1.他的口中沒有廢字浮詞，直錄下來就是好文章。

2.傳統(tǒng)的碑頌之體往往多浮詞諛字，要寫得落落大方，委實(shí)不易。

3.這些文字、句法恰到好處，句子本身彈力充溢，簡明洞暢如哀家梨，讀之口角余香;氣格高峻，無絲毫磕絆疙瘩，更無浮詞贅句。

4.于用人行政之得失、國計(jì)民生之利疾，皆當(dāng)剴切直陳，但不得摭拾浮詞，淆亂視聽，致啟結(jié)黨傾軋之漸。

5.他一輩子堅(jiān)持說，文章最高境界，在于簡單而明確，力避浮詞冗句，直詮事物本質(zhì)。

6.不僅沒有廢字浮詞，還加上了手、眼、身、步、神等表演技法。

7.我們的分析認(rèn)為，****理專注于以實(shí)心理實(shí)政，不虛言浮詞，以免政府空轉(zhuǎn)、民眾空喜、“中國夢”落空，其處事作風(fēng)更值得嘉許。

8.框架雖然大、跨度雖然長，但整個作品沒有浮詞華語和虛張聲勢，沒有套話官腔，而是求實(shí)敘述，誠懇描寫對象，客觀展現(xiàn)。

9.或有科目進(jìn)身，以不治古文為恥，乃捃摭帖括浮詞，雜以案牘中語，牽合成篇，當(dāng)時目為‘京報(bào)古文’。

10.你所說的，不過是浮詞虛語罷了。

11.然而，規(guī)則的堆積，肯定扼殺人的自在，若一味拘泥于所謂規(guī)則行文，無異于削足適履，刻舟求劍，必使浮詞偽語充斥文間。

12.儒家的知識最終沒有形成屬于生命的，就是因?yàn)槿寮疫€有“賣弄”的痕跡，老子批判儒家“驕氣多欲，浮詞淫志，”儒家的知識真是這樣的。

13.杜老創(chuàng)作的詩詞情真意切，無香艷之浮詞，無唏噓之嘆息，歌游擊，則神與炮火齊飛;頌解放，則心與紅旗共舞;謳改革，則氣貫長虹。

14.與此相對應(yīng)的，長文就是浮詞累句、添枝加葉的文章，正所謂“芝麻大的核，西瓜大的殼”。

15.短短一句話，雖非原創(chuàng)，但撇去浮詞濫調(diào)，倒也可見其深厚的古文根底。

16.活著，不是活在浮詞上面，也不是活在空洞的理念上，而是活在一個又一個生動的當(dāng)下，活在每個當(dāng)下的行為舉止里。

17.史官執(zhí)筆，何煩有隱？宜即改削浮詞，直書其事。