121.李教授驚才絕艷，文風(fēng)自成一家。

122.其書在形成過程中被一再修潤，故其文風(fēng)類似東漢人。

123.在明中期復(fù)古主義文學(xué)思潮發(fā)展的同時(shí)，南北文風(fēng)交融開始出現(xiàn)，徐禎卿是這一過程的關(guān)鍵人物。

124.當(dāng)汪文風(fēng)在那個(gè)歲暮天寒的日子，在“倡議書”上鄭重地簽下自己的大名時(shí)，他只覺得這件事值得做、有意義。

125.詞圣蘇軾的一生是輝煌的，他為官仁政愛民，有志于“尊主澤民”，受到人們的尊重;他為文自由奔放，堅(jiān)持“文辭甚樸，無所藻飾”的文風(fēng)，深受人們喜愛。

126.回望朱光潛先生說理透徹明白曉暢的文論風(fēng)格，并分析他這種文風(fēng)的形成原因，對當(dāng)下的文學(xué)批評是縣有啟發(fā)意義的。

127.用比喻來說老師的考證文風(fēng)，既像古代“老吏斷獄”的爰書，又像現(xiàn)代科學(xué)發(fā)明的報(bào)告。

128.興師重教，文風(fēng)丕變，鼎臣繼出。

129.從領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)做起，大力整治文風(fēng)會風(fēng)，提倡開短會、講短話、講管用的話，力戒空話套話。

130.面面俱到、穿靴戴帽，生怕漏掉什么，其結(jié)果就像“墻上蘆葦”“山間竹筍”“懶婆娘的裹腳布”，成為向不良文風(fēng)“開炮”的對象。

131.雙塔積淀了涿州近千年的古代文明，展示了自身悠久的歷史文化傳承和絢麗多姿的人文風(fēng)貌。

132.散文風(fēng)格當(dāng)然是多種多樣的，各種風(fēng)格都有佳作杰構(gòu)，只是，被近年頗多的煽情、矯情之作倒了胃口，沖淡、平和的散文讀來倍覺親切、自然和真實(shí)。

133.此類的報(bào)道形式當(dāng)然不是垣縣官網(wǎng)的首創(chuàng)，他們只是受積弊已久的文風(fēng)影響罷了。

134.此后徐氏子孫累世業(yè)儒，文風(fēng)日振，而樟木日漸寢枯，晚宋有名士去其旁木，改名章林，取“文章如林茂盛”。