1.才能濟(jì)世何須位，學(xué)不宜民枉為官。
2.憂慮是決策者們可能會(huì)做的過火，從而損傷到低迷經(jīng)濟(jì)世界中為數(shù)不多的幾個(gè)有活力的之一。
3.炫鬻宗一向鋤強(qiáng)扶弱，濟(jì)世為懷，我等來玉華鎮(zhèn)不就是治療病患嗎？你不應(yīng)該說這種話。
4.光陰荏苒，日月如梭，周濟(jì)世已經(jīng)七歲了。
5.蘇東坡是世界千年文化的巨人，他的思想文化精神核心在于愛國、愛民、惠民的濟(jì)世情懷和超曠豪邁的人格魅力。
6.愛國憂民，三吏三別驚三界;匡時(shí)濟(jì)世，千憐千愛詠千秋。
7.清廉濟(jì)世為官求，莫為貪圖留罵名。
8.抬頭仰望明月，周青有些激動(dòng)，通過八卦預(yù)測，幫助人排憂解難，就像那些身懷高超醫(yī)術(shù)的神醫(yī)懸壺濟(jì)世一般，這一直是周青最大的夢想。
9.哎呀，老爺子你可折煞了我薛仲了，您放心，家?guī)熃?jīng)常教導(dǎo)我要懸壺濟(jì)世、救死扶傷。
10.因此，濟(jì)世和隱逸思想成為其文化心態(tài)結(jié)構(gòu)中起主要作用的兩種人生價(jià)值取向，并對(duì)韋應(yīng)物的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
11.《尚書》定位是“詩言志”，而孔子則斷言“不學(xué)詩無以言”，詩可以“興觀群怨”，載道、濟(jì)世、傳家。
12.仙凡有界，修煉漫漫，欲成仙者不僅要有超人濟(jì)世之才，利物與人之功，亦必有堅(jiān)如磐石之毅力，鏗鏘鐵血之心腸！村長作品《賤行》。
13.隨著經(jīng)歷的不斷豐富，漸漸地，覺得機(jī)遇的確非常重要，如果沒有機(jī)遇，即使你有濟(jì)世之才，也必將是"英雄無用武之地"。
14.主要描述年青醫(yī)者吳名奇遇后，濟(jì)世救人離奇而玄幻的奇彩歷程。
15.寫詩歌，填新詞，學(xué)富五車，八斗才華追杜甫;樂善舉，喜濟(jì)世，為民百計(jì)，四方群眾贊仇翁。
16.陳子龍不但有豐富的學(xué)識(shí)，而且志向高遠(yuǎn)、善于運(yùn)籌帷幄，是難得的濟(jì)世之才。
17.濟(jì)世救人，普渡眾生是菩薩，是佛的工作。
18.加拿大《星島日報(bào)》當(dāng)?shù)貢r(shí)間社論表示，本屆瑞士達(dá)沃斯“全球經(jīng)濟(jì)論壇”冠蓋云集，弘論深入調(diào)整中的世界經(jīng)濟(jì)格局，謀求濟(jì)世良方。
19.崔圓少年家境貧寒，志向遠(yuǎn)大，好讀兵書，有經(jīng)國濟(jì)世之才。
20.醫(yī)家立言著書，心存濟(jì)世者，乃良善之心也。必須親治其癥，屢驗(yàn)方法，萬無一失，方可傳于后人。若一癥不明，留與后人再補(bǔ)。王清任
21.這不，警察王長安等在都世與押運(yùn)員陳元年、付晨虎相遇，背喪尸逼上刀背山，展開了一段先是求生自保，后是濟(jì)世救人的搞笑故事。
22.凡有能力對(duì)人世有的貢獻(xiàn)的人就必須經(jīng)常記住，決不能胡亂浪費(fèi)掉自己的資本，不然的話，他就會(huì)慢慢失去濟(jì)世助人的能力了。
23.他無兒無女，孑然一身，可他覺得自己一直吃黃山、穿黃山，應(yīng)該人過留名，雁過留聲，因而一有空閑就去修橋補(bǔ)路，濟(jì)世助人。
24.無濟(jì)世安邦之能，不辯文臣武將，與世無爭，只愿琴棋書畫，駕一葉扁舟，浪跡江河。
25.柳研玉穿起小玲兒給她拿來的一身白色的女子古袍，雖然沒有之前的撫媚性感，卻多了一分英姿颯爽，像是一個(gè)濟(jì)世的女俠一般。
26.本帝尊念你推己及人，是個(gè)濟(jì)世救人的仁者，就準(zhǔn)了你的請求了。
27.曾國藩以匡時(shí)濟(jì)世為人生的旨?xì)w，以修身進(jìn)德為立身之本，采取積極進(jìn)取的人生態(tài)度，這無疑是承傳了孔孟之道的衣缽，但他同時(shí)，也有意識(shí)地吸收了老莊哲學(xué)的營養(yǎng)。
28.很快穩(wěn)定物價(jià)的斗爭取得了重大勝利，創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)史上的奇跡，也展現(xiàn)了共產(chǎn)黨經(jīng)綸濟(jì)世的才能。
29.先不論要不要造道光皇帝的反——現(xiàn)在考慮這個(gè)問題實(shí)在沒有一點(diǎn)意義，朱濟(jì)世可不敢相信有登高一呼，從者如云的好事情。
30.他倍感世態(tài)炎涼，人生如夢，超凡脫俗，大徹大悟，遂拋棄帝王之尊，甘心與民同憂，躬耕菜圃，濟(jì)世懸壺，雖當(dāng)過窩囊皇帝，卻變?yōu)榉Q職“郎中”。
31.話中帶刺，這幽亭宗在南梁一直都以濟(jì)世為懷的形象出現(xiàn)，而今天宗門大長老陸斬鋒竟然視人命如草菅，實(shí)在有些諷刺。
32.江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮；面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
33.田家炳博士是香港以至全中國杰出的實(shí)業(yè)家和慈善家，高風(fēng)亮節(jié)，以振興國家、教育濟(jì)世為己任。
34.你不要想的太多，奉命救你，是要你以后匡時(shí)濟(jì)世，解民倒懸。
35.他的年紀(jì)不大，卻能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里，身懷神鬼莫測的本事、濟(jì)世為懷的仁心妙術(shù)，生的這般玉樹臨風(fēng)、瀟灑倜儻，世間哪有這般完美的人兒。
36.路標(biāo)，手握傳家妙方，未能懸壺濟(jì)世，無心插柳，小本經(jīng)營卻風(fēng)生水起，成就一方土豪。
37.他不是什么大人物，出身貧寒，但是卻有一顆醫(yī)者仁心，懸壺濟(jì)世，救死扶傷，堪稱杏林界德醫(yī)雙馨之奇葩。
38.易晨從此繼承神農(nóng)遺志，行走于世間，懸壺濟(jì)世，救死扶傷，抗擊異族入侵，成就一代醫(yī)圣。
39.醫(yī)生掌握的是病人的生命，要以濟(jì)世救人為主旨，盡自己所能及的技術(shù)，想方設(shè)法解除病人的痛苦，是醫(yī)生的天職。
40.傳聞天下間有一群人，他們個(gè)個(gè)學(xué)究天人，上知天文，下知地理，文韜武略，樣樣精通，每一個(gè)人都有濟(jì)世之才。
41.兩只起死回生手，一顆安民濟(jì)世心。
42.他雖貌不驚人，卻有濟(jì)世之才。
43.張圣君是閩臺(tái)地區(qū)最大農(nóng)業(yè)神，相傳他濟(jì)困扶危、懸壺濟(jì)世、懲惡揚(yáng)善，被萬民崇拜。
44.關(guān)羽、張飛、趙云雖有萬夫不當(dāng)之勇，但并無善用其之人;孫乾、糜竺都是白面書生，并非濟(jì)世經(jīng)綸之才。
45.談吐不凡，有經(jīng)國濟(jì)世之才，兼之與洛妃楊妃兩位寵妃有親，明皇十分賞識(shí)，用了御史之職，直至今日。
46.那日我兄弟聽說黔陽龍標(biāo)山普明寺的仁繪禪師精于醫(yī)道，在湘黔一帶頗有濟(jì)世名聲，特備了禮金趕去相請[www.9061xoxo.com濟(jì)世造句]。
47.在一次次的奇遇和歷險(xiǎn)之中，易小川經(jīng)歷了刻骨銘心的愛情，結(jié)交了忠肝義膽的朋友，蛻變成了仁心濟(jì)世的蒙毅。
48.達(dá)摩行醫(yī)濟(jì)世，在下層百姓中廣結(jié)善緣。他救助了面臨被焚噩運(yùn)的麻瘋女小嬋，在日久相處中小嬋心生愛慕，這給潛心修煉的達(dá)摩帶來諸多不便。
49.兩袖清風(fēng)，懸壺濟(jì)世，平易近人，醫(yī)人醫(yī)心，仁心仁術(shù)。
50.大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁難酬蹈海亦英雄。
51.匡時(shí)濟(jì)世之德，感蕩乾坤;經(jīng)邦緯俗之勛，光塞宇宙。
52.慨然撫長劍，濟(jì)世豈邀名。星旂紛電舉，日羽肅天行。遍野屯萬騎，臨原駐五營。登山麾武節(jié)，背水縱神兵。在昔戎戈動(dòng)，今來宇宙平。李世民
53.“余存心濟(jì)世，誓不以劣品弋取厚利。
54.天大命案？？？冤枉啊！！！在下懸壺濟(jì)世、拯濟(jì)蒼生！何罪之有？？？這。
55.**戰(zhàn)爭博物館有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，林則徐不但是一位濟(jì)世匡時(shí)的正直官吏，而且還是一位“文學(xué)而潛修”的詩人。
56.財(cái)富應(yīng)當(dāng)用正當(dāng)?shù)氖侄稳ブ\求，應(yīng)當(dāng)慎重地使用，應(yīng)當(dāng)慷慨地用以濟(jì)世，而到臨死時(shí)應(yīng)當(dāng)無留戀地與之分手，當(dāng)然也不必對(duì)財(cái)富故作蔑視。弗蘭西斯·培根
57.接著是基地工作人員自創(chuàng)自演，贊頌濟(jì)世工程的偉大恢弘成就，稱道自然創(chuàng)新藥材栽培基地的英雄模范事跡和體現(xiàn)現(xiàn)代生活各民族風(fēng)格的歌舞戲曲。
58.醫(yī)學(xué)史上有藥王騎虎、桔井泉香、懸壺濟(jì)世等杏林佳話，中獸醫(yī)史上也有伯樂、造父、九方皋的傳說，近代還有喻氏兄弟的《元亨療馬集》傳世巨著。
59.美人并未拒絕，說自己剛才偷聽了書生與主人的談話，自覺書生頗有經(jīng)國濟(jì)世之才，亦對(duì)他暗自傾慕。
60.壯士昨夜給犬子取名‘濟(jì)世安民’，難道不是希望犬子將來取代楊廣？
