61.但誰人沒有故國之思呢？即便走遍千山萬水，縱橫天下，游子們也會深懷對根的情意，對家園的眷戀。

62.在美國，雖曾與一些清華同學創辦了具有“國家主義”色彩的“大江會”以慰故國之思，卻并無具體活動便旋告解散。

63.劉波說，書名取自他自己的聯語“故國千秋傳木鐸，煙嵐十里有鐘聲”。

64.四處碰壁的境遇，使這位垂暮老人難免不有故國之思。

65.懷百歲憂者，常有故國文物，日薄崦嵫之感。

66.春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。這首小詞以健筆寫柔情，以豪放襯婉約，頗得東坡婉約詞之妙。李煜

67.“宿望重兼圻，峻節不隨風會轉;孤忠依故國，大星竟隕海天寒。

68.陶淵明發舒歸隱之志的詩歌，往往是暢所欲言，而寄托故國之思的詩歌，則往往是微婉其辭，便如這首。

69.見故國之旗幟，飲故土之江水，聽繁雜的世俗鄉音，感平生于疇日，哀民生之多艱，漫步人海，故人杳如黃鶴。

70.與酒為伴，與夢相依，在午夜的夢境中，不知多少次，在夢中重回南唐，醒來，回味著南唐的一草一木，可這愁緒，哪里是他這單薄的身體能夠承載得了的？只能空嘆“故國不堪回首月明中”。吳韻汐

71.故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。

72.羅杰供出了他的毒品供應者，那個人是個移民，比他歲數還小，是從故國的家人或朋友那里獲得***的。

73.那鑼雖然是陳舊的破貨，奏出的卻是地精心中久藏的壓抑;那鐘哪怕是古時的遺存，響徹的也有故國的傷心。

74.姆斯瓦蒂三世生于姆巴巴內盧薩塞尼王宮，是已故國王索布扎二世的第。

75.山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來。劉禹錫

76.壩堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色？登臨望故國。

77.但鑒真的東渡赴日，與業行一字一句不易地抄寫的龐大經典之山，普照沒法正確判斷究竟哪一樣對故國更有價值。普照只知道，這邊是一個人于其一生中摒棄了人的生活，全力以赴;那邊是犧牲了兩條性命與多人長久的流浪才換取得來。

78.呵，故國，我的媽媽，在歡慶您誕辰年之季，我熱血沸騰，思路彭湃。

79.松偃舊亭，城高故國，空余舞榭歌樓。

80.回到物是人非的故國，他每每觸目傷懷。

81.當人們開始在他的故國的大廳里對我喝彩時，他就感到擔憂了。

82.秋月有感，惆悵凄凄秋暮天，蕭條離別后已經年，烏絲舊詠細生憐。夢魂飛故國，不能前。無窮幽怨淚啼鵑，總叫多血淚，亦陡然。枝飛連理絕因緣，獨窺天上月，幾回圓。沈宛

83.雖然身心俱殘，卻改變不了他的故國之思，阻擋不了他的重生渴望，他還在頑強地等待春的消息。

84.山圍故國周遭地。潮打空城寂莫回。

85.宋太祖感于花蕊夫人的故國之思，更加傾慕她，攜花蕊夫人同入寢宮，不久封為貴妃。

86.深受楚文化影響和屈原遺風熏陶的湖湘文化，無疑會影響湖南人的鄉土之戀、故國之思，無疑會為屈原的偉大詩篇和動人事跡所感動。

87.條縫形散流器作為變風量系統的空氣分布器其性能是最好的，但這種條縫形散流器過于昂貴，故國內許多公司選擇采用方形散流器。

88.在游馬隊的字典里沒有投誠二字，我決不舍棄倒下戰友的遺體，使英烈的遺體落入朋友手中。在倒霉的情況下我決不給我的故國添費事。

89.極浦一別后，江湖悵望多，相忘誰先忘？傾國是故國，攬風如挽袂，執手似初呵，人間但存想，天地永婆娑。小椴

90.‘黃冠草履之民，誰無尊親之血氣;四海九州之內，何非故國之山河。

91.淵嘉黎把罪責歸咎于角端，說她用劍殺了故國襄王，然后倡議廢黜掉談德德太子位直到真相大白。

92.休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華。蘇軾

93.這一次之所以動了惻隱，是因他觸景生情，想到當年故國與臨昌戰亂之時，那些流離顛沛舉目無親的流亡百姓……背井離鄉、衣食成憂的百姓們，從來都是可憐的（造句網）。

94.詩人用一派彌天蓋地的秋色將渭原秦川與巴山蜀水聯結起來，寄托自己的故國之思;又用滔滔不盡的大江把今昔異代聯系起來，寄寓自己的撫今追昔之感。

95.侯峒曾黃淳耀軀捐故國，陳子龍夏完淳身殉芳郊。

96.晉獻公滅霍國后，霍叔的后人懷念故國，以國為姓稱霍氏。

97.李清對故國一往情深，未曾背叛;新朝發新衣服，他不穿，新朝有新祿食，他不吃，算是忠了。

98.故國興亡事忍提，銅駝荊棘夢凄迷。

99.這里有全疆最大的藏傳佛教寺廟圣佑廟，有清朝乾隆皇帝親筆御書的格登碑，有突厥時期草原文化的經典之作草原石人，有漢朝細君公主墓園和烏孫故國遺址。

100.即使遠離故國，夏都也給安東尼奧先生帶來家的溫馨，家的舒適。

101.由此可見，黃宗昌修建玉蕊樓也絕不僅僅是為了隱居，還因為此地偏僻，便于交往接納明亡后隱居嶗山的遺臣、文士，這里寄托的是他的一片故國心。

102.此外，他為人剛正不阿，得罪*貴，多次遭到貶謫，卻絕不離開父母之邦，所謂“雖遭三黜，不去故國;雖榮三公，不易其介”。

103.針對船橋碰撞事故國內外學者均作了大量的研究。

104.夢繞邊城月，心飛故國樓。

105.難民被他們的故國重新接納。

106.此后千百年中，常有各地猶太人來圣殿殘存近寬的西墻下祈禱、哭泣，以寄托其故國之思，因此西墻又名哭墻。

107.春花秋月何時了，往事知多少。小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜

108.侯方域的詩歌創作學習杜甫的現實主義創作手法，以詩紀史，加之在創作中揉進了個人的身世之感、故國之思、亡國之恨，使他的作品在情感上更易打動人的心靈。

109.徐家匯附近的白俄都住在虹橋路過鐵路左邊的貧民窟里，離開故國不過年，昔日的公侯伯子男的子孫已成落拓貧民，給上海人來磨剪刀了。

110.然而大陸經過“文革”摧殘殆盡，*彎的本土運動山雨欲來，“一生為故國招魂”的老人恐怕也有了時不我予的憂愁。

111.曹禺筆下的王昭群，為了民族和睦，離開親人，只身進入戈壁，雖然戀故國，卻是哀而不傷。

112.因此也有人認為，是因為故國已亡，他以此寄寓身世搖落之悲楚。

113.詞的下闋寫的是孤凄的詞人不敢憑欄遠眺，怕望見故國江山而引發難以面對的傷感，故國江山，離別容易再見卻難，身份的落差跟情感的落差都是“天上人間”。

114.那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖。余光中

115.側惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實其本柢。

116.屈原在現實中并非無路可走，女媭、靈氛、巫咸、漁父等都反復為他指出了可走之路，但他上下求索，經過激烈而痛苦的斗爭，終于寧死也不忍離故國而去。

117.遺憾的是，正當他翹首盼望回到闊別年的故國懷抱時，竟于因心臟病突發，撒手西歸。

118.小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。