1.忍耐二字，真無(wú)窮受用哉！試觀古來(lái)圣賢豪杰、大學(xué)問(wèn)、大事業(yè)、何一不從忍耐中出？今人一不稱(chēng)意，便發(fā)躁舍去，焉有成熟之時(shí)乎？我輩為學(xué)，www.9061xoxo.com當(dāng)切戒之。

2.人世間禍福難以預(yù)知，如果單憑眼前推斷，正譬如以管窺天，焉有定準(zhǔn)？

3.孤思深宮邃密之地，塵跡不到，焉有妖怪之理？大抵方士誤人，孤為所賣(mài)。

4.舉忠烈之廟于內(nèi)，豈不近之昵愛(ài)也？焉有蔽聰昵愛(ài)，家范無(wú)制，而能垂法作程，憲章百度乎？謹(jǐn)按謚法，敬以直內(nèi)，內(nèi)而不肅，何以刑于外？憲者，法也。

5.元尊乃象道之母，斗極之祖，膝下兒孫眾多，此等大事，焉有不貢獻(xiàn)之理？

6.因緣請(qǐng)托，各立州郡，離大合小，公私煩費(fèi)，丁口減于疇日，守令倍于昔時(shí)，且要荒向化，舊多浮偽，百室之邑，遽立州名，三戶之民，空張郡目，循名督實(shí)，事歸焉有。

7.姐妹日，祝福送，心與心，長(zhǎng)相連，松知寒，焉有情，愛(ài)你心，永不變。姐妹日到了，幸福的高鐵正在向你開(kāi)動(dòng)，愿你開(kāi)心快樂(lè)每一天！

8.孫杰夫婦也久聞伯皋兩位小姐都有才德，既然如此俯就，焉有推卻之理，自然一口允許下來(lái)，仙賜也不敢再說(shuō)甚的。

9.焉有仁人在位罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡;然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。

10.人世間禍福難以預(yù)知，如果單憑眼前推斷，正譬如以管窺天，焉有定準(zhǔn)？

11.天人焉有兩般義，道不虛行只在人。邵雍

12.唉，關(guān)老爺忠孝雙全，是人人可敬的正人君子，況且，您與我家胡老爺是何等的交情！我們焉有見(jiàn)死不救之理？

13.焉有仁人在位，罔民而可為也？

14.一番閱冊(cè)，原始要終之道，歷歷生平，如何不悟？仙草歸真，焉有通靈不復(fù)原之理呢！

15.烈女不更二夫，焉有再事他人之理？千休萬(wàn)休，不如死休！只得前往江邊投水而死。