1.看著那個(gè)喜逐顏開離開的混混，沈約發(fā)覺他并不是在騙人。

2.南朝梁沈約《桐柏山金庭館碑》:此蓋棲靈五岳，未駕夫三清者也。

3.沈約的詩(shī)歌理論為新體詩(shī)的發(fā)展指明了方向。

4.第一章：分析勾勒元嘉詩(shī)體的特征，為本文的沈約詩(shī)歌研究確立基點(diǎn)。

5.來到了異世界的沈約，是成為獨(dú)斷專行的大魔王，還是做一個(gè)吃軟飯的鳳凰男？這個(gè)問題并不僅僅取決于沈約，還要看那些天之嬌女如何選擇?！?B>沈約造句】

6.第二章：從對(duì)鮑照詩(shī)風(fēng)的繼承與變革入手，主要論述沈約對(duì)文學(xué)俗化的倡導(dǎo)。

7.異途同歸，地球上的古文最終也變成了白話文，但這里，中途就就變成了白話文，讓沈約有些遺憾。

8.從用韻看，沈約的詩(shī)歌押窄韻的情況較元嘉詩(shī)人多，且轉(zhuǎn)韻的詩(shī)歌數(shù)量較元嘉詩(shī)人少。

9.自西晉潘岳《悼亡詩(shī)三首》開悼亡詩(shī)之先河，齊梁詩(shī)人沈約，隋詩(shī)人薛德音、梁江淹，及至當(dāng)朝元稹和李商隱都擅長(zhǎng)此類創(chuàng)作，及至蔚為大觀，成為獨(dú)特的悼念文化。

10.致中于此類誣詞，若老吏斷獄，條舉例證，以破陳說，為評(píng)價(jià)沈約得一新說。

11.身邊的大兒子低聲的說著，作為城守，郭王才在海州城中耳目眾多，要干掉沈約并非難事。

12.這些年，沈約倒是想離開海州城，但這個(gè)世界上追蹤普通人的方法太多，藥物方面有千里香、青蚨散，法術(shù)方面更不要說。

13.典故張敞畫眉與韓壽偷香，相如竊玉、沈約瘦腰合成古代四大風(fēng)流韻事。

14.于是沈約沈約作為士林領(lǐng)袖，便作《均圣論》為梁武帝的佛教佛教政策辯護(hù)，同時(shí)對(duì)梁武帝的一些過于刺激性的崇佛言詞稍加沖淡，有補(bǔ)臺(tái)的作用。

15.其間，周？作《四聲切韻》，沈約作《四聲譜》，創(chuàng)“四聲”。

16.譬如沈約，由于家世坎坷，所以老成持重，輕易不肯臧否人物。