61.百里現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院畫家、錢江畫院院長(zhǎng)。
62.移軸鏡頭常用于建筑攝影，把實(shí)際場(chǎng)景呈現(xiàn)為微縮模型般，畫面中人看起來(lái)就像小玩具人偶。
63.從唯物史觀的視角看，政治體現(xiàn)為對(duì)社會(huì)基本矛盾的不斷解決。
64.薪柴高消費(fèi)引起各綠洲植被系統(tǒng)質(zhì)量劣化，植被系統(tǒng)物種失衡，表現(xiàn)為墾區(qū)之間居民薪柴結(jié)構(gòu)存在多種差別。
65.傳統(tǒng)政治學(xué)中的“左中右”水平結(jié)構(gòu)分析范式已經(jīng)無(wú)法解釋全球化時(shí)代的社會(huì)分化，日益呈現(xiàn)為“上中下”的垂直結(jié)構(gòu)范式。
66.獨(dú)立學(xué)院學(xué)生缺乏自信，自卑情緒嚴(yán)重，過(guò)分看重自己是民辦生的缺陷和不足，害怕用人單位看不上，在就業(yè)過(guò)程中，表現(xiàn)為過(guò)于拘謹(jǐn)，不能向用人單位充分展示自己，從而坐失良機(jī)。
67.本文報(bào)道了一例兩條染色體次縊痕缺失的女性病例，臨床表現(xiàn)為嚴(yán)重智力低下和語(yǔ)言障礙。
68.現(xiàn)在，一個(gè)人的包容心越來(lái)越被企業(yè)看中，這通常表現(xiàn)為一個(gè)人在社區(qū)里是不是很熱心，而且對(duì)分外的工作也很感興趣。
69.晨報(bào)訊公交報(bào)站器“倒嗓”現(xiàn)象表現(xiàn)為報(bào)站聲模糊沙啞，近乎噪聲源。
70.疲勞損傷隨加載周期依次表現(xiàn)為加載區(qū)的屈服、加載區(qū)外圍即滑移區(qū)的蟲蝕狀磨損和片狀剝落，以及隨后出現(xiàn)大塊脫落。
71.在訴訟過(guò)程中，國(guó)家和公民之間發(fā)生了直接的對(duì)話，一方是代表國(guó)家行使司法權(quán)的司法機(jī)關(guān)，另一方是表現(xiàn)為公民個(gè)體的訴訟當(dāng)事人，因此國(guó)家權(quán)力和公民權(quán)利之間的關(guān)系在訴訟過(guò)程中昭然若揭。
72.安溪鐵觀音是天然可口佳飲，它表現(xiàn)為不僅香高味醇，而且養(yǎng)生保健功能在茶葉中也屬佼佼者。在醫(yī)學(xué)上研究也證明，鐵觀音的功效除具有一般茶葉的保健功能外，還具有抗衰老、抗癌癥、抗動(dòng)脈硬化、防治糖尿病、減肥健美、防治齲齒、清熱降火，敵煙醒酒等功效。
73.生于廣東東莞。現(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師。
74.一種膚淺的創(chuàng)業(yè)心態(tài)，加浪漫主義的創(chuàng)業(yè)形態(tài)。主要表現(xiàn)為：辦公場(chǎng)地選高檔寫字樓，員工工資向大公司看齊，出差住四星級(jí)賓館，請(qǐng)客上希爾頓酒店……最終的結(jié)果是，別人還沒(méi)搞懂你的企業(yè)是干什么的，你的流動(dòng)資金已開始告急。
75.這種敘事策略制約著婚戀文學(xué)的深層敘事結(jié)構(gòu)，使紀(jì)中國(guó)婚戀文學(xué)呈現(xiàn)為道德敘事樣態(tài)。
76.在內(nèi)容上表現(xiàn)為對(duì)道德禁忌的消解，對(duì)可疑概念的顛復(fù)和對(duì)人的處境與人性可能的關(guān)懷與焦慮。
77.用英語(yǔ)黑龍江中醫(yī)藥大學(xué)介紹烏龍江中醫(yī)藥年夜教興辦于，現(xiàn)為烏龍江省重面年夜教。
78.結(jié)果：輸血反應(yīng)主要表現(xiàn)為發(fā)熱及皮疹。
79.誠(chéng)實(shí)信用原則最初表現(xiàn)為道德的基本要求，逐漸上升為一種法律原則，成為民商事領(lǐng)域的一項(xiàng)基本原則。
80.幸福不表現(xiàn)為造成別人的哪怕是極小的一點(diǎn)痛苦，而表現(xiàn)為直接促成別人的快樂(lè)和幸福。照我看來(lái)，它在這一方面可以最為簡(jiǎn)明地表達(dá)為：幸福在于勿惡、寬恕和熱愛(ài)他人。托爾斯泰
81.主要癥狀表現(xiàn)為疲乏無(wú)力，手足酸軟，口角流涎，嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)痙攣、意識(shí)障礙和昏迷。
82.磁共振影像顯示輕度腦萎縮，表現(xiàn)為兩半球間腦溝的輕度增寬，頂部和大腦周邊區(qū)域突出。
83.天麻塊莖浸提液對(duì)油菜種子萌發(fā)具有抑制作用，能夠促進(jìn)苗的伸長(zhǎng)，對(duì)油菜幼苗幼根生長(zhǎng)和最終生物量影響表現(xiàn)為低促高抑。
84.三是返璞歸真、順適自然的生活方式，表現(xiàn)為恬淡悠閑，自甘清貧物質(zhì)生活態(tài)度和對(duì)棲巖濱水、寄情林泉生活的追求。
85.當(dāng)計(jì)及機(jī)組閥點(diǎn)效應(yīng)后，該問(wèn)題更是呈現(xiàn)為不光滑、非凸特性。
86.糖尿病是一種因體內(nèi)胰島素絕對(duì)或相對(duì)不足所導(dǎo)致的一系列臨床綜合癥，主要表現(xiàn)為多飲、多尿、多食和體重下降，以及血糖高、尿液中含有葡萄糖等。
87.白樺次生林、樟子松林、紅松林，土壤種子庫(kù)水平分布表現(xiàn)為集群分布。
88.畢業(yè)于北京舞蹈學(xué)院，之后在東方歌舞團(tuán)任舞蹈演員，現(xiàn)為自由舞者。
89.大致相同的程序讓或非門表現(xiàn)為一個(gè)與非門，我們必須顛倒所有輸和輸出，使一個(gè)與非門的作為或非門。
90.宗教表現(xiàn)為一種文化現(xiàn)象，大多數(shù)學(xué)者從宗教學(xué)、人類學(xué)的角度考察和研究了這一現(xiàn)象。
91.個(gè)人一旦進(jìn)入群體中，他的個(gè)性就淹沒(méi)了。群體的思想占據(jù)統(tǒng)治地位，而群體的行為表現(xiàn)為無(wú)異議、情緒化和低智商。
92.在客觀方面表現(xiàn)為在簽訂、履行合同過(guò)程中，虛構(gòu)事實(shí)、隱瞞真相，騙取對(duì)方當(dāng)事人財(cái)物，且數(shù)額較大的行為。
93.灰色心理病一般多發(fā)生于進(jìn)進(jìn)中年期的男性，主要表現(xiàn)為：精神萎靡不振，郁郁寡歡，焦躁不安，但自己又否認(rèn)有任何心理變異。
94.也有部分患者表現(xiàn)為肝硬化的一些并發(fā)癥，如黑便、嘔血。
95.具體而言，這種審丑詩(shī)學(xué)目的論又主要表現(xiàn)為三種流向，即：對(duì)性本能的敞開、對(duì)死本能的發(fā)掘和對(duì)存在的焦慮、頹廢的顯現(xiàn)。
96.木材干燥發(fā)生水分移動(dòng)，表現(xiàn)為液態(tài)水的大量傳導(dǎo)和結(jié)合水及水蒸氣的擴(kuò)散。
97.農(nóng)村婦女的婚姻問(wèn)題是民國(guó)時(shí)期婦女問(wèn)題的一個(gè)重要組成部分，主要表現(xiàn)為大量存在的童養(yǎng)婚以及婚姻論財(cái)、買賣婚姻等現(xiàn)象。
98.戰(zhàn)略調(diào)整必須有堅(jiān)實(shí)的管理基礎(chǔ)，這是企業(yè)組織能力的核心，在聯(lián)想體現(xiàn)為“搭班子、定戰(zhàn)略、帶隊(duì)伍”三個(gè)方面。如果管理基礎(chǔ)扎實(shí)，就能調(diào)得動(dòng)隊(duì)伍，做到“令旗一揮三軍奮勇?tīng)?zhēng)先，令旗一收三軍有序撤退”。
99.從寫作角度看，思維的廣闊性可以表現(xiàn)為多角度構(gòu)思和豐富的聯(lián)想;對(duì)事理的深刻分析，表現(xiàn)在對(duì)事物、現(xiàn)象追本求源上的思索和分析。
100.探討了同義避復(fù)的審美價(jià)值，認(rèn)為它的美感主要表現(xiàn)為均衡美、變化美和二者的完美結(jié)合而產(chǎn)生的多樣統(tǒng)一。
101.胚胎干細(xì)胞的發(fā)現(xiàn)為研究細(xì)胞分化，動(dòng)物和人發(fā)育機(jī)制，闡明基因功能，篩選藥物，細(xì)胞治療疑難雜癥等開辟了廣闊的空間。
102.忠恕的理論疑點(diǎn)主要體現(xiàn)為主觀主義的嫌疑，實(shí)際上，實(shí)行忠恕也講求客觀認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。
103.這主要表現(xiàn)為道教的“實(shí)用主義危機(jī)”和“實(shí)證主義危機(jī)”。造句網(wǎng)
104.現(xiàn)為辯方律師的弗里希說(shuō)，這些被告并沒(méi)有試圖騙去寡婦們的活命錢，他們是對(duì)危機(jī)應(yīng)對(duì)失當(dāng)。弗里希并沒(méi)有涉足本案。
105.流動(dòng)沙丘土壤表層蒸發(fā)量主要取決于干沙層的厚度，表現(xiàn)為隨著干沙層厚度的增加，沙丘表層的蒸發(fā)量逐漸降低。
106.軍事上是不允許停頓不前的。在戰(zhàn)略、戰(zhàn)役和戰(zhàn)術(shù)方面，www.9061xoxo.com墨守成規(guī)表現(xiàn)為不考慮新的情況而試圖按照過(guò)去的戰(zhàn)例依樣畫葫蘆。
107.文化存在著差異，這種差異體現(xiàn)為原初態(tài)差異和生成性差異。
108.我的建筑以少量的幾種材料和對(duì)質(zhì)感的直接表現(xiàn)為特征。至于空間的構(gòu)成，我的空間并不是功能的直接反映。
109.宋代審美之盛既表現(xiàn)為對(duì)唐代審美成果之全面繼承，更表現(xiàn)為古典藝術(shù)審美形式、趣味、手法之精致化，詞即其典型代表，總體審美風(fēng)格體現(xiàn)為內(nèi)斂柔麗。
110.這意味著這些代碼將直接存取成員變量表現(xiàn)為通過(guò)存取器方法訪問(wèn)。
111.陵區(qū)內(nèi)林木蒼郁，一望無(wú)際，空山鳥語(yǔ)，現(xiàn)為北京西南著名游覽勝地。
112.父愛(ài)是偉大的，然而父愛(ài)的偉大也并不總是表現(xiàn)為轟轟烈烈、驚天動(dòng)地，更多的是在日復(fù)一日從不厭煩、任勞任怨的歲月里，是在習(xí)以為常平平凡凡、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的瑣事中。
113.寬容產(chǎn)生寬容，刻薄產(chǎn)生刻薄。由此，寬容不但表現(xiàn)為一種胸懷，也表現(xiàn)為一種睿智；刻薄不但表現(xiàn)為一種狹隘，也表現(xiàn)為一種短視。
114.杜詩(shī)“沉郁頓挫”風(fēng)格的形成是由于詩(shī)人情志交互作用的結(jié)果，主要表現(xiàn)為“仕與隱”、“忠君與愛(ài)民”及“忠君愛(ài)民與個(gè)體人格”之間的三重矛盾。
115.工業(yè)工程和法學(xué)雙學(xué)士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)在讀民商法碩士研究生。
116.每一位教師不僅是教書者，而且是教育者。由于教師和學(xué)生集體在精神上的一致性，教學(xué)過(guò)程不是單單歸結(jié)為傳授知識(shí)，而是表現(xiàn)為多方面的關(guān)系。共同的智力的、道德的、審美的、社會(huì)和政治的興趣把我們教師中的每一個(gè)人都跟學(xué)生結(jié)合在一起。
117.例如，冷聚變或者是反引力裝置有時(shí)候會(huì)表現(xiàn)為“圣杯”特色的應(yīng)用物理學(xué)。
118.呼吸系統(tǒng)主要表現(xiàn)為進(jìn)行性呼吸困難和紫紺，最終導(dǎo)致呼吸衰竭而死亡。
119.吏隱心態(tài)表現(xiàn)為在官場(chǎng)中追求適意與超越的人生，它是公安派副將江盈科仕宦生涯的基本處世模式。
120.具體表現(xiàn)為一臺(tái)路由器運(yùn)行兩種或兩種以上路由協(xié)議，并且在協(xié)議之間轉(zhuǎn)發(fā)路由信息。
