1.《敦煌石室寫經(jīng)題記與敦煌雜錄》，許國霖編，商務印書館印行。

2.從云南梅里雪山到西藏拉薩，從浙江西塘到可可西里無人區(qū)，從甘肅敦煌到海南三亞，房兆玲獨自一人走遍了大半個中國，足跡超過了公里。

3.以蘭州市慶陽路敦煌樓所烹最佳。

4.看敦煌石窟，等于巡禮佛教自印度東傳中國，以及佛教中國化的全部過程。

5.疊字是一種常見的文學語言，是典型的藝術語言。疊字往往集中體現(xiàn)作者的個性，具有鮮明的美學特征和豐富的審美價格。敦煌詞的疊字具有清曠的審美特點。

6.敦煌藝術的發(fā)現(xiàn)，名聞中外，它對我國古代文獻的補遺和校勘有極為重要的研究價值。

7.莫高窟俗稱千佛洞，位于甘肅省敦煌市城東南里的鳴沙山東麓。

8.敦煌變文中有一種特殊通假，即用“以”、“亦”、“意”等字替代“一”字，這種異乎尋常的通假，表明了一種特殊的語音變化，而這種變化又與語法功能有著一定的聯(lián)系。

9.那里座落著歷史悠久的藝術寶庫--敦煌莫高窟。

10.而近幾十年內，除去這老八大菜系，中國飲食行業(yè)又出現(xiàn)了新八大菜系，敦煌菜、吉菜、杭菜、遼菜、秦菜、滬菜、寧波菜、晉菜。

11.保護敦煌石窟，必須先從掌握周圍自然環(huán)境入手。

12.當今，敦煌學的研究正朝更加深入和廣闊的領域發(fā)展。

13.他最近在研究敦煌變文。

14.為紀念敦煌藏經(jīng)洞發(fā)現(xiàn)，今年至在中國歷史博物館隆重舉行了“敦煌藝術大展“。

15.敦煌遺書P，是藏文的教科書，為什么會赫然出現(xiàn)四幅體位各異的***？

16.盡管如此，敦煌市的官員正在更多的項目。

17.這就是說，敦煌佛教版畫經(jīng)歷了一個從小像板到大像雕板的發(fā)展過程。

18.地處敦煌市東南里的莫高窟，與中國八大沙漠之一的庫姆塔格沙漠相毗鄰，它東鄰三危山，西接鳴沙山，長年干旱，降水稀少，風沙頻繁。

19.近十年來從敦煌石室得寫本殘卷，收入羅氏《云窗叢刻》。

20.李洋住在甘肅敦煌市，而婉婷卻是在西安讀書的學生。

21.尚書仆射唐林爭之，上以林朋黨比周，左遷敦煌魚澤障候。

22.離開一座城池，又是滿目蒼涼，我們漸漸踏入敦煌境界，來到了懸泉置遺址。

23.敦煌曾經(jīng)是絲綢之路的噤喉和要沖。

24.為步趨前賢，巍松數(shù)赴敦煌，重走大千之路，大量臨摹，心摹手追，“師古”。

25.敦煌壁畫中的造型藝術，不是簡單的描摹，而是藝術家多年積累經(jīng)驗所得。

26.依據(jù)中國古代畫工作壁畫必要畫粉本樣稿的慣例來看，敦煌藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)的大批絹本畫稿，當是用作壁畫創(chuàng)作的底本。

27.敦煌歷史上擁有特別的地理位置，因為它接近南北路線的分界處，繞過不可通行的塔克拉瑪干沙漠。

28.《國際敦煌項目第六次會議手冊》，《文津流殤》第。

29.敦煌的美在世界上是獨一無二的。

30.古老的東方仙畫———寶梵壁畫:現(xiàn)存于蓬溪縣寶梵寺內，被稱為可與敦煌壁畫媲美的藝術瑰寶。

31.可見，在敦煌開鑿石窟，開始時主要是宣傳佛教。

32.不同宗教就有不同的天堂。敦煌壁畫里的天堂，所謂極樂世界，完全就是人世間宮廷生活的復制。高爾泰

33.歡喜佛在敦煌有，在其他不少地方也有，甚至作為性教育的手段，就不足為怪了。

34.后來，他又與張大千磋磨藝境，從敦煌壁畫藝術中尋找靈感，練就了舞蹈人物畫線條的獨特韻致。

35.我們同歷史的距離從沒有象走進敦煌石窟后那樣近。

36.第五節(jié)分析敦煌講唱文學的文體類型及特點。

37.他親自到甘肅敦煌視察敦煌石窟保護工作，提出自己深思熟慮的建議。

38.當然，李廣杏、鳴山大棗、敦煌鎖陽等特產回去送朋友則是不錯的選擇。

39.且以散文的筆法寫歷史，力避學術專著中的文字枯澀，以雋永的文字串連起敦煌七百年書法的悠悠歷史。

40.跟著心有不甘的林默兒在并不算大的敦煌城又轉悠了好幾圈，四人走得腿腳發(fā)麻，仍舊是沒見著那穿靛藍色衣服小偷玩家的身影（造句網(wǎng)）。

41.敦煌莫高窟位于甘肅省敦煌市鳴沙山東麓斷崖上，又稱千佛洞。

42.作為象征性的表現(xiàn)藝術，敦煌圖案設計藝術以抽象的形式，富有表現(xiàn)力的效果www.9061xoxo.com，傳達了特定的觀念。

43.作為敦煌文獻的重要組成部分，敦煌藏文文獻對研究公元紀前后吐番時期的藏族政治、經(jīng)濟、民族、文化、宗教等有重要的資料價值。

44.中旬，敦煌附近的沙漠里，此時太陽已經(jīng)西垂，沙漠中晝夜溫差極大，地表溫度已下降到氏度，但這并沒有讓人的火氣減弱。

45.學術界在這方面已經(jīng)做了大量的研究工作，但還沒有人對敦煌變文的語音系統(tǒng)作全面的論述。

46.其早年專注傳統(tǒng)筆墨，自從赴敦煌臨摹石窟壁畫后，畫風轉為豐麗細潤;到了晚年，其畫風再變，開創(chuàng)潑墨、潑彩、潑寫兼施的新貌，給國畫注入新的活力。

47.車出敦煌綠洲，烈日下，縱目四望，無垠的戈壁，時見迷人的海市蜃樓，影影綽綽。

48.開幕后，零碎的壁畫中可以看出，目前前者的繁榮和歷史變遷的敦煌市。

49.無論是壁畫、彩塑，還是舞劇《大夢敦煌》、《絲路花雨》的現(xiàn)代藝術造型，無不氣勢恢宏，形態(tài)婀娜多姿，氣質端莊大方。

50.敦煌壁畫所表現(xiàn)的大都是佛教內容。

51.敦煌版畫研究被甘肅日報評為甘肅省十大新聞之一。

52.弄清這些俗體字、假借字及避諱字，對敦煌寫本相書及相關內容的研究有積極意義。

53.當時樓蘭為西域小國，但地處西漢和匈奴兩大帝國之間，東通敦煌，西北到焉耆、尉犁，西南到若羌、且末。

54.鳴沙山、月牙泉與莫高窟藝術景觀融為一體，是敦煌城南一脈相連的“二絕”，“月牙曉澈”為敦煌八景之一。

55.本文著重研究鄭振鐸先生在敦煌學方面的成就。

56.本文依據(jù)敦煌文獻對這三處記載作了記述。

57.位于敦煌市中心的反彈琵琶雕塑，就出自孫紀元之手，它已成為敦煌的城標。

58.敦煌石窟壁畫所顯示的飲食坐姿與坐具、食床的變化相適應，主要有跪坐、胡坐和垂腿坐。

59.敦煌石窟的保護需要的是知識和科學。

60.王旭東任敦煌研究院院長樊錦詩任名譽院長。