正義斗爭。

68.街道兩邊店鋪除了極少數(shù)的品牌服裝店和少數(shù)印巴人經(jīng)營的皮貨店或鞋店外，幾乎全是歌特龐克風(fēng)格的門店。

69.巴人源流始于廩君之先，出自巫蜒。

70.原始的遺存，保留了古老的地質(zhì)文化，原生態(tài)的土家文化，神秘的巴人文化，同時(shí)又溶入了三峽地區(qū)特有的峽江古韻，評為國家級旅游風(fēng)景區(qū)。

71.文藝既要普及，又要提高，群眾熟悉的是"下里巴人"，但他們也需要"陽春白雪"。

72.千古？山是一位真正的歷史老人，三千年前，他孕育了土家先民巴人，三千年后，他依然佇立在清江岸邊，關(guān)注著一代又一代巴氏兒女桑田滄海，歷史沉浮……

73.數(shù)千巴人為更靠近阿翁埋葬地沖入阿拉法特官邸。

74.在夏爾巴人面前，大多數(shù)登山客戶如同“低能兒”。www.9061xoxo.com

75.它不是文化對娛樂、陽春白雪對下里巴人，地下對主流。

76.讀者對于文學(xué)作品的要求，不僅要有通俗易懂的下里巴人，而且也要有高雅深奧的陽春白雪。

77.語調(diào)不停變化，有時(shí)是陽春白雪，有時(shí)是下里巴人。

78.鑒定完骨骼，考古隊(duì)又選送了個(gè)別人骨到吉林大學(xué)有關(guān)部門，進(jìn)行DNA基因分析，結(jié)果出來了，是歐羅巴人種。

79.很顯然你這如此下里巴人的文章是通不過這次的評審的，你還是寫一點(diǎn)有修養(yǎng)的作文吧。

80.她讓陽春白雪和下里巴人經(jīng)過視聽經(jīng)典藝術(shù)知識體系與現(xiàn)代電子視聽軟件創(chuàng)作媒體的再創(chuàng)作之后，共同成為廣大觀眾的審美對象和欣賞內(nèi)容。

81.另有一種說法是：古代巴人居石穴，川東人稱石為巴，因此得名，而四川現(xiàn)在還把鹽叫做鹽巴。

82.居住在珠峰南側(cè)的夏爾巴人尊奉珠峰為神女峰，他們很多人都將子女送到加德滿都的寄宿學(xué)校上學(xué)，并在那建立了自己的第二家園。

83.蓋送行之詩，言其風(fēng)土，深山冥晦，晴雨相半，故曰“一半雨”，而續(xù)之以“焚女”、“巴人”之聯(lián)也。

84.瑪人，迦巴人共六百二十一名。

85.每次珠峰攀登的開始都要舉行一項(xiàng)禮拜儀式，在儀式中夏爾巴人表達(dá)他們對山神的崇敬之情。

86.曾經(jīng)流亡海外的古巴人蒙諾尤說，他希望經(jīng)濟(jì)和政治變革能夠在政局平穩(wěn)的情況下實(shí)現(xiàn)。

87.傳說漢高祖立國后，為保持臣子們的戰(zhàn)爭意識，在宮廷內(nèi)時(shí)常表演巴人臨陣戰(zhàn)前鼓舞士氣之舞，名為"巴渝舞"。

88.據(jù)考證，土家擺手舞來源于古代巴人的“巴渝舞”。

89.別看都是歐羅巴人種，不同國家真是不同。

90.我們鄉(xiāng)下人只會唱一些下里巴人之類的歌，不會什么美聲唱法。

91.奧巴馬總統(tǒng)星期一宣布放寬對古巴的禁運(yùn)政策，允許在海外的古巴人回國探親，增加給古巴親屬匯款的數(shù)量。

92.如今的古巴人民空前地團(tuán)結(jié)一致。古巴永遠(yuǎn)都不會在美國面前下跪。卡斯特羅

93.古人種學(xué)研究的結(jié)論是，小河墓地早期古代居民是屬于歐羅巴人種與蒙古人種之間的過渡類型，通過長時(shí)間的基因融合，已經(jīng)徹底混血，成為一個(gè)獨(dú)立的人群。

94.我們既要會欣賞下里巴人，也要會欣賞陽春白雪。

95.這兩起爆炸案發(fā)生在海得拉巴人口密集區(qū)，前后間隔僅幾分鐘。

96.第五章宋元明清，農(nóng)技詩與田園詩共峰峽宋元明清，是農(nóng)技詩產(chǎn)生、繁榮時(shí)期，農(nóng)技詩的產(chǎn)生，標(biāo)志著詩歌這種陽春白雪形式與農(nóng)事這種下里巴人內(nèi)容的真正意義上的結(jié)合。

97.咱們既要會欣賞陽春白雪，也要會觀賞下里巴人。

98.他們是柏柏爾族的支系，屬歐羅巴人種地中海類型，講柏柏爾與塔方言，是用古老的提菲納格文。

99.文藝要在普及的基礎(chǔ)上不斷提高，因?yàn)槿罕姴粌H需要“下里巴人”，也需要“陽春白雪”。

100.但是，僅有三分之二的古巴人能夠才能夠各個(gè)錢莊弄到可兌換的外匯。

101.我們固然需要有陽春白雪的藝術(shù)作品，但下里巴人的通俗作品也不容忽視。

102.一些古巴人通過假結(jié)婚的方式讓房產(chǎn)交易更加容易一些。

103.在馬坦薩斯市郊外的一座小山上，一家古巴人正在玩古巴傳統(tǒng)的“多米諾”牌。

104.我彈奏的曲子是陽春白雪，而你的唱的流行音樂是下里巴人。

105.長久以來，bbc都試圖在陽春白雪與下里巴人兩種類型的節(jié)目之間把人們吸引過來觀看那些在別處看不到的優(yōu)秀的素材，然而科技的進(jìn)步增加了人們的選擇范圍，這使得bbc的任務(wù)更加復(fù)雜化了。

106.而喜馬拉雅山雪人是在出現(xiàn)在眾人的視野之中的。那是一位英國陸軍上校將一夏爾巴人習(xí)語翻譯而來的，在夏爾巴語是指“在山上留下了巨大腳印的生物”。

107.可巴人卻不作如是觀，他認(rèn)為：雜文的存廢，不在于雜文的體裁、風(fēng)格與筆調(diào)，如果，這世上不缺乏戰(zhàn)士，則總會隨興所至，拿起這雜文的武器來。

108.從今以后，那些下里巴人的普羅大眾也能進(jìn)化出他們自己的音樂了無需作曲家和作詞者，也無需音樂訓(xùn)練。

109.這充分體現(xiàn)了中巴人民之間的手足情深。

110.發(fā)長一尺有余，呈黃棕色，卷壓在尖頂氈帽內(nèi)，帽插數(shù)支翎，膚色紅褐色富有彈性，眼大窩深，鼻梁高而窄，下巴尖翹，具有鮮明的歐羅巴人種特征。

111.為什么不用門鈴呢下里巴人，閃開。

112.第五章宋元明清，農(nóng)技詩與田園詩共峰峽宋元明清，是農(nóng)技詩產(chǎn)生、繁榮時(shí)期，農(nóng)技詩的產(chǎn)生，標(biāo)志著詩歌這種陽春白雪形式與農(nóng)事這種下里巴人內(nèi)容的真正意義。

113.現(xiàn)代的流行歌曲，雖盡是一些下里巴人的樂曲，但也必然反映一些民眾心聲。

114.最新的研究成果表明，這里曾經(jīng)居住過為數(shù)不少的歐羅巴人種。

115.七分綿軟中又帶著三分風(fēng)骨，頗似江南繁華煙雨之地的吳中軟調(diào)，與耿直硬朗的巴人方言相比，江南的語調(diào)更適合用來誦讀詩經(jīng)典籍。

116.文藝要實(shí)行普及與提高相結(jié)合的方針，廣大群眾熟悉的是“下里巴人”，但也需要陽春白雪。

117.大約夏爾巴人在現(xiàn)場，他們有的用鋼鍬挖雪，有的用冰錘砸冰，還有一些被驚呆的人木然地坐著。

118.在古巴工作期間，我一直想弄清楚的一個(gè)問題，那就是是古巴政府真的有必要通過剪輯影片長度這種方式來阻止古巴人民獲得外界信息嗎？

119.當(dāng)我在開始出一些下里巴人的作品的時(shí)候你還在吃奶呢。

120.酥油燈燃起來，鍋莊嘛跳起來，康巴人的生活是這樣的自在。