本無(wú)造句,本無(wú)造句大全

61.這根本無(wú)關(guān)愛情,而是他根本就不容任何人侵犯他的所有物!江南

62.Most耳塞式耳機(jī)簡(jiǎn)單切斷你的音樂的低端,因?yàn)樗麄兏?B>本無(wú)法重現(xiàn)低音頻頻率。

63.值得我們痛哭著失去的東西是很有限的,多數(shù)人與事物都是在歲月的流逝中不辭而別了。我們不知情,不想了解,也并不在乎。偶然,想起時(shí),感傷不過一轉(zhuǎn)身。比如,此時(shí),我對(duì)克萊爾暗室和來(lái)自它的根本無(wú)法定義的酸楚。昂放

64.塘中偏有自潔蓮,一塵不染;世上本無(wú)后悔藥,三思而行。

65.真正心甘情愿的道別,根本無(wú)需說(shuō)出來(lái),就已經(jīng)興沖沖地奔向新生活了。愿意畫句號(hào),根本就是戀戀不舍的表現(xiàn)。八月長(zhǎng)安

66.世上本無(wú)我,庸人自設(shè)之。凱文·凱利

67.愛本無(wú)罪,請(qǐng)你們相信。當(dāng)你被父母教訓(xùn)了,請(qǐng)你記住,愛在此時(shí)是為你好;當(dāng)你和同學(xué)吵架了,請(qǐng)你記住,你們之間有份愛,誰(shuí)錯(cuò)了就應(yīng)該去道歉的;當(dāng)你恨一個(gè)人時(shí),請(qǐng)記住,這個(gè)丗界是美好的,忘記一切,重新來(lái)過。

68.經(jīng)商失敗后,朋友紛紛棄他而去,那種刻骨銘心的痛苦,外人根本無(wú)法體會(huì)。

69.這塊地里的蟲子特別多,一架噴霧器根本無(wú)濟(jì)于事。

70.不須浪飲丁都護(hù),世上英雄本無(wú)主。李賀

71.噪音低:兩個(gè)低噪音軸承支撐下的水泵,運(yùn)轉(zhuǎn)平穩(wěn),除電機(jī)微弱聲響,基本無(wú)噪音。

72.微軟以及其他競(jìng)爭(zhēng)者根本無(wú)法望其項(xiàng)背。

73.她也喜歡KP的個(gè)人健康網(wǎng)站,網(wǎng)站能給她提供一些擁有健康生活技巧和要點(diǎn)的分類信息,勞斯韋斯醫(yī)生很滿意她“基本無(wú)紙化”的工作并把它作為她自己生活的一部分,她還可以跟蹤一些以前專家的診斷信息來(lái)治療她的患者。

74.經(jīng)過學(xué)習(xí)幫助,這些“***”練習(xí)者終于明白過來(lái)了,原來(lái)自己過去追求的“最高境界”是空中樓閣,根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

75.世上本無(wú)事,庸人自擾之。

76.菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)疑物,何處染塵埃。

77.塘中偏有自潔蓮出淤泥不染,世上本無(wú)后悔藥三思而后行。

78.?“玉真之仙人,時(shí)往太華峰。清晨鳴天鼓,飆欻騰雙龍。弄電不輟手,行云本無(wú)蹤。幾時(shí)入少室,王母應(yīng)相逢。

79.菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。佛性常清凈,何處有塵埃!心是菩提樹,身為明鏡臺(tái)。明鏡本清凈,何處染塵埃!菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃!菩提只向心覓,何勞向外求玄?聽說(shuō)依此修行,西方只在目前!禪宗六祖慧能大師

80.我們巴基斯坦的記者穆德沙告知我們一個(gè)婦女被她的親生兄弟所殺害的故事com,問我們畢竟怎么才干停止這根本無(wú)意思的殺害!

81.乾坤萬(wàn)法,本無(wú)一物;一元復(fù)始,九九歸途;今日出世,即是末路;今日存在,便為亙古。

82.雇員們與工會(huì)領(lǐng)袖們的意見仍大相徑庭,根本無(wú)法達(dá)成一致或進(jìn)行妥協(xié)。

83.在這喧鬧的凡塵,我們都需要有適合自己的地方,用來(lái)安放靈魂。也許是一座安靜宅院,也許是一本無(wú)字經(jīng)書,也許是一條迷津小路。只要是自己心之所往,都是驛站,為了將來(lái)起程不再那么迷惘。白落梅

84.草木本無(wú)意,榮枯自有時(shí)。

85.就翻譯訓(xùn)練而言我認(rèn)為這是一本無(wú)出其右的好書。

86.首先,多邊協(xié)定基本無(wú)法防止國(guó)內(nèi)補(bǔ)貼、加大反傾銷力度或其他形式的逐步升級(jí)的保護(hù)主義措施。

87.在大自然這本無(wú)字的書中,我們將會(huì)讀懂它其中的意蘊(yùn);讀懂它其中的哲理;更將讀懂人世間的溫馨與親情,作為新世紀(jì)的青年,讓我們唱起生命的贊歌,去托起祖國(guó)明天的太陽(yáng)!

88.將眼光放遠(yuǎn)些,福禍本無(wú)定論,一切逆境,未嘗非福,看你怎么用心而已。若僅就人生某一部分的影響,來(lái)判斷一生的成敗,即屬愚昧。

89.實(shí)驗(yàn)表明該方法對(duì)與文本無(wú)關(guān)的說(shuō)話人確認(rèn)問題是有效的。

90.可是,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩股巨力之間,“整理國(guó)故”左支右絀、窘迫不堪,根本無(wú)法找到平衡點(diǎn)。

91.一種清清楚楚的、興奮的感覺讓她根本無(wú)暇去顧及那些個(gè)瑣事。

92.在這本無(wú)目的的人生里,若使我們一定要找一個(gè)目的來(lái)折磨自己,那么最好的目的是制作“空持羅帶,回首恨依依”的心境。梁遇春

93.別看那一本本無(wú)言的寧?kù)o的書,一旦迷上它,你會(huì)為那種無(wú)與倫比的輝煌所嘆服的。

94.對(duì)于我來(lái)說(shuō)根本無(wú)法在一天中溫度最高的時(shí)候進(jìn)行比賽,而且還是同時(shí)進(jìn)行單、雙打比賽。

95.別人的痛苦只像個(gè)小水洼,他看見了,知道那是什么,但不知道那有多深。身在其中的人,所受的煎熬,他根本無(wú)法體會(huì)。

96.學(xué)習(xí)本無(wú)底,前進(jìn)莫徬徨。

97.如果不開始行動(dòng),就根本無(wú)從判斷目標(biāo)是不是確實(shí)可行,或者反過來(lái),目標(biāo)是不是確實(shí)不可行。李笑來(lái)

98.由于耕區(qū)土壤水力學(xué)參數(shù)的變化對(duì)免耕法并不敏感,故模擬的水平衡項(xiàng)與傳統(tǒng)耕作下的相應(yīng)值間基本無(wú)差異。

99.他不過如此,可是在我眼中,他卻是天地至美。而天地至美,本無(wú)常主。所以,他遲遲不屬于我,也不屬于任何一個(gè)人。書海滄生

100.朝為田舍郎,暮登天子堂。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙

101.英雄本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。

102.該文提出一種與文本無(wú)關(guān)的自適應(yīng)說(shuō)話人確認(rèn)方法。

103.神永遠(yuǎn)都是一言不發(fā)的,并且神的沉默和生死根本無(wú)關(guān)。小野不由美

104.愛情本無(wú)對(duì)與錯(cuò),只有考試那么做。風(fēng)趕殘?jiān)圃谱吩拢晃反袒ㄓ屑s。愛恨情愁不能說(shuō),雙絲網(wǎng)有千千結(jié)。風(fēng)清云淡撩人夜,濃情蜜意情人節(jié)!

105.秋水本無(wú)波,遽而生漣漪。漣漪有代謝,深情無(wú)休止。她低頭,輕輕地笑起來(lái),淚眼朦朧。要怎么說(shuō)愛,又要怎么說(shuō)再見。景行

106.將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。高明

107.教師得先肯負(fù)責(zé),才能談到循循善誘,師生合作。教師不負(fù)責(zé),有的因?yàn)閷?duì)教學(xué)本無(wú)興趣,當(dāng)教師只是暫局。這種人只有嚴(yán)加淘汰一法。

108.就算吃再多的藥,心也還是跳得那么急,因?yàn)橄嗨贾Y,根本無(wú)藥可救。困倚危樓

109.山本無(wú)憂,因雪白頭。水本無(wú)愁,因風(fēng)起皺…耳根

110.千丈懸崖削翠,一川落日镕金。白鷗來(lái)往本無(wú)心。選甚風(fēng)波一任。別浦魚肥堪膾,前村酒美重斟。千年往事已沈沈。閑管興亡則甚。辛棄疾

111.將相本無(wú)主,男兒當(dāng)自強(qiáng)。汪洙

112.網(wǎng)戀的希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。

113.過去的事已經(jīng)一去不復(fù)返。聰明的人是考慮現(xiàn)在和未來(lái),根本無(wú)暇去想過去的事。

114.世上的言語(yǔ),本無(wú)所謂"奇警"與"平凡"。一句話所以成為奇警或成為平凡,視其與真實(shí)的內(nèi)容相符與否而定。

115.時(shí)間會(huì)證明,我們所相信的愛情是多么可笑。命運(yùn)會(huì)告訴你,宿命是什么。愛情本無(wú)罪,只是被命運(yùn)捉弄。青澀的流年早已逝去。

116.世界本無(wú)路,只因走的人多了就有路了。

117.花開彼岸本無(wú)岸,魂落忘川猶在川。一波波花海浪花,攜著一縷縷迷離的香味,映襯花影炫彩婆娑,刻下一箋幽幽心語(yǔ)。仙魅

118.所以什么方式根本無(wú)所謂,重點(diǎn)是這個(gè)男人反正已經(jīng)決定退場(chǎng)了,你何苦還哀傷那下臺(tái)的姿勢(shì)是不是你所喜歡的?十二

119.每一個(gè)人的長(zhǎng)處和短處是同一枚錢幣的兩面,就看你把哪一面翻了出來(lái)。換一種說(shuō)法,就每一個(gè)人的潛質(zhì)而言,本無(wú)所謂短長(zhǎng),短長(zhǎng)是運(yùn)用的結(jié)果,用得好就是長(zhǎng)處,用得不好就成了短處。周國(guó)平

120.直譯為:關(guān)于本無(wú)的談?wù)摽偸欠峭瑢こ5摹?/p>

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