121.中國(guó)古典詩(shī)歌的傳統(tǒng)研究離本體研究較遠(yuǎn)，高度不夠。
122.辜鴻銘在西方文學(xué)家中喜歡引述華茲華斯，在中國(guó)文論家中比較欣賞袁枚，但對(duì)這兩個(gè)文學(xué)家的某些持論都十分不以為然，因?yàn)樗麄兌荚谝欢ㄒ饬x上注重文學(xué)形式，貶抑文學(xué)道德本體內(nèi)涵的價(jià)值，這樣的觀(guān)念無(wú)論如何難以為辜鴻銘所接受。
123.自三皇以降，先秦諸子，漢唐經(jīng)學(xué)，宋明理學(xué)，所有大大小小的命題最終都在這三字上歸宗。三字一出，洞見(jiàn)全體，既包含了本體又包含了功夫，任憑你考三王、叩天地、質(zhì)鬼神、俟后圣，無(wú)有如此簡(jiǎn)易精一者，致良知之教也。
124.除了滋生密度微擾外，暴脹也制造了時(shí)空結(jié)構(gòu)本體的起伏漲落。
125.如果仍處置不了部分糊橡皮布的本體，不離只能調(diào)換橡皮布和襯墊。
126.除霧器本體由除霧器葉片、卡具、夾具、支架等按一定的結(jié)構(gòu)形成組裝而成。
127.是計(jì)算器的最終值，它是用來(lái)告訴循環(huán)本體何時(shí)終止。
128.這款墜鍊由純銀制成，特點(diǎn)是十字架本體為環(huán)狀，尾端為鳶尾花圖樣。
129.概述了近些年來(lái)丙烯酸酯改性聚氨醇樹(shù)脂的主要合成方法:本體法和復(fù)合乳液法。
130.經(jīng)集熱器本體內(nèi)的循環(huán)水加熱、蒸發(fā)、采集熱能，由蒸汽箱在保證集熱器續(xù)水正常循環(huán)的前提下，完成煮熱食品。燒飲用水、調(diào)溫采暖的作用。
131.然后，根據(jù)本體理論建立了概念從屬樹(shù)來(lái)表示概念間的關(guān)系。
132.連續(xù)攪拌釜反應(yīng)器仿真研究表明，利用化工過(guò)程故障診斷本體論表示化工過(guò)程的診斷知識(shí)可以獲得良好的診斷效果。
133.用大量的單體進(jìn)行本體聚合，其反應(yīng)常是十分激烈甚至是爆炸式的。
134.有了這些從肌肉中反饋的信息com，本體才能計(jì)算出為了使肌肉保持在相同位置需要多大的松緊度。
135.玻璃彩石是將無(wú)色玻璃經(jīng)本體著色后燒制而成。
136.線(xiàn)夾本體、壓蓋為鋁合金件，其余為熱鍍鋅鋼件。
137.鈕扣本體可充注各種芳香物質(zhì)和制成兒童保健胸章。
138.兩種文本體和html機(jī)構(gòu)，可以指定分別用兩種不同的方法。
139.儲(chǔ)氣罐包括本體，安全閥，排污閥，壓力表，人孔等。
140.在儒家的本體論中，本體不離現(xiàn)象，彼岸與此岸不分。
141.本體是共享的概念化的正式的顯式的規(guī)格說(shuō)明。
142.你的本體為威嚴(yán)和美麗。
143.該機(jī)器人控制系統(tǒng)包括了機(jī)器人本體、無(wú)線(xiàn)通信系統(tǒng)、微波通信系統(tǒng)、聲音遙控電路等部分。
144.由于人類(lèi)的心智認(rèn)同有增無(wú)已，大多數(shù)的關(guān)系不再建基于本體上，因而成為痛苦的來(lái)源，飽受著問(wèn)題和沖突的肆虐。
145.各案例庫(kù)的知識(shí)表示都遵循共享本體約定，實(shí)現(xiàn)了知識(shí)集成。
146.可以瞥見(jiàn)不朱輥上油不朱不收粘呈顆粒狀、不朱無(wú)光華等本體。
147.ABAC格式是漢語(yǔ)本體研究中有待深入研究的課題之一。
148.但不是本體論存在的本質(zhì)擴(kuò)展。
149.主要經(jīng)驗(yàn)是要把棄渣處理當(dāng)作本體工程建設(shè)的一項(xiàng)內(nèi)容看待，有項(xiàng)目、有設(shè)計(jì)、有投資。
150.同色異譜本體單一來(lái)說(shuō)不離是顏色不異，而平譜組成差別。
151.本體為分享某個(gè)領(lǐng)域的信息的研究人員定義了公共的詞匯。
152.作為一個(gè)學(xué)科的建設(shè)，中國(guó)古典舞已經(jīng)走向成熟，而身韻教學(xué)是這一學(xué)科建設(shè)在舞蹈本體觀(guān)、舞蹈方法論方面成熟的標(biāo)志。
153.健美操是在音樂(lè)伴奏下，把基本體操和舞蹈融為一體，反映現(xiàn)代人快節(jié)奏生活特征的表現(xiàn)體操，深受大學(xué)生的歡迎。
154.本體意義的二重性透露出莊子哲學(xué)在思維方式上的矛盾———本體論思維方式與主體性思維方式的矛盾。
155.地緣政治本體論模塊標(biāo)記：這項(xiàng)服務(wù)，通過(guò)萬(wàn)維網(wǎng)界面，允許提出本體論較小的模塊，com輸出到RDF、XML或者CSV格式。
156.雖然兩個(gè)身體里的意識(shí)完全融合在一起后喚醒了記憶皮皺深層記憶和自動(dòng)補(bǔ)腦，加上智者教授的解說(shuō)，他的本體全意識(shí)明白了自己是拉瑞星宇航探索者。
157.聚氨酯是一種具有微相分離本體結(jié)構(gòu)的多嵌段共聚物，可通過(guò)調(diào)節(jié)原料的組成和配比，得到性能各異的新型功能高分子材料。
158.學(xué)科本體是學(xué)科存在和發(fā)展的最終根據(jù)。
159.然而，理性的本體化已經(jīng)使理性和宗教結(jié)下了不解之緣。
160.有必定間隙不會(huì)變成承印物圖文的曖昧或線(xiàn)條變形等本體。
161.擦干用刷子于洗車(chē)機(jī)本體，使洗車(chē)機(jī)本體與被洗凈車(chē)輛C做相對(duì)移動(dòng)的同時(shí)，將附著于上述被洗凈車(chē)輛表面的水滴做擦拭。
162.用模塊化的方法構(gòu)建了汽車(chē)駕駛培訓(xùn)領(lǐng)域本體，建立方法庫(kù)，在本體模塊間用查詢(xún)方式實(shí)現(xiàn)模塊間的通信。
163.因?yàn)樗牢覀兊?B>本體、思念我們不過(guò)是塵土。
164.本體的應(yīng)用研究必然改善這一特定領(lǐng)域的知識(shí)服務(wù)水平。
165.結(jié)果顯示了基本體操的內(nèi)容及形式適合中青年人的身心發(fā)展特點(diǎn)。
166.正極蓋高度指電池正極頂端到電池本體圓柱的距離。
167.飾板可以為機(jī)動(dòng)車(chē)的任意合適本體部分，例如保險(xiǎn)杠、踏腳板、前擾流器、阻流板、側(cè)欄板或本體模塊。
168.現(xiàn)代西方心理學(xué)在本體論思維方式的引領(lǐng)下，主要對(duì)人格的實(shí)然展開(kāi)研究，缺少了對(duì)人格的應(yīng)然探討。
169.對(duì)合擊不起效果。合擊是計(jì)算你本體和英雄的總攻擊力的。
170.建立了管式層流反應(yīng)器中苯乙烯本體熱聚合過(guò)程的模型。
171.紙弛質(zhì)量不對(duì)，暗地不服或呈現(xiàn)失毛、失粉本體時(shí)也會(huì)呈現(xiàn)花版。
172.這栽環(huán)境下給必然換用陳油墨，可避免不開(kāi)網(wǎng)本體的爆發(fā)。
173.本體:制卡和會(huì)員卡制作歷程洋紙架的變頻器的剎車(chē)電阻猝然冒不入白煙。
174.過(guò)程應(yīng)放在變量說(shuō)明及程序本體之間。
175.通過(guò)基于企業(yè)本體來(lái)建立知識(shí)管理系統(tǒng)的方法，可以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)的可重構(gòu)性。
176.本體的概念和方法在知識(shí)工程中已得到廣泛的應(yīng)用。
177.這畢竟是不常的本體還是預(yù)言者們的預(yù)言本身不離是不差的呢？
178.簡(jiǎn)要介紹了應(yīng)用于火電站鍋爐的水冷壁清掃、檢測(cè)的永磁吸附爬壁機(jī)器人的本體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。
179.線(xiàn)夾本體和蓋板為鋁合金件，其余為熱鍍鋅鋼制件。
180.所以，模切壓痕的成果如何，會(huì)間接感化分座產(chǎn)物的質(zhì)量和阛阓本體。
