1.所以大丈夫立身敦厚，不居于澆薄;存心樸實(shí)，不居于虛華。

2.從前朕見人情澆薄，官吏營(yíng)私，相習(xí)成鳳，罔知省改，勢(shì)不得不懲治整理，以戒將來(lái)，今人心共知儆惕矣。

3.世風(fēng)澆薄、利益當(dāng)先年代，每個(gè)人都急欲攫取，懼怕失去。

4.君臣放蕩，貪?rùn)?quán)謀利，壓迫民眾，民風(fēng)奸詐澆薄，賊盜猖獗，這是時(shí)物文理之逆。

5.不過(guò)，透過(guò)“濃濃的節(jié)日氛圍”，公眾還是感覺到了一種無(wú)可奈何的淡漠和澆薄。

6.民德不進(jìn)，禮義不講，世風(fēng)澆薄，廉恥道喪，人類豈不同于禽獸？弘揚(yáng)民族文化，傳承固有道德之精粹，應(yīng)該是國(guó)人共同的政治語(yǔ)言。

7.古人言‘吳人怯、蜀人懦、楚人輕、越人澆薄’，大宋居吳楚蜀越之地，其人不足用，如何能光復(fù)中原？

8.澆薄之士，候脩晨朝，群聚詆斥之，街司邏卒不能止，至為祭文投其家，卒不能求其主名置于法，然自是文體亦少變。

9.文章最后指出，要強(qiáng)調(diào)的是，在弊案紛傳、人心澆薄、政治惡斗之際，*彎民眾期待清廉、守法領(lǐng)導(dǎo)人能夠扭轉(zhuǎn)局勢(shì)，乃如大旱望云霓。

10.我國(guó)官場(chǎng)離婚率，據(jù)說(shuō)遠(yuǎn)高于民間，此類事絕非佳兆，乃世風(fēng)澆薄之征，可為嘆惋者也。

11.每個(gè)人都可能遭遇不如意，或被權(quán)力羞辱，或被無(wú)良資本傷害，或?yàn)槭朗?B>澆薄所苦，從而陷入人生苦痛之中。

12.可是士人們卻認(rèn)為前者情有可原，而商人一坐轎子，他們就感到世風(fēng)澆薄了。

13.隨著時(shí)代的更迭和社會(huì)風(fēng)氣的澆薄，成*禮日益變得無(wú)足輕重，名不副實(shí)。

14.但今末世，時(shí)代澆薄，人心破壞，五情亂雜。

15.世事喧囂，人情澆薄，再加上負(fù)累過(guò)重，疲于奔命，罵幾聲的確能一澆胸中之塊壘，這些“國(guó)罵”是無(wú)傷害性“國(guó)罵”，罵罵無(wú)妨。

16.如果社會(huì)使一些人絕望到連死都不畏懼，而我們的人情又澆薄到連死者的器官都算計(jì)，此也就人心堪危了，類似的悲劇就還會(huì)繼續(xù)發(fā)生。

17.人的寬厚、澆薄、慷慨、吝嗇，都是后天的刻意造作。

18.“見其語(yǔ)言虛詐，兼有狼顧之相”，“料其心術(shù)不端”“料其居心澆薄乖張”，“顯露心懷怨望，譏刺時(shí)事之意”。

19.一味指責(zé)人心澆薄、試圖從道德層面呼吁大家不計(jì)得失、伸出援手，效果恐怕絕不會(huì)好。

20.中國(guó)頗有民風(fēng)澆薄之慨，曾經(jīng)多少年運(yùn)動(dòng)不停，斗過(guò)來(lái)斗過(guò)去，恐怕是根本原因吧。

21.但愿天堂里沒有車來(lái)車往，沒有殘忍與冷漠，沒有人情澆薄、閑言碎語(yǔ)。

22.在屈原看來(lái)，戰(zhàn)國(guó)后期，世道澆薄，人心不古，禮崩樂壞，而自己卻熱腸古道，不從俗流。

23.吾國(guó)向以名教為大防，經(jīng)四千年之胚胎變化，自有不可磨滅者存。乃或偏于理想，毀棄一切，不做實(shí)事，專說(shuō)大話，未得外國(guó)之一長(zhǎng)，先拋本國(guó)之所有，天性澆薄，傳染成風(fēng)，本之不存，葉將焉附？袁世凱