61.離婚過錯賠償制度，是婚姻法規(guī)定的旨在保護離婚無過錯方合法配偶權(quán)利的一項權(quán)利救濟制度。

62.不給那些“不求有功、只求無過”的庸官可乘之機。

63.寇三淼悉索敝賦，暗中調(diào)集弓箭手，散藏于高臺四周，吩咐道:“只要幽靈教的人現(xiàn)身來救，先射六位首領(lǐng)，有功無過。

64.體欲常勞，食欲常少，勞無過虛，省肥濃，節(jié)咸酸，減思慮，損氣怒，除馳逐，慎房室，春夏施瀉，秋冬閉藏。

65.環(huán)境侵權(quán)的出現(xiàn)發(fā)展了傳統(tǒng)侵權(quán)行為歸責(zé)原則，各國逐步采用了無過錯責(zé)任作為環(huán)境侵權(quán)的歸責(zé)原則。

66.在法律明確規(guī)定無過錯責(zé)任原則情形下，可以適用于嚴(yán)重侵犯人身權(quán)的場合。

67.重要說明:目視檢查氣門尖端或磨損蓋以及搖臂磨損墊的表面。檢查所有零件有無過度磨損、斷裂或裂縫。

68.精明本無過，但是背棄了誠信，恰恰是鼠目寸光的表現(xiàn)。

69.第三，降低系統(tǒng)風(fēng)險應(yīng)將這三大目標(biāo)量化于監(jiān)管者的業(yè)績考核，避免因監(jiān)管目標(biāo)不清，導(dǎo)致監(jiān)管者缺乏動力，因循守舊，不求有功，但求無過，監(jiān)管效率低下。

70.作為代理制度中的一種特殊類型，表見代理制度體現(xiàn)了維護交易安全，保護善意無過失相對人利益的立法思想。

71.人誰無過小事糊涂大事不糊涂是亦足矣，我非愛財來得明白去得更明白吾何慊乎！

72.為了與時并進，迎合社會需要，管理人員不應(yīng)只是不求有功，但求無過，亦不應(yīng)急功近利，偏離目標(biāo)，而該因應(yīng)當(dāng)前環(huán)境，制定適當(dāng)措施。

73.立志須存千載想，閑談無過五分鐘。沈鈞儒

74.踏過一片海，用博識的學(xué)問激起片片微瀾；采過一叢花，正在聰慧的碰碰外送來縷縷清噴鼻；無過一個夢，決定從那里啟程。

75.久處無過之地，則世俗聽矣。

76.凡為國捐生者，雖下至仆隸，生前茍無過惡，幽冥必與一職事;原有過惡者，亦消除前罪，向人道轉(zhuǎn)生。

77.普通農(nóng)村的村干部由本村的村民擔(dān)任，文化水平較低，安于現(xiàn)狀的觀念根深蒂固，一般是不求有功，但求無過。

78.“為了不出事、寧可不干事”、“不求工作出色、但求工作無過”。

79.在表見代理中不存在適應(yīng)無過錯責(zé)任的基礎(chǔ)，由被代理人承擔(dān)無過錯責(zé)任也不符合公平原則。

80.愛屋及烏。諺語是日常經(jīng)驗的結(jié)晶。人非圣賢，孰能無過。

81.自己過去跟張桂樹并無過節(jié)，張桂樹如此做法也沒有別目的，無外乎是向?qū)帢浔螳I(xiàn)媚。

82.在實踐中要善于發(fā)現(xiàn)、重用開拓性干部，以期改進不求有功、只求無過的消極作風(fēng)。

83.修改后的婚姻法確立了我國的離婚損害賠償制度，該制度體現(xiàn)了對弱者和無過錯方的扶助保護，具有非常重要的意義。

84.凡人孰能無過？但人有過，多不自任為過。朕則不然。于閑言中偶有遺忘而誤怪他人者。必自任其過、而曰“此朕之誤也?！蔽┢淙绱耸沽钊说染怪翞樗袆佣杂X不安者有之。大凡能自任過者，www.9061xoxo.com大人居多也。

85.如果對董事的注意義務(wù)要求過高，則很多有能力的人會對董事職位望而卻步，即使擔(dān)任董事職位之人，也會畏首畏尾，在做出決策時過于保守，以一種不求有功，但求無過的心態(tài)履行自己的職責(zé)。

86.如主張無過中國電驢失機，應(yīng)負(fù)舉證之責(zé)任。

87.第一，植物人往往在無過錯的情況下，因為我國婚姻法的絕對感情破裂的離婚標(biāo)準(zhǔn)而被解除婚姻關(guān)系的。

88.不管車主出借有無過錯，但其享有“運行利益”，應(yīng)與租借人共同承擔(dān)連帶賠償責(zé)任。

89.嚴(yán)格責(zé)任就是無過錯責(zé)任。

90.要想適性怡情，濟人利物，就必須時刻把握這個度，無過無不及，得中庸，即是養(yǎng)生做人。

91.人生誰無過去，站起來就好，我們都還在原地，沒有離去。蘇有朋

92.蒙恬喟然太息曰:“我何罪于天，無過而死乎？”。

93.誠然，有道是“人非圣賢孰能無過”，人不可能毫無瑕疵，一家醫(yī)院的服務(wù)細(xì)節(jié)，也同樣不能過度苛求其無限完美。

94.學(xué)會理解，因為只有理解別人，才會被別人理解。學(xué)會寬容，因為人生在世誰能無過，人無完人。學(xué)會付出，因為只有付出才能得到回報。學(xué)會傾聽，因為這是對他人的尊重【造句網(wǎng)】，也是對他人的一。

95.人非圣賢，誰能無過？能有改過自新的勇氣，就值得我們?yōu)樗佑停?/p>

96.因此，為了充分保護無過錯方的合法權(quán)益，我國的婚姻法應(yīng)支持無過錯方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間提起的損害賠償要求。

97.庸碌無為、無所事事、推天混日、昏昏噩噩，只圖舒舒服服當(dāng)官，不想吃苦耐勞做事，只求安安穩(wěn)穩(wěn)守攤，不愿為百姓拼搏，不求有功，但求無過，甘當(dāng)“平庸官”。

98.君子好聞過而無過，小人惡聞過而有過。

99.或者在遭受挫折情況下，變得不思進取，不求有功，但求無過，甚至專為小集團利益和個人利益作打算等等。

100.俗話說：哪里跌倒哪里爬起！可俗話又說：一失足成千古恨！人生在世孰能無過，做事之前，只要認(rèn)真考慮，事后不留遺憾就是成功的！

101.人非圣賢，孰能無過？如果求全責(zé)備的話，天下哪有從不犯錯的人？

102.動之則分，靜之則合，無過不及，隨屈就伸。

103.無過錯責(zé)任原則應(yīng)當(dāng)是知識產(chǎn)權(quán)侵權(quán)行為的歸責(zé)原則。

104.故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。

105.君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。荀子

106.無論是過錯責(zé)任原則還是無過錯責(zé)任原則，都離不開對因果關(guān)系的判斷。

107.一個人最傷心的事體無過于良心的死滅，一個社會最傷心的景象無過于正義的滅亡。

108.我國的國家賠償應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)“無過錯”責(zé)任原則和“違法”責(zé)任原則的結(jié)合，對被超期羈押者予以全面的經(jīng)濟上的救濟。

109.靜琬，這世上萬物于我來講，最貴重的無過于你，這顆珠子又能算什么？匪我思存

110.人非圣賢孰能無過，可偏偏就有人愿意用苛刻的眼光去看那個失誤。

111.那老頭聽到居然有人懷疑他的醫(yī)術(shù)，怫然不悅，一掌拍開他爪子，怒道:“我段定一一生替人號脈，從未有錯斷之事，與你又素無過節(jié)，騙你做甚！”。

112.我認(rèn)為人生最美好的主旨和人類生活最幸福的結(jié)果，無過于學(xué)習(xí)了。巴爾扎克

113.人恒無過，過而能改，善莫大焉！你要答應(yīng)我，以后可不許動不動就害人了！這樣，你就不會每天做噩夢睡不著覺了。

114.過者，圣賢所不能無也。自以為無過，而過乃大矣；自以為有過，而過自寡矣。

115.不求有功，但求無過，平安是福，有點政績則萬事大吉。

116.只是心不放肆便無過差，只是心不怠忽便無逸志。

117.人孰無過？過而能改，就不失其為好人了。

118.人非圣賢，孰能無過，何況他又年輕，有點錯是難免的。

119.在我國新婚姻法中，離婚過錯損害賠償制度作為一種權(quán)利救濟制度，旨在保護婚姻關(guān)系中無過錯方的合法權(quán)益。

120.處事不必求功，無過便是功；為人不必感德，無怨便是德。