61.就是交給木匠，石匠，買鑿成的石頭和架木與棟梁，修猶大王所毀壞的殿。
62.烏西雅的孫子約坦的兒子猶大王亞哈斯在位的時候，亞蘭王利汛，和利瑪利的兒子以色列王比加上來攻打耶路撒冷，卻不能攻取。
63.猶大曾親眼看過，這雙手怎樣平靜風浪、怎樣觸摸瞎子和瘸腿的人。
64.便召聚眾祭司和利未人，吩咐他們說，你們要往猶大各城去，使以色列眾人捐納銀子，每年可以修理你們神的殿。
65.主耶和華如此說：因非利士人向猶大人報仇，就是以恨惡的心報仇雪恨，永懷仇恨，要毀滅他們。
66.猶大回想起席麗雅的嬌容，無奈的猜想著。
67.他去掉猶大的遮蓋。那日，你就仰望林庫內(nèi)的軍器。
68.主啊，耶路撒冷和猶大的眾城知悉你的公義就都歡喜，因為你掌管全球，權(quán)能遠超眾神之上。
69."情"便是這樣，管他是誰呢？說時遲那時快，總興沸沸騰騰的感覺，到情消失了，也就不堪提。他們也曾那么愛耶穌，末了彼得三次不認他，猶大還出賣他呢。人神之都如此，別說人人之間了。李碧華
70.和誰亦記得，不能容他寵壞，不要對他倚賴，感情隨他出賣，若你喜歡猶大。王菲
71.非利士人上去安營在猶大，布散在利希。
72.然而，有一個今天我們要學習的功課，就是外族人看見神如何恩待猶大人，便渴望認識祂。
73.猶大地的伯利恒阿，你在猶大諸城中，并不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那里出來，牧養(yǎng)我以色列民。
74.猶大又攻取了迦薩和迦薩四境，亞實基倫和亞實基倫四境，以革倫和以革倫四境。
75.蘇認為這兩本書“對胡先生多誣蔑、訕謗之談”，她“氣不過才寫”《猶大之吻》加以駁斥，將唐德剛這一胡適弟子稱為背叛師門的猶大。
76.以色列王約蘭和猶大王亞哈謝各坐自己的車出去迎接耶戶，在耶斯列人拿伯的田那里遇見他。
77.亞瑪謝卻不肯聽這話。于是以色列王約阿施上來，在猶大的伯示麥與猶大王亞瑪謝相見于戰(zhàn)場。
78.這本福音書是對這個基督教中最大的惡人的一種救贖，它揭示了猶大其實是一個悲劇英雄，是耶穌指定來出賣自己的人。
79.夢是出賣內(nèi)心世界的猶大。寐語者
80.林肯的話，與亞撒利雅對猶大王亞撒說的話不謀而合。
81.他的智慧人，和他的妻細利斯對他說，你在末底改面前始而敗落，他如果是猶大人，你必不能勝他，終必在他面前敗落。
82.又在猶大山地建造城邑，在樹林中建筑營寨和高樓。
83.何使以法蓮如蟲蛀之物、猶大家如朽爛之木。
84.因此，我對厄弗辣因?qū)⑾袷且粋€蠹魚，對猶大家將像是一個蛀蟲。
85.“秘辛”卻為我們示現(xiàn)了一個與此完全不同的猶大。
86.你們猶大人在我圣山怎樣喝了苦杯，萬國也必照樣常常地喝。且喝且咽，他們就歸于無有。
87.當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的玄孫、亞瑪利雅的曾孫、基大利的孫子、古示的兒子西番雅。
88.約沙法日漸強大，在猶大建造營寨和積貨城。
89.這以上錄名的城、猶大、緬、雅憫、支派的地中。色列人拈鬮給了他們。
90.那時，猶大王希西家將耶和華殿門上的金子，和他自己包在柱上的金子，都刮下來，給了亞述王。
91.猶大的兒婦他瑪給猶大生法勒斯和謝拉。猶大共有五個兒子。
92.攻取了猶大的堅固城，就來到耶路撒冷。
93.猶大王亞撒利雅五十年，米拿現(xiàn)的兒子比加轄在撒瑪利亞登基作以色列王二年。
94.因此，耶和華的忿怒臨到猶大和耶路撒冷，將其中的人拋來拋去，令人驚駭，嗤笑，正如你們親眼所見的。
95.猶大的兒婦他瑪給猶大生法勒斯和謝拉。
96.以下也是所羅門的箴言。是猶大王希西家的人所謄錄的。
97.箴下也是所羅門的箴言。是猶大王希西家的人所謄錄的。
98.在東邊，向日出之地，照著軍隊安營的，是猶大營的麾。有亞米拿打的兒子拿順作猶大的首領(lǐng)。
99.他們對王說，王阿，那被擄之猶大人中的但以理不理你，也不遵你蓋了玉璽的禁令，他竟一日三次祈禱。
100.猶大對他說，那人諄諄地告誡我們說，你們的兄弟若不與你們同來，你們就不得見我的面。
101.于是，猶大決定同基督只保持不即不離的關(guān)系，以便隨時退出。
102.以色列的兒子是流便，西緬，利未，猶大，以薩迦，西布倫。
103.說希臘話的寡婦覺得說猶大話的寡婦分得的食物比較多。
104.他那個形勢所獻技的不過是猶大之吻罷了。
105.猶大心里說：“恐怕示拉也死，象他兩個哥哥一樣”，就對他兒婦他瑪說：“你去，在你父親家里守寡，等我兒子示拉長大。”。
106.關(guān)于猶大的傳統(tǒng)描述有著用心險惡的背景。
107.摩西對以色列人說：猶大支派中戶珥的孫子，烏利的兒子比撒列，耶和華已經(jīng)題他的名召他。www.9061xoxo.com
108.所以他的真名叫猶太或猶大，低土馬以及，多馬是其昵稱，一個為希臘語，一個為閃語或亞蘭語。
