1.一些教師數(shù)典忘宗，矮化中華民族，高揚(yáng)西方普世價(jià)值，否定、唱衰中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
2.中國(guó)需要安全利益一致的盟友。安全利益是檢驗(yàn)國(guó)家友好關(guān)系的普世性標(biāo)準(zhǔn)。在別國(guó)安全利益受威脅時(shí)不援助，就難以指望他們?cè)谖覈?guó)重大主權(quán)利益問(wèn)題上不采取袖手旁觀的態(tài)度。
3.但是區(qū)區(qū)幾段之后，我便抽象地大談藝術(shù)的普世性和超越。
4.“險(xiǎn)怪:繪畫(huà)的普世性”在北京M。
5.普世人權(quán)觀和相對(duì)主義之間存在著爭(zhēng)論。
6.這不是普世的救恩，而是普世的承認(rèn)。
7.罪行被宗教的外衣遮避了，而性騷擾者則被包庇乃至再次犯罪，只因?yàn)椤?B>普世教會(huì)的好處”。
8.可悲的是當(dāng)代文化界最熱衷的恰恰在于此，看看各類電視節(jié)目與文化書(shū)籍，熱播或者熱銷的多是此類借古喻今，從中提煉出普世價(jià)值觀來(lái)教導(dǎo)大眾的文化產(chǎn)品。
9.天父，求你圣化在悉尼舉辦的普世青年節(jié)。
10.舉個(gè)例子，為何律法頒布者，耶穌，是猶太人，教人遵守猶太律法，然而在福音的末尾出現(xiàn)了，普世的信息，教萬(wàn)民成為他的信徒。
11.中國(guó)有個(gè)成語(yǔ)叫“珠玉在前”:上一個(gè)中國(guó)是需要改革與改良，把我們的價(jià)值觀中一部分和普世價(jià)值有矛盾的，逐漸變成大家有共性的理念。www.9061xoxo.com
12.與波士尼亞及赫塞哥維納不同宗教信仰團(tuán)體晤談時(shí)，伊朗國(guó)會(huì)議長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)以靈性價(jià)值矯正普世議題的重要性。
13.普世價(jià)值只需要被顯示，激發(fā)，鼓勵(lì)，與滋養(yǎng)就可以成長(zhǎng)興盛。
14.天下萬(wàn)國(guó)，普世權(quán)威，一切榮耀，永歸于你。
15.有的甚至把普世性的現(xiàn)代性視若寇讎。
16.若干年后，當(dāng)歷史拉開(kāi)時(shí)空距離來(lái)審視“普世價(jià)值與反普世價(jià)值”這場(chǎng)交鋒，什么媒體扮演什么角色，被褒揚(yáng)還是被吐棄，必定會(huì)水落石出。
17.以前孔子是說(shuō)可以“居九夷”的，講“君子居之，何陋之有”這樣的話，有一種很強(qiáng)的普世情懷。
18.慈悲耶穌永生之父，我把你至愛(ài)之子，我們的主耶穌基督的圣體、圣血、靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過(guò)。
19.就像先前對(duì)于上帝和馬克思一樣，他認(rèn)為政治觀點(diǎn)也具有普世價(jià)值。
20.諾貝爾獎(jiǎng)新聞公報(bào)贊譽(yù)高先生的代表作《靈山》和其他作品具有普世價(jià)值、刻骨銘心的洞察力和語(yǔ)言的豐富機(jī)智，為中文小說(shuō)藝術(shù)和戲劇開(kāi)辟了新的道路。
21.由是又讓人聯(lián)想到社會(huì)學(xué)在費(fèi)老手中，經(jīng)他的一番貫通融會(huì)，其作用和所發(fā)生的影響便在不知不覺(jué)中具有了普世的價(jià)值。
22.普世意義的成熟，就是能管住這張嘴，好聽(tīng)的高興的說(shuō)出來(lái)，難聽(tīng)的爛在肚子里。
23.事實(shí)上，根據(jù)“蓋洛普世界民意調(diào)查”提供的一項(xiàng)最新數(shù)據(jù)分析，整體生活滿意度與財(cái)富之間的關(guān)系可能并不像我們之前認(rèn)為的那樣直接。
24.嬉皮士也被稱作“花童”，因?yàn)樗麄冊(cè)陬^上戴花，也向行人分花或花飾品來(lái)象征對(duì)于普世友誼，和平和愛(ài)情的崇高理想。
25.連做苦力的“粗人”，也都能想著攢點(diǎn)錢(qián)逛窯子欺負(fù)欺負(fù)女人，或者依附于誰(shuí)仗勢(shì)欺欺逼自己更弱的同類，真不知道你的“普世價(jià)值”，到底能符合多少人的利益。
26.于今學(xué)者，往往侈言建制，特別是微博時(shí)代，持一看似不可顛覆之普世真理，登高而呼，頃而令聞廣譽(yù)施于身。
27.尊祖敬宗，報(bào)本反始是中華民族的優(yōu)良品性，用優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化凝聚中華民族與生俱來(lái)的正能量，樹(shù)立充滿中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的普世價(jià)值觀，弘揚(yáng)社。
28.根據(jù)儒家思想，這個(gè)國(guó)家擁有一套既適用于天下又經(jīng)久不衰的普世價(jià)值觀，不過(guò)其認(rèn)為沒(méi)有必要將這套價(jià)值觀傳播到番邦。
29.這種融合被認(rèn)定有能力避免抽象的普世主義和封閉的特殊主義這兩個(gè)極端。
30.對(duì)他們而言，中國(guó)瓷器是真正的普世品味完美的表現(xiàn)。
31.不過(guò)，普世觀點(diǎn)正開(kāi)始轉(zhuǎn)為反對(duì)指數(shù)基金。
32.其他如“仁”的人道主義精神、以德為本的儒商精神、遏惡揚(yáng)善和日新變革的精神心態(tài)等等，同樣都閃現(xiàn)著如今普世價(jià)值觀的燦爛光芒。
33.你們身體力行了一個(gè)普世價(jià)值——人溺，援之以手。
34.它的普世價(jià)值，無(wú)不蘊(yùn)含在一個(gè)緣、兩地書(shū)、三份悲歡、七份離合、十份酸楚、百份甜蜜、千般夢(mèng)想、萬(wàn)般情懷里面。
35.普世圣公宗的誕生是由于英國(guó)圣公會(huì)在世界各地建立教會(huì)所造成。
36.簡(jiǎn)談普世價(jià)值普世價(jià)值我所理解的是價(jià)值觀，以這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是來(lái)判斷是非。
37.所謂“左翼使命電影”實(shí)際上已成“普世使命電影”，在全世界漫衍，形成一種電影的“道統(tǒng)”，模仿者無(wú)數(shù)，有時(shí)去掉文化外殼，魂都一樣。
38.該案無(wú)視一案不二審的普世規(guī)則。
39.需要強(qiáng)大軍力捍衛(wèi)，何談普世？你理解的普世這個(gè)詞，什么定義？或者你把普世換成自身利益，就不用解釋了。
40.元，超貴！不過(guò)書(shū)上寫(xiě)明了“購(gòu)買本會(huì)出版之圣經(jīng)，部分費(fèi)用將撥作贈(zèng)送圣經(jīng)經(jīng)費(fèi)，支援普世福音工作”。
41.陶以民族主義實(shí)現(xiàn)了主體人格轉(zhuǎn)型為民族本位主義的現(xiàn)代教育家，對(duì)于基督教教育思想的超越，其本質(zhì)是基督世界主義與普世價(jià)值的民族適應(yīng)。
42.枯焦的大地上，我不尊貴，我俯伏，我是為普世的大旱跪求一滴甘霖的祈雨者。
43.普世歡騰，特別獻(xiàn)給你。
44.他說(shuō)的好人，不是指普世的價(jià)值觀比如善良寬容那種，而是像樹(shù)木一樣，根沒(méi)有壞，樹(shù)心沒(méi)有壞，就算外皮腐爛，長(zhǎng)滿青苔，枝葉卻仍然在承接陽(yáng)光。謙少
45.從語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則的視角探討漢語(yǔ)中的英語(yǔ)簡(jiǎn)省形式，對(duì)語(yǔ)言經(jīng)濟(jì)原則進(jìn)行了理論闡釋，對(duì)它的普世性予以概括。
46.法國(guó)的哲學(xué)家們像是盧梭，孟德斯鳩和伏爾泰都認(rèn)識(shí)到社會(huì)現(xiàn)實(shí)并嘗試著建立人類的普世權(quán)利。
47.他呼吁伊朗政府停止一切針對(duì)伊朗人民的暴力手段和不公正行為，應(yīng)該尊重集會(huì)自由和言論自由等普世權(quán)利。
48.愛(ài)潑斯坦：就道德和倫理而言，我繼續(xù)是普世論者，我所受的羅馬法教育讓我深信，公正的社會(huì)關(guān)系在各個(gè)社會(huì)沒(méi)有根本區(qū)別，所不同的是用以實(shí)施這些基本原則的形式和機(jī)構(gòu)。
49.永生之父，我把你至愛(ài)之子，我們的主耶穌基督的圣體，圣血，靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過(guò)。
50.只有當(dāng)經(jīng)濟(jì)主義退出思想的主導(dǎo)地位時(shí)，普世倫理才會(huì)真正獲得實(shí)踐有效性，我們的子孫才能夠安全地生活地球上。
51.多思善感也有高低和深淺之分，常識(shí)性的感想雖然樸實(shí)和普世，頂多也就是人云亦云的庸見(jiàn)而已，沒(méi)有超越庸見(jiàn)的多思頂多只是廢話的重復(fù)。
52.講開(kāi)放，不能不引進(jìn)國(guó)外蘊(yùn)含著普世價(jià)值的文藝作品，不能不探討別國(guó)“崛起”的軟實(shí)力何在。
53.侯惠勤西方自由主義從一開(kāi)始就以“普世”的面貌出現(xiàn)，“天賦人權(quán)”是其原初形態(tài)。
54.儒學(xué)具有普世性、開(kāi)放性，所以能中學(xué)西用，以夏化西，曾為歐美文明的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。
55.普世價(jià)值觀原來(lái)是龍生龍鳳生風(fēng)這種的啊。
56.P？rshkrimi：慈悲耶穌永生之父，我把你至愛(ài)之子，我們的主耶穌基督的圣體、圣血、靈魂及天主性奉獻(xiàn)給你，以賠補(bǔ)我們及普世的罪過(guò)。
57.本文試圖為科學(xué)正名，說(shuō)明科學(xué)合理性是人類的普世價(jià)值之一。
58.傳說(shuō)在靈之崛起的荒古時(shí)代，六大普世靈族各出了一位的無(wú)上人物，他們各發(fā)現(xiàn)一道，修至巔峰，并稱六道仙華，橫行于世。
59.所有成為全人類共識(shí)的真理，具有普世價(jià)值的真理，也都是磋商的結(jié)果。
60.并且和藹的地球在普世法律中微睡。
