1.海鷗應(yīng)是未忘機(jī)，故人今有問(wèn)歸期。王國(guó)維

2.后來(lái)我再?gòu)棥耳t鷺忘機(jī)》的時(shí)候，能體會(huì)到琴和我，身心合一的狀態(tài)，我想這是因?yàn)樾哪軌驅(qū)Ｗⅲ@種專注是需要鍛煉的。

3.鷗鷺忘機(jī)可求十張?jiān)缕保康谝凰牧隆?/p>

4.海鷗那種忘機(jī)不疑、樂(lè)群適性的意趣，令東方羿更加感到愜心快意。

5.俯水枕石游魚出聽，臨流枕石化蝶忘機(jī)。

6.《列子》里有則《鷗鷺忘機(jī)》的故事，說(shuō)的是漁人天天去海邊捕魚，同海鷗相伴相戲，其樂(lè)融融。

7.他雖然不是我的刎頸之交，卻是我可以傾吐心聲的忘機(jī)之友。

8.古琴達(dá)人鄭云飛，執(zhí)琴調(diào)弦，一曲《鷗鷺忘機(jī)》盡展自甘恬淡，與世無(wú)爭(zhēng)的心境，讓全場(chǎng)都流淌在古曲的節(jié)奏中，觀眾們情不自禁地閉上雙眼。

9.錢渡之從道士吳燕然那里體會(huì)到建筑物的非恒性。這種體會(huì)不只是融佛道即生即滅之理于道家絕圣棄智、忘機(jī)取巧的思考傳統(tǒng)，更牽涉到一種極其復(fù)雜的匠作技藝。…及時(shí)摧毀創(chuàng)作者精心設(shè)計(jì)，甚至親手施工的建筑物則確實(shí)考驗(yàn)也顛覆了其人對(duì)物、對(duì)成品、對(duì)藝術(shù)成就的心理投射。張大春

10.雖無(wú)刎頸交，卻有忘機(jī)友。白樸

11.觀眾們將欣賞到吳釗的獨(dú)奏《梅花三弄》，余青欣的《鷗鷺忘機(jī)》，李祥霆的《流水》，以及丁承運(yùn)、傅麗娜帶來(lái)的琴瑟合奏《神人暢》等經(jīng)典古琴曲。

12.禪莫參，道休學(xué)，歇意忘機(jī)常廓落。

13.行至湖深處，魚兒肆無(wú)忌憚地跳出水面，噼啪的聲音，能蓋過(guò)世間所有喧囂，飛鳥在水波漣漪處輕輕一點(diǎn)，便是“鷗鷺忘機(jī)”的傳說(shuō)與琴聲。

14.演出曲目一共七首，分別是《相和歌·子吟》、《上邪》、《墨香》、《茶香》、《古琴·鷗鷺忘機(jī)》《虞美人》、《禮》。

15.多少黃冠歸道觀，見幾而作盡忘機(jī)。

16.紅霞綠竹忘機(jī)地，未免天家下詔求。

17.清代的《鷗鷺忘機(jī)》則是一首動(dòng)聽的抒情小品。

18.從他的《鷗鷺忘機(jī)》中我欣賞:大圣遺弦飛泉鳴，九天玉佩其聲鏘。

19.暮從碧山下，山月隨人歸。卻顧所來(lái)徑，蒼蒼橫翠微。相攜及田家，童稚開荊扉。綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。歡言得所憩，美酒聊共揮。長(zhǎng)歌吟松風(fēng)，曲盡河星稀。我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)。李白

20.不少人懷疑詩(shī)中情致故作姿態(tài)，詩(shī)人未是忘機(jī)客，身在洹上，心系清庭，寄情山水是假，韜晦待時(shí)是真。