1.講文明，有禮貌，潔身心，重人道，獻(xiàn)光熱，守忠孝，尊科學(xué)，尚創(chuàng)造，愛地球，和諧好。漢文化，起新潮，山河興，云天高，龍騰飛，舉世傲！
2.男人忠孝才像男人，女人柔順才像女人。
3.輕輕龍粽香，飄來一陣溫柔；濃濃賽舟意，比出一場激情；深深敬佩情，話過一生忠孝；樂樂假期到，玩出一番新意。親愛的朋友，端午節(jié)來臨，愿你小長假快樂！
4.本章參議了元朝文人忠孝節(jié)義觀新的時(shí)代特點(diǎn)。
5.據(jù)*彎媒體報(bào)道，清晨天還沒亮，位于臺(tái)北縣三重忠孝橋和臺(tái)北橋中間路段的堤外便道，兩輛停在路邊的小客車起火燃燒，火焰燒得噼里啪啦作響。
6.忠孝如太陽般溫暖，給了我們?nèi)松臓N爛；美德如天空般蔚藍(lán)，給了我們翱翔的欣歡；誠信如海洋般深湛，給了我們停泊的港灣！
7.胸藏萬卷而筆力千鈞，自能從容應(yīng)對(duì);身無半文，心憂天下，忠孝善恕，為人之本，傳統(tǒng)文化于今日仍具現(xiàn)實(shí)教育意義，應(yīng)予大力弘揚(yáng)。
8.外面的胡琴持續(xù)拉下去，可是胡琴訴說的是一些遼遠(yuǎn)的忠孝節(jié)義的故事，不與她相干了。
9.忠孝如月，潔凈明亮，高貴人生；誠信如詩，愈久彌芳，成就人生；仁愛如蘭，淡雅清香，溢譽(yù)人生；美德如泉，清澈沁人，歌頌人生！
10.有些事情終究是要面對(duì)的，何謂對(duì)錯(cuò)，何謂忠孝，只要此心能安，又何需在乎世俗之見。
11.俗話說：百事孝為先；可俗話又說：忠孝不能兩全！當(dāng)忠義與孝敬發(fā)生沖突時(shí)，是一心為主，還是百事孝先，請君多思量，妥善處理，力求共贏！
12.上世紀(jì)代初，杜可風(fēng)走進(jìn)當(dāng)時(shí)臺(tái)北忠孝東路最時(shí)髦的“艾迪亞”餐廳，認(rèn)識(shí)了在那兒駐唱的賴聲川和丁乃竺。
13.花好月圓人和諧，綠色低碳興百業(yè)。彬彬有禮綻笑靨，受人恩惠道感謝。節(jié)約勤儉志不窮，修身律己時(shí)時(shí)戒。仁義忠孝著國學(xué)，五千春秋文明寫。
14.品文明，撰經(jīng)典；翰墨雅，思想明；效圣賢，開懷吟；孔孟學(xué)，貫古今；真善美，銘于心；忠孝義，貴在行；鑄本真，尚德行；修吾身，律己心。
15.網(wǎng)友的大多評(píng)論都是從忠孝的角度來評(píng)判王靜之舉，有人以為王靜是忠孝雙全，他們認(rèn)為此舉可避免其父犯更大的錯(cuò)誤，此孝之大者。
16.關(guān)公為甚么在中國老蒼生中有那么大的名譽(yù)，由于關(guān)公是中國人忠孝節(jié)義的范例。
17.據(jù)*彎媒體報(bào)道，臺(tái)北市長當(dāng)選人柯文哲選前曾表示，上任后要拆忠孝西路公車道，但他今天說，要看過資料再?zèng)Q定。
18.勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹(jǐn)慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。
19.清國人的價(jià)值觀最重要的是要對(duì)家族行忠孝之道，充分地尊重和服從；其次是要效忠家族所在的縣、省，最后才是國家。這樣的結(jié)果是，清國民眾從整體上來說，www.9061xoxo.com極為缺乏民族自豪感和慷慨赴死的愛國主義精神。鄭曦原
20.倒是"忠孝不能兩全"真正一語破的了。
21.我們看到，因果報(bào)應(yīng)思想、封建的忠孝節(jié)義、三從四德、三綱五常等倫理道德觀念，溶化在戲曲形象中，潛移默化地對(duì)人們產(chǎn)生影響。
22.美德是一個(gè)和諧的世界，我們感到高尚；忠孝是一個(gè)仁愛的世界，我們感到文明；文化是一個(gè)博學(xué)的世界，我們感到充實(shí)！
23.儒學(xué)在遼境內(nèi)的流傳加倍擴(kuò)大和深化，其所提倡的忠孝節(jié)義等漢族封建傳統(tǒng)道德觀點(diǎn)，也慢慢為契丹人所認(rèn)同，成為全社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)。
24.腰挺堅(jiān)貞脊梁，胸懷忠孝禮義，臉帶親善和藹，手扶孤寡老弱，肩擔(dān)社會(huì)責(zé)任，邁開文明步伐，意氣風(fēng)發(fā)向前，共迎美好明天。
25.中國人的“忠孝節(jié)義”是不講道理的，就象法律那樣不講人情，（造句網(wǎng)）是一個(gè)僵硬的衡量標(biāo)準(zhǔn)。
26.霜降，雙槍老太婆，送你“雙槍--吉祥如意”；雙槍李向陽，送你“雙槍--好運(yùn)財(cái)富”。祝福你霜降快樂，忠孝雙全、福壽雙全；事業(yè)愛情，比翼雙飛，圓圓滿滿！
27.而大大都人，祖國舊君之思仍繚繞腦際，忠孝節(jié)義如如坐針氈，禮義廉恥似骨鯁喉，民族意識(shí)難以消弭。
28."兄妹沾襟"幾個(gè)朱紅大字，流傳很廣的"忠孝節(jié)義二度梅"的故事就產(chǎn)生在這里。
29.“每臨朝視事，必言忠孝之道，退朝后便與群小褻狎”，漸漸地，不走正路了。
30.瞧，臺(tái)北最中心的忠孝東路也不過如此。
31.臺(tái)海網(wǎng)訊“無殼蝸牛聯(lián)盟發(fā)起人”與“集團(tuán)董事長”，兩者看似矛盾的身分，這是李幸長，前發(fā)起萬人夜宿忠孝東路街頭的社會(huì)運(yùn)動(dòng)家。
32.福茂唱片音樂股份有限公司是一家*彎唱片公司，位于臺(tái)北市忠孝東路一段，成立于，由張人鳳及張耕宇先生創(chuàng)立。
33.一名網(wǎng)友說，忠孝西路這段是臺(tái)北市最壅塞、最繁忙的路段，旁邊就是臺(tái)北車站、高鐵站、捷運(yùn)站、臺(tái)北客運(yùn)轉(zhuǎn)運(yùn)站，還有南陽街大小補(bǔ)習(xí)班多到數(shù)不清。
34.自事其親，好以告人，乞言勞醉，而面于敬愛，飾其見物，故得其名，名揚(yáng)于外不誠于內(nèi)，伐名以事其親戚，以故取利，分白其名，以私其身。如此者隱于忠孝者也。
35.他忠孝雙全，在家中一向注重孝道。
36.豈悟本州被侵，郡將遘厄，請師見拒，辭行被拘，使洪故君遂至淪滅，區(qū)區(qū)微節(jié)，無所獲申，豈得復(fù)全交友之道，重虧忠孝之名乎！斯所以忍悲揮戈，收淚告絕。
37.英雄河北忠孝雙全的抗日英雄---魏大光。
38.檢方指出，賴女在委托搬家公司，將李宗瑞在忠孝東路租屋處的物品搬到延吉街住處，又把李名下轎車送到修理廠維修。
39.基隆市忠孝獅子盃五分山馬拉松里程標(biāo)高圖基隆市忠孝…
40.日行一善，積善積德。寬厚尊崇，大仁大義。勇敢正氣，不餒不退。忠孝兩全，愛家愛國。詩書禮樂，繪聲繪色。人生價(jià)值，激勵(lì)你我。全民讀書，紅紅火火！
41.忠孝為車軸，誠信為車輪，寬容為車廂，團(tuán)結(jié)為車頭，禮讓為舵盤，奉獻(xiàn)為動(dòng)力，滿載仁義道徳，風(fēng)行四海，奔向世界，播灑文明，鋪滿一路亮麗風(fēng)景。
42.可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。
43.忠孝仁義，德之順也；悖傲無禮，德之逆也。順者福之門，逆者禍之府。劉晝
44.關(guān)向應(yīng):精忠報(bào)國志忠孝難兩全。
45.自玉帝掌管天地人輪以來，四大部洲人心向善、忠孝兩全、風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登，此乃吾皇滔天功績也。
46.這個(gè)宣揚(yáng)忠孝節(jié)義的故事，為游人平添了一段了解中國封建傳統(tǒng)的趣話。
47.不過就是像當(dāng)年的圣人一樣，喊著‘仁義禮智、忠孝節(jié)烈’的口號(hào)，和你周旋于名利場上，謀求自己的富貴利益而已。
48.正直無畏，正氣凜然；正義公平，正風(fēng)名揚(yáng)；正明公道，正清潔廉；正人君子，正信惟諾；正心誠意，正學(xué)修身；正己篤志，正忠孝善。
49.忠孝雙全的《花木蘭》蘊(yùn)含著女性的獨(dú)立和自強(qiáng)，除暴安良的《功夫熊貓》被詮釋成動(dòng)畫版的“阿甘精神”——中國元素的“逆向”國際化傳播，值得深思。
50.現(xiàn)在明白了，當(dāng)時(shí)我把你以及預(yù)知分別后的思念像延陵季子掛劍一樣，懸掛在忠孝東路的木棉、槭樹上；也許是個(gè)怯懦去直接負(fù)荷感情重?fù)?dān)的人，所以必須借助花枝樹臂幫我撐腰。簡媜
51.報(bào)道指出，張振寰已非第一次在忠孝醫(yī)院鬧事，*就曾砸毀院內(nèi)物品，還被帶往警局做筆錄。
52.盡管人們相信忠孝難兩全的說法，但事實(shí)上，一個(gè)真正為國、為人民的人就一定會(huì)盡孝。
53.忠孝派出所所長鐘春明回憶，那天他爬上大武山，幫報(bào)案山友找尋遺失手表，就在海拔約米的草叢內(nèi)，快速撥來撥去，找到手表。
54.在好漢兒女小說發(fā)天成長的過程中，其鑒戒才子才子小說頗多，筆者從戀愛婚姻觀、對(duì)忠孝節(jié)義的提倡、人物形象的塑造以及對(duì)“才”的熟諳等方面，來參議才子才子小說對(duì)好漢兒女小說組成和成長產(chǎn)生的重大影響。
55.天地君親師，為師須德藝雙馨，忠孝禮廉恥，知恥必貪淫俱戒。
56.什么？做人要講究禮義廉恥，還要忠孝兩全？要有誠信有道義，還要善于奉獻(xiàn)于眾人，護(hù)衛(wèi)國家，忠誠于家庭？做人也未免忒麻煩了！
57.可見，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。
58.咸亨元年二月二十一日。西臺(tái)舍人徐齊聃上奏曰。齊獻(xiàn)公。陛下外氏。雖子孫有犯。不合上延于祖。今周忠孝公廟甚修。而齊獻(xiàn)公廟毀壞。不審陛下將何以垂示海內(nèi)。以彰孝治之風(fēng)。上納之。王溥
59.自古做人有忠孝節(jié)悌禮義廉恥八節(jié)之說，做人而不懂羞恥，從來為人所不齒，被呼之為“忘八”。
60.當(dāng)然，賈政是不能與他們相提并論，但對(duì)他那種忠孝思想以也不必苛責(zé)，至少得承認(rèn)他在賈府中尚不失為一個(gè)正人君子吧。
