61.旅行的價值在于用顯示校正想象，目睹事物的本來面目，而非臆想它們可能如何。

62.我們考據這些材料是為了證明我們無產階級的真理，證明歷史的真理，找出歷史的本來面目，找出歷史的發展規律。

63.要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。

64.禪宗說：“白馬入蘆花”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有本來面目，才能使我們做一個完整的人，以及做一個獨立和成功的人。

65.他丑陋的本來面目最終被同事揭露出來了。

66.在那時，勝過其他任何時刻，我們必須明白這不是世界的本來面目。

67.每日默檢，要見這念頭自德性上發出，自氣質上發出，自習識上發出，自物欲上發出，如此省察，久久自識得本來面目，初學最要如此。

68.它不是按照事物的本來面目而是依據自己希望的樣子來看待事物。

69.師父也是一面鏡子——不是照出你的這個身體和這張臉，而是照出你的本來面目，照出你真正的存在，照出你內在的火焰。一旦你看到了它，突然之間，你就感覺所有的黑暗，所有的痛苦，所有的悲傷都消失了，然后就有慶祝。

70.只要你憶起了本來面目，便具備了入門資格。

71.契訶夫強調，現實主義必須按照生活的本來面目描寫生活。

72.盡管該書沒有直接地、有意識地做再現實踐唯物主義的工作，但它在探索恢復馬克思主義理論大廈本來面目的工作中做了一些具體工作，因而稱得上是實踐唯物主義研究中的重要的部分。

73.找一個朋友，他會給與你支持和鼓勵，他會幫助你看清事情的本來面目而非你所以為的樣子。

74.這本來面目一露，但見此人形相爽朗清舉，靡顏膩理，鬢若刀裁，會弁如星，竟是一個神清骨秀，朗然照人的美男子，與方才鬼臉迥異。

75.無論何時，只要它顯示出它的本來面目， 真正的生活就陷入停滯。

76.本來面目的意思是：你不受制于任何的道德、宗教、社會、父母親、老師、神父，你不受制于任何人，只根據你的內在感官去過你的生活，用自己的敏感度，你將找到本來面目。

77.人看不到現實的本來面目。只能看到想看的、想擁有的現實。不論身處底層心情惡劣的家伙做出什么樣的努力，不過都會以被他人說成是“那家伙努力個什么勁啊？噗忽忽”而告終。蹩腳的引人注目只能相反地成為被攻擊的素材。

78.我們現在所要做的工作，就是一方面，要繼續清除這個理論體系中的不符合馬克思主義的錯誤的觀點，以進一步恢復馬克思主義經濟學的本來面目，決不能諱疾忌醫。

79.盡避該書沒有直接地、有意識地做再現實踐唯物主義的工作，但它在探索恢復馬克思主義理論大廈本來面目的工作中做了一些具體工作，因而稱得上是實踐唯物主義研究中的重要的部分。

80.這一潤色，留傳固然留傳了，但可惜的是一定失去了許多本來面目。

81.最后他終于露出了本來面目。

82.那揪人心魄的淚水，除了是幾十年冤屈終得昭雪的傾吐，更多的卻是他對黨終于撥開迷霧找到他，并還了他歷史本來面目的真心感激！以水為墨。

83.他的本來面目被他的同事揭露出來了。

84.她愛他，就必須愛上他生命結構的所有組成部分，而不可能是擇需而取。愛他的強壯，要同時愛他的懦弱。愛他的熱量，也要愛著他的匱乏。接受他的本來面目，而不是用幻象去塑造這個男子。

85.一任秋霜換鬢毛，本來面目長如故。

86.經驗告訴我，使我們不快樂的最主要的原因，是我們自身很難接受事物的本來面目。

87.失敗時自尊支撐著我們，成功時它使我們露出本來面目。

88.在自由媒體這面鏡子中公眾可以看到社會的本來面目，沒有睫毛膏也沒有發膠。

89.自有戲劇以來，它的目的始終是反映人生，顯示善惡的本來面目，給它的時代看看它自己演變發展的模型。

90.故一切的分類，如綱、目、科、屬、種等概念，都屬人為的規定，不能從根本上反映生物界的本來面目。

91.如果知覺之門得到凈化， 萬物將如其本來面目般無邊無際。

92.偉大的藝術家所看的，從來都不是世界的本來面目。一旦他看透了，他就不再是藝術家。

93.從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目；向三時飲食中諳練世味，濃不欣，淡不厭，方為切實工夫。

94.也許是天寬地窄、土壤養分不足的緣故，或許這就是它的本來面目，小巧玲瓏的桃果隨著秋風送爽微微擺動，顯得干癟瘦弱。

95.對于知道了它的本來面目的真實的人，所有的一切都是相同的。

96.在計劃這次家庭旅行時，我想找到一個沒有電網的地方，沒有道路和供電，也沒有其它游客，可以讓我們體驗阿拉斯加的本來面目。

97.本文就蒙元時期，高麗入貢元廷、元官員索取的高麗物品進行考證，力求揭示這些物品的本來面目。

98.此外，還首次發現了10多件世界上體貌最為完整的直角石動物化石，從而結束了該動物化石其頭部僅有假想圖的推斷，還了其本來面目。

99.我全文抄錄了下來，一字未改，完全保留了本來面目。

100.但若你這形象只是來自轉瞬即逝的魔法， 那就恢復你的本來面目吧！

101.起見生心，分別執著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

102.但是最終能夠得出這樣一個結論，足見歷史在還原一個人的本來面目，給予他應得的歷史褒貶揚抑時，自然有其值得我們等待的時間表。

103.她并不隨和，一本正經才是她的本來面目。

104.她并不隨和， 一本正經才是她的本來面目。

105.我并不是指內在靈魂或那個不生不滅的本來面目，而是指生長在不同背景或環境下的人，他們所養成的個性人格和習性會有許多差異，不過他們本人還是很美，就像沙漠之花一樣。

106.紀錄片則再現真實的事件或某些社會 、 政治 、 歷史情況的本來面目。

107.人在極度疲倦時容易放下所有防備，露出自己的本來面目。

108.你要宣揚你的一切，不必用你的語言，要用你的本來面目。

109.魯迅為曹操“翻案”，為被誣蔑、咒罵的法家翻案，就是要恢復歷史的本來面目。

110.不斷地努力學習和成長，但是按我們的本來面目接受自己。

111.關羽溫酒斬華雄，趙云匹馬救幼主，諸葛亮草船借箭，都是對歷史的上下其手，枉顧歷史的本來面目和社會既有意志，肆意妄為，張揚小說文本的生命力。

112.他聲稱他希望人都應該是赤身裸體、一絲不掛。當下賤、殘忍、自私或色欲出現在他面前時，他都愉快地搓著雙手：那才是事情的本來面目。在巴黎的時候，他就知道世間既無美也無丑，而只有事實；追求美完全是感情用事。

113.衡量一個人是否優秀，真正的標準是我們靈活而優雅地駕馭自身矛盾的能力——按我們的本來面目接受自己，但永不停息地追求更好。

114.但是就像水，如果水是污濁而又混亂的，它就不可能反映出外界的本相;人心也是如此，如果心中充滿煩惱、欲望，動蕩不寧，它也不可能洞鑒事物的本來面目。

115.日本民俗學家后藤興善先生說："在民俗學上，決不否定文獻記錄作為資料的價值，但是要把文化較低的，落后的庶民的實際生活作為研究的第一位資料，要把采集這些資料作為民俗學的第一步活動，從這里可以看到民俗學的本來面目。"。

116.股權分置改革就是要進行制度糾錯，恢復上市公司、股票和股市的本來面目，使非流通股成為流通股，真正實現同股同價、同股同權、同股同利。87653.com

117.因此，在回譯這些術語時，應遵從“名從主人”的原則，還術語的本來面目。

118.因此顯然不是表現古人才能運用已有行當，表現古人才需要夸張和虛擬動作，也不是表現今人則不能運用行當，更不是只用生活的本來面目才是"真實"的。

119.種等概念，都屬人為的規定，不能從根本上反映生物界的本來面目。

120.從五更枕席上參勘心體，氣未動，情未萌，才見本來面目。