1.但是，決不能把“經(jīng)濟(jì)人”假說(shuō)泛化到全部經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域特別是政治、社會(huì)甚至意識(shí)形態(tài)等各個(gè)領(lǐng)域，這樣必然帶來(lái)“賄賂公行，賣(mài)官鬻爵，奸惡詐偽，上下相蒙”。
2.最后，論述了怎樣實(shí)現(xiàn)這些倫理原則，也就是約束經(jīng)濟(jì)人行為的機(jī)制：社會(huì)道德評(píng)價(jià)和個(gè)體的自我道德評(píng)價(jià)。
3.在其它最重要部分方面，美國(guó)首次申請(qǐng)失業(yè)救濟(jì)人數(shù)數(shù)據(jù)有點(diǎn)魚(yú)龍混雜，低于預(yù)期標(biāo)題數(shù)據(jù)，但較上周的數(shù)據(jù)有所向上修正。
4.南非慈濟(jì)人來(lái)到約翰尼斯堡的養(yǎng)護(hù)之家，帶來(lái)游戲、零食以及各地雜貨，與居民度過(guò)一個(gè)快樂(lè)的下午。
5.接著，在菲律賓，慈濟(jì)人在宿務(wù)巴簡(jiǎn)鎮(zhèn)舉辦第義診。
6.經(jīng)過(guò)兩次勘災(zāi)后，芝加哥和圣路易的慈濟(jì)人最近特別前往這些災(zāi)區(qū)發(fā)放物資。www.9061xoxo.com
7.夫輸入外國(guó)文明與其資本，是國(guó)家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無(wú)非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會(huì)各得其所，幾無(wú)國(guó)界可言。孔子喜言大同，吾國(guó)現(xiàn)行共和，則閉關(guān)時(shí)代之舊思想必當(dāng)掃除凈絕。袁世凱
8.先生素以濟(jì)人利物為心，若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥，報(bào)明危急，無(wú)論貧富俱可立時(shí)邀致，設(shè)法施救。
9.在詩(shī)歌創(chuàng)作方面，呂坤認(rèn)為詩(shī)歌要“發(fā)乎情”、“寫(xiě)胸中自得之趣”和“我境”，要有“憂(yōu)君愛(ài)國(guó)之意，濟(jì)人利物之心”。
10.救濟(jì)人員正向生還者分發(fā)緊急配給品。
11.天道教認(rèn)為，如果信徒虔誠(chéng)修道，就可以求得濟(jì)人疾病、無(wú)病長(zhǎng)生、萬(wàn)事如意、道成德立和布福廣濟(jì)等五福。
12.保險(xiǎn)由你方公司通過(guò)駐倫敦代表于LIOGS保險(xiǎn)公司經(jīng)濟(jì)人洽辦。
13.慈濟(jì)人文學(xué)校的“有你真好”游戲攤位讓許多小朋友一玩再玩，其他現(xiàn)場(chǎng)的游戲攤位也讓孩子們學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化，寓教于樂(lè)，還有各校捐贈(zèng)禮物的摸彩活動(dòng)。
14.權(quán)力尋租，是利用公共權(quán)力謀取私利的行為，是經(jīng)濟(jì)人趨利動(dòng)機(jī)與權(quán)力濫用相結(jié)合的產(chǎn)物。
15.我的老家那里只生活著，但是我可以吃得到從斐濟(jì)運(yùn)來(lái)的水和從智利運(yùn)來(lái)的魚(yú)，但是，我卻幾乎不可能見(jiàn)得到哪怕是一個(gè)斐濟(jì)人或智利人。
16.中國(guó)經(jīng)濟(jì)網(wǎng)總裁王旭東揭曉活動(dòng)評(píng)選出的新世紀(jì)十年經(jīng)濟(jì)人物。
17.菲律賓慈濟(jì)人在一九九五年，首次在碧瑤市舉行義診，當(dāng)天共有病患受惠。
18.西雅圖支會(huì)的慈濟(jì)人在道路緊急搶通后，在第一時(shí)間抵達(dá)災(zāi)區(qū)，為災(zāi)民進(jìn)行勘災(zāi)和發(fā)放。
19.弟子質(zhì)雖粗蠢，性卻稍通，況見(jiàn)二師仙形道體，定非凡品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德。
20.當(dāng)年風(fēng)雨讀書(shū)聲，血火文章意不平。生欲濟(jì)人應(yīng)碌碌，心為革命自明明。艱辛化作他山石，赴蹈從知壯士情。歲月有窮愿無(wú)盡，四時(shí)檢點(diǎn)聽(tīng)雞鳴。
21.在此，我們真誠(chéng)的歡迎您和您的團(tuán)隊(duì)，蒞臨永濟(jì)交流匯演，旅游觀光，永濟(jì)人民歡迎您！
22.他性格耿直，憨厚篤誠(chéng)，一心繼承父志，經(jīng)世濟(jì)人。
23.有功夫讀書(shū)，謂之福；有力量濟(jì)人，謂之福；有學(xué)問(wèn)著述，謂之福；無(wú)是非到耳，謂之福；有多聞直諒之友，謂之福。
24.而馬國(guó)華則因濟(jì)人利物，好義輕財(cái)，率眾御賊，修建險(xiǎn)要隘口屢捍大患等而出名。
25.經(jīng)濟(jì)人的理論，功利主義思想，自由、平等、效率和自由放任的思想，是近代西方經(jīng)濟(jì)倫理思想的主要遺產(chǎn)。
26.時(shí)代周刊將那個(gè)偉大的企業(yè)家評(píng)為年度經(jīng)濟(jì)人物，因?yàn)樗强堪资制鸺野l(fā)展起來(lái)的并且為社會(huì)作了很多貢獻(xiàn)。
27.先生素以濟(jì)人利物為心，若有意外與夫難產(chǎn)、服毒等癥，報(bào)明危急，無(wú)論貧富，俱可立時(shí)邀致，設(shè)法施救，幸忽觀望，以免貽誤。
28.當(dāng)一群慈濟(jì)人在災(zāi)區(qū)或環(huán)保場(chǎng)一起虔誠(chéng)祈禱，我們說(shuō)他是沈浸在大我的愉悅及虔敬中。
29.把馬克思的辯證法和歷史看作是對(duì)黑格爾的簡(jiǎn)單顛倒，這種認(rèn)識(shí)論上的懶惰很容易滑向經(jīng)濟(jì)主義，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)人的幻象。
30.我在做股票經(jīng)濟(jì)人的時(shí)候很不開(kāi)心。
31.貪士能濟(jì)人，才是天性中惠澤；鬧場(chǎng)能篤學(xué)，方為心地上工夫。
32.中國(guó)北京慈濟(jì)人抵達(dá)河北省為貧困患者、提供免費(fèi)的白內(nèi)障手術(shù)。
33.憫濟(jì)人窮，雖分文升合亦是福田；樂(lè)與人善，即只字片言，皆為良藥。金纓
34.青海新聞網(wǎng)訊久治縣工商局為搞活地方經(jīng)濟(jì)，積極培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)人，扶持經(jīng)紀(jì)人協(xié)會(huì)的發(fā)展。
35.有工夫讀書(shū)謂之福，有力量濟(jì)人謂之福，有學(xué)問(wèn)著述謂之福，無(wú)是非到耳謂之福，有多聞直諒之友謂之福。張潮
36.開(kāi)放市場(chǎng)，有利于通功易事、互通有無(wú)，對(duì)調(diào)濟(jì)人民生活中短缺的商品有極大的作用。
37.福建泉州經(jīng)濟(jì)年會(huì)年度峰會(huì)上，獲得“度泉州經(jīng)濟(jì)人物”稱(chēng)號(hào)的旅港鄉(xiāng)賢姚志勝如此發(fā)表獲獎(jiǎng)感言。
38.我被評(píng)為過(guò)全國(guó)十大經(jīng)濟(jì)人物，全國(guó)十大CEO，只要經(jīng)濟(jì)方面有關(guān)十大的我都被評(píng)過(guò)，就是時(shí)尚方面還是第一次。
39.甘肅省政府臺(tái)辦趙少智主任：甘肅許多地區(qū)都鑲上慈濟(jì)的愛(ài)，我現(xiàn)在見(jiàn)了人我都介紹慈濟(jì)，我說(shuō)每一個(gè)人都要向慈濟(jì)人學(xué)習(xí)。
40.黃濟(jì)人更透露，王立軍曾告訴他重慶高層也清楚這個(gè)城市的毒牙還沒(méi)徹底拔光，用王立軍的原話(huà)講就是：這場(chǎng)打黑運(yùn)動(dòng)不過(guò)是個(gè)開(kāi)始，我們還沒(méi)深入到真正的渾水里呢。
41.跟耽羅人攻打牧場(chǎng)的時(shí)候，鬧哄哄的一擁而上不一樣，百濟(jì)人的前軍先是由刀盾兵為前驅(qū)，跳蕩兵隱在刀盾兵軍陣之間，長(zhǎng)槍手緊隨其后，再后面又是弓手。
42.如果你在貧窮的時(shí)候就樂(lè)善好施，你在富有的時(shí)候亦會(huì)慷慨濟(jì)人；如果你在富有的時(shí)候不愿施舍，那么，因?yàn)樨毟F就更不會(huì)施舍了。
43.其實(shí)文字秀美者眾，難得的是見(jiàn)識(shí)；見(jiàn)識(shí)明辨者眾，難得的是態(tài)度；態(tài)度端厚者眾，難得的是心地；心地溫暖，更需要腳踏實(shí)地身體力行，方是做學(xué)問(wèn)，求真理，提問(wèn)解惑，治世濟(jì)人之道。熊培云
44.貨幣只是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)濟(jì)人以之解讀商品的交換價(jià)值，因而它只在交換的時(shí)候發(fā)揮作用。
45.有經(jīng)濟(jì)學(xué)家這樣陳述推介熊德明為年度經(jīng)濟(jì)人物的理由:熊德明的一句“實(shí)話(huà)”，全社會(huì)都“聽(tīng)”到了。
46.中國(guó)的農(nóng)民在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中也逐漸由自然人轉(zhuǎn)變?yōu)槔硇越?jīng)濟(jì)人，而不再是傳統(tǒng)意義上的“泥腿子”。
47.在其它最重要部分方面，美國(guó)首次申請(qǐng)失業(yè)捄濟(jì)人數(shù)數(shù)據(jù)有點(diǎn)魚(yú)龍混雜，低于預(yù)期標(biāo)題數(shù)據(jù)，但較上周的數(shù)據(jù)有所向上修正。www.9061xoxo.com
48.俠人義士們救危扶困，濟(jì)人不贍;路見(jiàn)不平，拔刀相助;知恩必報(bào)，赴火蹈刃;受人之托，一諾千金。
49.弟子雖然粗蠢不可化形，心性卻稍通，況且見(jiàn)得二位仙師仙形道體，定非凡品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德。
50.從大愛(ài)一街編到大愛(ài)十街，每一戶(hù)人家的需要，慈濟(jì)人都很用心聆聽(tīng)。
51.君子當(dāng)官任職，不計(jì)難易，而志在濟(jì)人，故動(dòng)輒成功。
52.熊德明成了年度“經(jīng)濟(jì)人物”候選人重慶市云陽(yáng)縣農(nóng)婦熊德明對(duì)國(guó)家*理***的一句實(shí)話(huà)，引發(fā)全社會(huì)對(duì)欠薪問(wèn)題的關(guān)注。
53.總而言之，不管是智利，或者是海地，智利是貧富懸殊很大，看到了智利的慈濟(jì)人，也已經(jīng)很勇猛精進(jìn)。
54.士君子濟(jì)人利物，宜居其實(shí)，不宜居其名，居其名則德?lián)p。
55.大量的人才都擠到公務(wù)員隊(duì)伍，干了用非所長(zhǎng)的工作，客觀上造成了實(shí)體經(jīng)濟(jì)人才短缺。
56.這里的討論已經(jīng)擴(kuò)展到了當(dāng)代杰出的經(jīng)濟(jì)人物，包括那些在我就任于美國(guó)經(jīng)濟(jì)協(xié)會(huì)*理一職時(shí)碰到的人。
57.明人李晉德的《商人之歌》提出經(jīng)商的目的是“濟(jì)人利物”。
58.生欲濟(jì)人應(yīng)碌碌，心為革命自明明。
59.哼，那是你這種喪心病狂的人才做的事情，學(xué)道之人講究的是尊道貴德，無(wú)為清靜，攝生修真，治世濟(jì)人。
60.久治縣工商局為搞活地方經(jīng)濟(jì)，積極培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)人，扶持經(jīng)紀(jì)人協(xié)會(huì)的發(fā)展。
