61.“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”，“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂”。www.9061xoxo.com
62.我想這樣做了，也是做到了毛*席所說(shuō)的真實(shí)無(wú)妄，同時(shí)也做到了蕭寬老師所說(shuō)的不輕易許諾的倡儀。
63.天道是“真實(shí)無(wú)妄”的，人作為天地之產(chǎn)物，在德性上也保持著與天道相一致的“真實(shí)無(wú)妄”的特性。
64.某種程度上，正是有了諸如此類的無(wú)妄之憂，才有*情業(yè)的頑固存在，也為執(zhí)法腐敗、公權(quán)縱容提供了土壤。
65.譬以良醫(yī)之室，病者所存，至如澄神清魂，平心實(shí)氣，無(wú)妄之痾，勿藥有喜，所謂縱情蹈道，無(wú)假隱括。
66.《我與胡適》中玉老以紅學(xué)為中心，坦坦蕩蕩，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，寫出真實(shí)無(wú)妄的歷史，周玉老與胡適的交往，是非曲直，和山高水長(zhǎng)之情。
67.傳統(tǒng)的誠(chéng)信思想是與天道的真實(shí)無(wú)妄緊密聯(lián)系在一起的，故而孔子云:“人而無(wú)信，不知其可也。
68.無(wú)妄之往得志，言無(wú)妄而往，則可以得志也。
69.常常有貧苦的樵夫或者獵人看到露出在大山外面的銅礦礦苗，但他還沒(méi)有來(lái)得及跑回家去把見到的一切告訴別人，無(wú)妄之災(zāi)就會(huì)降落到他的身上。
70.但按英國(guó)倫敦大學(xué)學(xué)院本菲爾德·格里格危機(jī)研究中心教授比爾·麥格雷的說(shuō)法，滅城之災(zāi)并非好萊塢影人為賺票房編造的無(wú)妄之說(shuō)，而是實(shí)實(shí)在在的危機(jī)。
71.工棚起火，燒了許多平房，附近民房也遭到了無(wú)妄之災(zāi)。
72.易深?yuàn)W無(wú)邊，什么歸妹趨無(wú)妄，天一生水，地六成之，什么大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九。
73.“人而無(wú)信，不知其可”，朱熹也認(rèn)為“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂。
74.先生之前幫了舍弟的大忙，這事要是被官府知道了，先生恐怕會(huì)遭受無(wú)妄之災(zāi)，因此，在下希望先生能夠幫我和舍弟保密，免得官府糾纏。
75.百姓之所以信任政府，遵從政令，信守“規(guī)約”，是相信政府能真實(shí)無(wú)妄的信守并履行職責(zé)，維護(hù)社會(huì)公平與正義。
76.除此之外，將沒(méi)有什么能夠真正杜絕一切無(wú)妄之災(zāi)。
77.講一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生，好不容易找到一份體面的工作，還沒(méi)有來(lái)的報(bào)到上班，無(wú)妄之災(zāi)——車禍，將他一命歸陰。
78.能解百冤之結(jié)，能消無(wú)妄之災(zāi)。
79.誠(chéng)信是古人崇敬的一種人格境界，它要求人們真實(shí)無(wú)妄，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，誠(chéng)信是一種人的修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有內(nèi)心誠(chéng)實(shí)，才能善待父母、善待朋友。
80.天生無(wú)妄之人，有無(wú)妄之福，就有無(wú)妄之禍。
81.佛教以一切眾生皆有佛性的假設(shè)，來(lái)說(shuō)明明心見性以實(shí)現(xiàn)和世界共通的可能性，而儒家則通過(guò)“誠(chéng)”——真實(shí)無(wú)妄的澄明心靈來(lái)實(shí)現(xiàn)與世界的共通。
82.季節(jié)變換寒露到，寒露到來(lái)天更涼，天涼無(wú)妄加衣裳，身體健康更重要；寒露到來(lái)祝福到，祝福到來(lái)暖洋洋；祝君寒露懶羊羊，天天開心喜羊羊！
83.圓明園一座皇家建筑物，也難免遭到無(wú)妄之災(zāi)。
84.負(fù)面攻擊開始擴(kuò)散到一般傳媒、智囊機(jī)構(gòu)、民調(diào)組織和學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，殃及池魚，做成無(wú)妄之災(zāi)。開放社會(huì)的基礎(chǔ)建制受到?jīng)_擊。
85.可能因?yàn)樗约翰砰g接惹上這個(gè)麻煩的，無(wú)妄之禍啊。
86.無(wú)妄，無(wú)妄之禍，無(wú)妄間雷動(dòng)于天，轉(zhuǎn)瞬間擊殺敵人與千里之外，可以說(shuō)是輪回中頂尖高手的存在了。
87.真是無(wú)妄之禍！我們本來(lái)正好好的吃烤魚等你們回來(lái)，忽然來(lái)了一群帝國(guó)兵士，一個(gè)個(gè)修為都和我一樣。
