1.太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。
2.慈善事業(yè)被稱為“玻璃缸里的魚”，惟其透明，才能提升人們的信任和慈善熱情，才能推動(dòng)慈善事業(yè)不斷進(jìn)步。
3.他自小在商賈貿(mào)易上頗有天份，但讀書卻是不成，惟其如此竟?jié)u漸養(yǎng)成了附庸風(fēng)雅的毛病。
4.犀象至龐大，人熊御之；虎豹鷙猛，人能伏之。惟其任智而學(xué)也。
5.我曾經(jīng)看過(guò)皇帝一絲不掛，惟其光景并無(wú)引人入勝之處。
6.他繼承了乃父的遺志，惟其步態(tài)似乎有些搖晃不定。
7.惟其如此，這家公司才能不光在外表、也在內(nèi)里成為一家國(guó)際化公司。
8.遂曰采煤之神圣者，惟其事業(yè)于崇高也。
9.惟其介意才避免提及。村上春樹(shù)
10.常言道，政如冰霜，奸宄消亡；威如雷霆，寇賊不生。不谷真的想當(dāng)一個(gè)鐵面首輔，惟其如此，不谷才能做到不負(fù)天下。熊召政
11.惟其知之為知之，不知為不知，所以入太廟每事問(wèn);惟其入太廟每事問(wèn)，便是知之為知之，不知為不知。
12.創(chuàng)新來(lái)自于對(duì)事情說(shuō)“不”，惟其如此，才能確保我們不誤入歧途或白白辛苦。我們總是在想，可以進(jìn)入哪些新的市場(chǎng)。但只有學(xué)會(huì)說(shuō)“不”，你才能集中精力于那些真正重要的事情。喬布斯
13.車騎高勁，惟其泛愛(ài)，以弱制強(qiáng)，不陷危墜。
14.但這不等于貶低大型畫展所能帶給人們的愉悅和機(jī)會(huì)，惟其如此才會(huì)有那么多人蜂擁而至。
15.惟其如此，才能真正做到為老百姓創(chuàng)業(yè)興家不斷創(chuàng)新體制，創(chuàng)優(yōu)環(huán)境，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，才能拿出高招、實(shí)招。
16.惟其如此才能讓貨物順利抵達(dá)。
17.他們把他們的頭兒當(dāng)做英雄崇拜并惟其命是從。
18.那廟中陳設(shè)的器數(shù)，如籩豆、玉帛之類，周旋的儀節(jié)，如灌獻(xiàn)酬酢之類，每事都詳細(xì)訪問(wèn)，卻似不曾知道的一般，蓋惟其敬之至，故其間之詳如此。
19.朝哺食飲，豐約惟其力，少飽則止，不必盡器。
20.惟其有司養(yǎng)廉之款則較中國(guó)為倍優(yōu)，國(guó)家課吏之條亦較中國(guó)為倍肅，是以俸薪外一介不取，而簠簋不飭之患寂爾無(wú)聞。
21.人生最可愛(ài)者惟其人之忠誠(chéng)。
22.我曾經(jīng)看過(guò)三個(gè)皇帝一絲不掛，惟其光景并無(wú)引人入勝之處。
23.孟武伯問(wèn)孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”。
24.美好的東西，惟其少，才加偌的美好。
25.凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉；話說(shuō)多，不如少，惟其是，勿佞巧。
26.太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，閴申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機(jī)，克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。
27.銀峰怒拔，冰流塞谷，萬(wàn)山羅拜，惟其獨(dú)尊。
28.“漢末天下大亂，太祖運(yùn)籌演謀，鞭撻宇內(nèi)，攬申、商之法術(shù)，該韓、白之奇策，……克成洪業(yè)者，惟其明略最優(yōu)也。
29.孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至；讀圣賢書，所學(xué)何事，而今而后，庶幾無(wú)愧。文天祥
30.汝等亦可哂然了之，或再行嘲之，譏之，擊之或損之;仍是因果循環(huán)之應(yīng)，善惡相倚之法，禍福同隨之門，惟其自處。
31.‘惟其可行，方是議論……’既而寧上書，勸檜避相位以順消息盈虛之理。【惟其造句】
32.夢(mèng)想明天是一種快樂(lè)，但明天的快樂(lè)卻是另一樣，幸好事實(shí)與人的夢(mèng)想不同；惟其不同，事物才各具價(jià)值。
33.心雖絕于善道，其畏威而寡罪，則與人同也。惟其有與人同，所以知其非性之罪也。
34.“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”，南翔精心結(jié)撰的這部短小說(shuō)，恍若秋水、亦似暗香，惟其如此，存世可期。
35.人生易逝，惟其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。
36.嗟夫！世之君子，欲求非常之功，則無(wú)務(wù)為自全之計(jì)。使錯(cuò)自將而討吳楚，未必?zé)o功，惟其欲自固其身，而天子不悅。奸臣得以乘其隙，錯(cuò)之所以自全者，乃其所以自禍歟！蘇軾
37.惟其在在處處，無(wú)一毫罅漏，無(wú)一絲欠缺，又何爭(zhēng)之有耶？夫惟不爭(zhēng)，而人感恩戴德，刻骨銘心者，方具瞻依不志，又有何怨、又有何尤？雖有惡人，亦相化為善矣。
38.惟其建設(shè)所需之工程經(jīng)費(fèi)極為龐大且工期相當(dāng)冗長(zhǎng)等問(wèn)題，導(dǎo)致相關(guān)執(zhí)行單位窒礙難行。
39.惟其所受影響太深，故繼作《青靈八女俠》、《十二女金剛》等書，便明顯有《蜀山》峨眉派諸女的影子在內(nèi)，此亦無(wú)可諱言。
40.惟其如此，我們才要把真相引誘出來(lái)移去虛構(gòu)地帶，通過(guò)將其置換為虛構(gòu)形式來(lái)抓住真相的尾巴。
41.郭文后附表中，亦列姚氏父女事，惟其所舉，皆北京大學(xué)圖書館所藏拓本上相關(guān)鈐印，故稍錄羅氏之記附此。
42.凡人孰能無(wú)過(guò)？但人有過(guò)，多不自任為過(guò)。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過(guò)、而曰“此朕之誤也。”惟其如此使令人等竟至為所感動(dòng)而自覺(jué)不安者有之。大凡能自任過(guò)者，大人居多也。
43.白居易的詩(shī)以老嫗?zāi)芙?B>惟其特色，和主張用字的韓愈有很大的差別。
44.溫善女子，惟其一生所想，無(wú)非是內(nèi)心妥帖安放著一種情意，凈水洗塵素心描繪一幅丹青，不管是潑墨或留白，都只是為心愛(ài)的男子而低眉。
45.惟其如此，全國(guó)各地死嬰亂棄的事情時(shí)有所聞，從未絕止。
