1.王室貴胄，文人騷客，名流顯要，無不慕名而來，體驗瀑布的驚心動魄，領悟瀑布的無上妙諦。

2.歷代帝王和文人學士以使用、收藏端硯為榮。

3.中國文人自古以來都處于入世和超世的矛盾中，像陶潛那樣真正棄官務農，超然物外的人寥若晨星。

4.泰山是五岳之首，許多文人墨客在這里留下了經典的詩篇。

5.相傳文人目多眚，歸咎讀書，焚膏繼晷，以致損明。

6.元代和魏晉南北朝都是一個動亂的時代，相似的社會背景，使得懷才不遇的元代文人都很追慕田園詩人陶淵明的灑脫超越。

7.室名別號所蘊含的意象，往往是文人畢生精神的寄托。

8.決不能讓文人無行的現象繼續存在。

9.三祖寺及其風景區的大量文人詩詞碑刻和名稱的寓意，體現了深深的歷史文化內涵以及禪意對詩境的追求。

10.他扮演的是個落魄的文人。

11.古今中外，多少文人學子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉，掛念著祖國；更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團圓的機會，在自己的崗位上默默奉獻著……

12.正始詩人們在詩歌里對遷逝主題的表現更加個人化，較之建安詩歌，其文人化形態也更加純粹。

13.我慚愧不已，我這般不諳世事，只顧游樂，全然不知活在封建制度下的中國文人遭受的苦難，還嘲笑他們的矯情和無病呻吟。

14.魯迅先生一息尚存便秉筆直言，抨擊黑暗的現實，指斥部分文人的無恥。

15.山之光，水之聲，月之色，花之香，文人之韻致，美人之姿態，皆無可名狀，無可執著；真足以攝召魂夢，顛倒情思。張潮

16.曹雪芹的自由觀具有獨特、鮮明的歷史文化內涵，決不是此前任何文人學士的自由觀的翻版。

17.大雁塔是古城西安的標志性建筑。自唐代以來，就一直有傳統的廟會在大慈恩寺內舉行。同時這里也是文人墨客薈萃之地。

18.在中國，博通經典，兼曉天文地理三教九流之學的文人每朝每代都數以百計。

19.文化人不僅不為“比較淺”的觀點惶恐，甚至還故意“曲學阿世，虛談眩人”——這一中國文化傳統中最令人不恥的文人品行，如今竟衣缽者眾。

20.一場政治運動后，一批文人被送到農村接受改造。盡管有些人心中頗有虎落平川的感覺，但誰也不敢說出來。

21.從崔顥灑脫的詩句里流淌出來的千古神韻，讓黃鶴樓巍然屹立在了每一個中國文人的心頭。

22.這些俗曲，不僅是市井文化的一道亮麗風景www.9061xoxo.com，也和文人詞曲的創作不無關系。

23.千百年來，曾有多少文人墨客歌詠那傲雪凌霜的梅花啊！

24.北宋西京地區旅游活動的參與者階層廣泛，上至皇帝，下到文人墨客、富商大賈、宗教信徒、市井百姓；群體來源眾多，包括士農工商、三教九流等各種人都紛紛參與進來，在西京地區這一廣闊的社會舞臺上展示自己，形成了熱鬧壯觀的歷史場景。

25.文人游風熾盛形成了晚明極具時代特色的文人游賞文化。晚明文人作為這種現象中的主體，他們異于前人的文化心態和價值取向是產生這種極具時代特征的“游賞文化”的深層原因。

26.石林的形態千奇百怪：有的像塔，有的像樓，有的像倚天寶劍，有的像器物鳥獸，有的像雨后春筍，有的像蘑菇云，有的像文人武士，有的像少女村姑。

27.新的池氏敘事語言我認為是一種文人氣與市民氣相雜的語言，文明又略顯張揚，在筆力較弱時它往往會鋪張得一發不可收拾，直達到煽情的地步，但它的伸縮性極強，隨著筆力的精粹，語句間會出現的意蘊深厚的空間。

28.東漢末年，很多文人名士有感于的黑暗，出于參與政治的社會責任感而熱衷于臧否人物而議論政治。

29.舊時文人喜歡孤芳自賞。

30.對于山海關的雄奇險要，歷代文人墨客留下了無數直抒胸臆、蕩氣回腸的優美詩篇。

31.俄羅斯有強大的文化陣勢和根底，但很少有與西歐文化絕緣而有成就的文人。近代的托爾斯泰、屠格涅夫、契訶夫，甚至高爾基都在歐洲住過。俄羅斯大地給藝術家無比幻想空間；而歐洲文化給他們的幻想賦予了某些可能性和實質。

32.由此在中國文人的眼里，人造的園林與真山真水之間，其最大的心理不同是園林的短暫與真山真水的永恒。

33.使君談藝筆通神，斗大高陽酒國春。消我關山風雪怨，天涯握手盡文人。

34.他是個咬文嚼字的迂腐文人。

35.現代知識分子同樣有一個很大的毛病，就是文人相輕。

36.一個人必須靠實力說話，象窮酸文人那樣唱唱高調、發發牢騷，于己無補，于國無益。

37.這個年輕的學生聽不懂文人們引經據典的談話。

38.松樹因為其特有的性格，歷來被文人墨客謳歌贊頌，在國人眼中，松樹已經成為中華民族挺拔向上、甘于奉獻、心胸博大的象征。值得一提的是我的家鄉也叫松樹，可以說，它是一個人人相知的名字。

39.文人的刀健吠是筆墨，對此不良風氣理應口誅筆伐，同聲譴責。

40.正因這種種因素，秦淮八艷的故事才能口耳相承，成為文人騷客關注的對象。

41.屏山巖的鐘靈毓秀，曾吸引古今諸多文人墨客的題詠。

42.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之。

43.文人讀武事，大都紙上談兵；武將論文章，半屬道聽途說。

44.文人筆下的“田園生活”充滿詩情畫意，里面的主人公們一個個都顯得悠閑自在。

45.碑帖鑒賞大家秦公在《秦說碑帖》中指出，從宋朝開始的碑學和帖學風靡了近千年，文人若不明碑帖，如同農夫不辨菽粟，木匠不辨繩墨。

46.蘭花是一種以香著稱的花卉，具高潔、清雅的特點。古今名人對它品價極高，被喻為花中君子。在古代文人中常把詩文之美喻為“蘭章”，把友誼之真喻為“蘭交”，把良友喻為“蘭客”。

47.新一代的知識分子，應當摒棄“文人相輕”的陳腐觀念。

48.賓館建筑集中西合璧于一體，是一家具有歐陸風格的商務型酒店，賓館客房是按接待"白領階層""達官貴族""文人墨客"有修養高素質的人來山修身養性的最佳居住地。

49.文人私下里偷讀小說、而在公開場合卻裝聾作啞的樣子，在中國早已成為家喻戶曉的笑料。

50.自古以來，人們都厭惡亂世，亂世的代名詞似乎就是饑餓、戰亂、疾病、國破家亡。但凡事都有兩面性，戰爭推動了時代的發展，在戰亂時期涌現了許許多多的愛國英雄英雄、文人騷客。所以，亂世也美麗。

51.他既不像封建官僚那樣三妻四妾，也不像封建文人那樣喜歡進出秦樓楚館，尋花問柳。文人造句www.9061xoxo.com

52.在車水馬龍、行人如梭的大街上，我有了文人墨客的傷感，獨自一人彷徨又惆悵；在燈紅酒綠、喧嘩熱鬧的晚上，身心疲憊的我心也迷失了方向，只因你不在身旁，唯有思念的歌依舊很嘹亮，我想你！

53.古代文人遇到明主，自是遇合之美，若遇到昏君，那也只能自嘆明珠暗投。

54.映山紅素有“木本花卉之王”的美稱，古今中外的文人墨客作了許多贊誦映山紅的美文詩句，如宋代楊萬里的一首“何須名苑看春風，一路山花不負儂。日日錦江呈錦樣，清溪倒照映山紅?！表灀P了映山紅質樸、頑強的生命力。

55.將帥宰相因為他們的地位崇高，所以名聲就特別顯達；文人因為他們的職位卑微，所以經常遭到譏誚；這正像大江大河之所以波濤騰涌，小溝小水之所以波濤曲折一樣。

56.從傳統文化的角度來分析，安土重遷的文化傳統為文人們鑄就了故土難離的戀鄉情感模式。

57.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。魯迅

58.在他的作品中，船的象征意義傳達出文人理想在現代思潮中充當的掌風舵的角色。

59.此外，還有一些文人，為了實現自己的人生理想，忍辱負重，赴湯蹈火，甚至不惜犧牲自己的生命。

60.文人在熱鬧的商品社會中耐不住寂寞，這是無可厚非的，畢竟人是有社會屬性的。