1.無(wú)功不受祿，無(wú)德不受寵。
2.人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不強(qiáng)。
3.而在家里養(yǎng)病的郭開(kāi)也認(rèn)為自己的機(jī)會(huì)來(lái)了，于是指使黨羽，攻擊趙嘉無(wú)德無(wú)才，素尸高位，卻不能為國(guó)出力，要求趙王遷重新啟用郭開(kāi)為相國(guó)。[無(wú)德造句]
4.無(wú)德而望其福者約，無(wú)功而受其祿者辱。
5.有德有才，破格重用；有德無(wú)才，培養(yǎng)使用；有才無(wú)德，限制錄用；無(wú)德無(wú)才，堅(jiān)決不用。
6.無(wú)德者不能為醫(yī)，有品者方能濟(jì)世。
7.為人不可貪，為人不可奸。經(jīng)商重信譽(yù)，無(wú)德不成商。
8.主，不可以無(wú)德，無(wú)德則臣叛；不可以無(wú)威，無(wú)威則失權(quán)。臣，不可以無(wú)德，無(wú)德則無(wú)以事君；不可以無(wú)威，無(wú)威則國(guó)弱，威多則身蹶。
9.上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動(dòng)善時(shí)圣人自知不自見(jiàn)；自愛(ài)不自貴。
10.民族歧視下的官僚制度，使得一大批無(wú)德無(wú)能得滿蒙官僚長(zhǎng)期竊居高位。
11.然而，歲月滔滔，太平盛世之下的皇朝被時(shí)間的洪流湮沒(méi)了棱角和血性，太帝、真帝、高帝、和帝四位明君之后，歷代皇無(wú)德縱樂(lè)，不顧社稷。
12.世間多有無(wú)才無(wú)德之輩，富貴可唾手而得，甚至多奸惡無(wú)恥之徒，壞事做盡反得福澤綿長(zhǎng);胸羅錦繡才華橫溢的草根之屬，卻往往命途多舛，終生郁郁不得志。
13.眾所周知，現(xiàn)實(shí)社會(huì)某些無(wú)德無(wú)能的女性官員，之所以能夠一帆風(fēng)順升職晉級(jí)做大官斂財(cái)致富，靠的就是“姿色與脫功、躺功和夾功”而已。
14.有德無(wú)才者，其善多為小善，謂之平庸。無(wú)德無(wú)才者，其惡多為小惡，謂之猥瑣。有才有德者，其善多為大善，謂之高尚。有才無(wú)德者，其惡多為大惡，謂之邪惡。周?chē)?guó)平
15.“二皮臉”的行為折射出一個(gè)人的低劣和無(wú)德。
16.記者問(wèn)："女子無(wú)才便是德"，你同意嗎？陳丹青答："男子無(wú)德便是才"，你同意嗎？
17.惟圣人直指其源，故恭己無(wú)為，不言而信，雖有生有為，而在己毫無(wú)德色。
18.這瘋和尚原本笑嘻嘻的，此時(shí)聽(tīng)我口出不遜，當(dāng)即一臉的怒氣，說(shuō):小子口中無(wú)德，當(dāng)心將來(lái)必遭報(bào)應(yīng)。
19.若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡。蔡元培
20.皆由乎無(wú)德而尊，不知紀(jì)極，忽于滿盈之戒，罔念高危之咎，故鬼瞰其室，憂必及之。
21.景山村村民說(shuō)，這樣不孝無(wú)德的人，應(yīng)當(dāng)清除出黨。
22.現(xiàn)代人是否具有知識(shí)而無(wú)德行的布爾喬亞人？
23.和大怨，必有馀怨；報(bào)怨以德，安可以為善？是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)于人。有德司契，無(wú)德司徹。天道無(wú)親（無(wú)德造句www.9061xoxo.com），常與善人。
24.故尊于位而無(wú)德者絀，富于財(cái)而無(wú)義者刑，賤而好德者尊，貧而有義者榮。
25.若為官無(wú)德，便失為民之心，居下為貪官;居高位便會(huì)嫉賢妒能，以利害義，國(guó)危民憂，此為奸臣。
26.人可以無(wú)財(cái)，但不可以無(wú)德；人可以無(wú)志，但不可以無(wú)信；人可以無(wú)能，但不可以無(wú)術(shù)；人總要有自己的長(zhǎng)處，方可以立世！
27.你不知道吧！劉子墨這個(gè)二愣子得罪了安祿山，安祿山派史朝義干的，安祿山貴為郡王，居然這樣小肚雞腸，斤斤計(jì)較，看來(lái)安祿山是無(wú)才無(wú)德之人啊！！！
28.若無(wú)德，則雖體魄智力發(fā)達(dá)，適足助其為惡，無(wú)益也。要是沒(méi)有道德，即使你身強(qiáng)體壯，絕頂聰明，你也只會(huì)助紂為虐，做一些危害社會(huì)的事。其實(shí)就是有才無(wú)德對(duì)社會(huì)危害大的意思。蔡元培
29.比如有一次臨近考試了，他卻喝醉了酒在街上發(fā)酒瘋，被巡邏的兵卒打斷了牙齒，他告到官府，官府批評(píng)他酒后無(wú)德，不予受理。
30.微臣本想趁這亂勢(shì)，弄個(gè)草頭天子做做，風(fēng)光風(fēng)光，誰(shuí)知俺祖上無(wú)德，俺沒(méi)這個(gè)福分，遇著個(gè)什么岳飛，幾仗下來(lái)，追得俺東逃西竄，所以，臣投陛下來(lái)了。
31.十六歲相貌平平，無(wú)德無(wú)才，受盡欺凌，被迫嫁給變態(tài)的山匪頭子。
32.秦穆公見(jiàn)夷吾的無(wú)德無(wú)能對(duì)秦國(guó)有利，即命公孫枝率三百輛兵車(chē)，送夷吾回晉國(guó)成為了晉惠公。
33.他這個(gè)人無(wú)才無(wú)德，全靠他那皇妃女兄和佞幸兄長(zhǎng)方能得寵。
34.然而從國(guó)家十八大以來(lái)的反腐浪潮中可見(jiàn)，一些“走后門(mén)”的帶病官員，自視“關(guān)系硬”，結(jié)果無(wú)德無(wú)能無(wú)廉，仍舊跌落高處。
35.賢不遺野，天下一家，無(wú)名無(wú)德，光耀中華。諸葛亮
36.大德勝小德，小德勝無(wú)德；大德勝大力，小德敵大力。力生敵，德生力；力生于德，天下無(wú)敵。故力者勝，一時(shí)者也，德愈久而愈勝者也。夫力非吾力也，人各力其力也，惟大德為能得群力。是故德不可窮，而力可窮。
37.景音秀眉一揚(yáng)，女將的颯爽英姿畢露無(wú)遺，將長(zhǎng)劍平舉在胸前，道:“這天下，有德能者居之，陛下如果一味行無(wú)德之事，那自然會(huì)有人取而代之。
38.四十歲的時(shí)候一次酒后無(wú)德，上了一個(gè)年輕的使女米婭，從此老夫少妻，多少有點(diǎn)怕老婆。
39.有德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以利物；無(wú)德而富貴者，乘富貴之勢(shì)以殘身。胡宏
40.尊于位而無(wú)德者黜，富于財(cái)而無(wú)義者刑。賤而好德者尊，貧而有義者榮。
41.辱弟備無(wú)德無(wú)才，負(fù)兄寄托之重，罪在備一身，與百姓無(wú)干。
42.李性道一直來(lái)到營(yíng)中相見(jiàn)了，李性道不住地向曾逢龍道勞，曾逢龍卻毫無(wú)德色，只向他殷勤話舊，說(shuō)得好不入情。
43.做人寧可一生不仕，為官不可一日無(wú)德。
44.和大怨必有馀怨，安可以為善。是以圣人執(zhí)左契，而不責(zé)於人。有德司契，無(wú)德司徹。天道無(wú)親常與善人。
45.既欣股肱備此髦楚，還慚予躬無(wú)德而稱(chēng)。
46.那個(gè)年代里，女子無(wú)才便是德。但總也不能女子無(wú)德便是才啊。韓寒
47.“有德無(wú)才近于愚人，有才無(wú)德近于小人，二者必取其一，寧取愚人不取小人。www.9061xoxo.com無(wú)德造句
48.由于“十羊九牧”，官多為患，如今，在一些地方地，“官”的文化修養(yǎng)、知識(shí)水平、思想道德素質(zhì)還不如一般百姓，無(wú)德無(wú)才的“官”并不少見(jiàn)。
49.這樣一來(lái)，人才升降不本公忠，不采輿論，獎(jiǎng)罰不明，提拔的官吏有的無(wú)德無(wú)能。
50.姬發(fā)武力滅掉殷商后，最需解決的問(wèn)題，便是政權(quán)的合法性，在君權(quán)神授的時(shí)代，政權(quán)的合法性，總是按血統(tǒng)來(lái)論的，就像劉備，無(wú)德無(wú)才，但有“劉皇叔”。
51.無(wú)德之人常嫉妒他人之有德。弗蘭西斯·培根
52.弟子無(wú)德無(wú)能，你對(duì)弟子我有什么要求和要我做的事，請(qǐng)明示。
53.上德不德，是以有德；下德不失德，是以無(wú)德。
54.請(qǐng)記住，當(dāng)前無(wú)能無(wú)德無(wú)恥無(wú)信譽(yù)的污毛淫辭邪說(shuō)者，總有一天會(huì)被釘在歷史的恥辱柱上的…。
55.葉星心想這個(gè)胡安果然是個(gè)無(wú)德無(wú)才的傻瓜，若不是有申公豹如此精明的人相輔佐，那必然是個(gè)沒(méi)用的敗家子。
56.其中一聯(lián)“無(wú)助于國(guó)，無(wú)德于民，若猶華衣美食，有何面對(duì)爾父老;為臣要忠，為子要孝，每當(dāng)夙興夜寐，以此心報(bào)我君親。
57.好事者們還功利地附加上成就比來(lái)比去，讓我這樣的懶且無(wú)無(wú)才無(wú)德之輩羞愧難當(dāng)。
58.一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)國(guó)家干了無(wú)德無(wú)義的事情，國(guó)際社會(huì)在言語(yǔ)上表示譴責(zé)，這是料想得到的。
59.最后告訴你;一個(gè)人讓一個(gè)德才兼?zhèn)涞膫ト丝洫?jiǎng)是一種榮譽(yù)，讓你這樣無(wú)德無(wú)能的惡人夸獎(jiǎng)是一種恥辱。
60.在上述高管和股東的眼中，敏訊并不是死于“他殺”，而是死于“自殺”，死在了葉龍的一意孤行和“無(wú)德無(wú)能”上。
