301.從對(duì)個(gè)體的調(diào)查研究走向模型的創(chuàng)建，從感性的思維分析走向理性的科學(xué)論斷，從專(zhuān)家的只言片語(yǔ)到系列專(zhuān)著文獻(xiàn)的問(wèn)世，事實(shí)證明，人才學(xué)不再是作坊豆腐，而是理論性很強(qiáng)的科學(xué)。
302.沒(méi)有革命的理論，就不會(huì)有革命的運(yùn)動(dòng)。列寧
303.再好的理論，如束之高閣，不運(yùn)用于實(shí)踐，也是沒(méi)有用處的。
304.感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。毛澤東
305.如果有了正確的理論，只是把它空談一陣，束之高閣，并不實(shí)行，那末，這種理論再好也是沒(méi)有意義的。
306.馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。
307.關(guān)于懲罰的理論有很多，雖形式略有不同，但其主旨都是一樣的。
308.許多理論都標(biāo)榜以單一的原因解釋生長(zhǎng)。
309.愛(ài)因斯坦的理論把能量同質(zhì)量和光速聯(lián)系起來(lái)。
310.然而，根據(jù)自食其力的傳統(tǒng)理論，依靠救濟(jì)生活的貧民被認(rèn)為主動(dòng)放棄了憲法保障的公民權(quán)，而聯(lián)邦公民權(quán)的缺失使得濟(jì)貧完全成為一個(gè)不受聯(lián)邦控制的地方問(wèn)題。
311.教育學(xué)，特別是教育理論，首先是在實(shí)踐上適應(yīng)一定目的的科學(xué)。如果我們不向自己提出一定的政治目的，那我們就不能夠單純地去教育人，也就沒(méi)有權(quán)利進(jìn)行教育工作。沒(méi)有明確的、廣泛的和人所共知的目的的教育工作，會(huì)變成脫離政治的教育工作。
312.史學(xué)根據(jù)使他的理論更為可信。
313.這就是我們?yōu)槭裁幢仨毷冀K反對(duì)以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義理論的道理所在。
314.他不動(dòng)手實(shí)干，卻大談理論。
315.如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路，并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。
316.這位科學(xué)家以三個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)例來(lái)說(shuō)明他的理論。
317.但不管怎樣，這一正當(dāng)程序理論受到一些批評(píng)家的非議。
318.如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論，并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作，他必定會(huì)找到他自己的道路。而且，比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái)，他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。愛(ài)因斯坦
319.有了精神的實(shí)驗(yàn)和觀測(cè)作為研究的依據(jù)，想像力便成為自然科學(xué)理論的設(shè)計(jì)師。
320.我們不僅在理論上，而且在實(shí)際上領(lǐng)導(dǎo)著英聯(lián)邦。
321.科學(xué)的理論，應(yīng)該是放之四海而皆準(zhǔn)的。
322.他建立了一種新理論。
323.我們既要有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，更要有理論知識(shí)，二者缺一不可。
324.迎合這種空虛理論的唯一方法是夢(mèng)一般的服從。
325.這世道沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，不要參與評(píng)論任何人，做到心中有數(shù)就可以了。所謂蓋棺論定的道理多簡(jiǎn)單，就是有人操之過(guò)急。誰(shuí)也沒(méi)有理論依據(jù)來(lái)介定好人與壞蛋，其實(shí)就是利益關(guān)系的問(wèn)題。
326.她的科學(xué)界同行最初對(duì)這一理論持有強(qiáng)烈的懷疑態(tài)度。
327.他經(jīng)過(guò)多年的研究，逐漸總結(jié)出了新的理論。
328.自從牛頓奠定了理論物理學(xué)的基礎(chǔ)以來(lái)，物理學(xué)的公理基礎(chǔ)的最偉大變革，是由法拉第、麥克斯韋在電磁現(xiàn)象方面的工作所引起的。
329.把馬克思主義的理論看成靈丹妙藥是不行的，我們還要根據(jù)實(shí)際情況辦事。
330.這些新出現(xiàn)的事實(shí)使這一理論變得荒謬。
331.我沒(méi)有能力寫(xiě)這樣的理論文章，但做一些補(bǔ)苴罅漏的工作，也許還可以勉強(qiáng)應(yīng)付。
332.從理論上說(shuō)，他掌管著美國(guó)賬戶(hù)里的美元。然而，事實(shí)上，是美國(guó)財(cái)政部和國(guó)務(wù)院在掌控那些賬戶(hù)。
333.有些學(xué)者只會(huì)紙上談兵，他們的理論在實(shí)際中卻毫無(wú)價(jià)值。
334.誠(chéng)然，這只是一種理論，但各部分互相吻合。
335.沒(méi)有實(shí)際的理論是空虛的，同時(shí)沒(méi)有理論的實(shí)際是盲目的。徐特立
336.智慧只是理論而不付諸實(shí)踐，猶如一朵重瓣的玫瑰，雖然花色艷麗，香味馥郁，凋謝了卻沒(méi)有種子。
337.本文認(rèn)為，這種爭(zhēng)議集中反映的問(wèn)題恰恰印證馬克思哲學(xué)并非冬烘遺老的"子曰詩(shī)云"，而是"改變世界"的理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
338.他那石破天驚的理論，果然讓大家啞口無(wú)言。
339.使過(guò)程更加自動(dòng)化的理論、工藝或技術(shù)。
340.***思想豐富了馬列主義理論寶庫(kù)。
341.物理學(xué)是自然科學(xué)中發(fā)展出了強(qiáng)有力的抽象理論的最好例子。
342.這一理論在下級(jí)法院遇到了不同的結(jié)果。
343.領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國(guó)共產(chǎn)黨，指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。
344.財(cái)政干部要樹(shù)立“長(zhǎng)、寬、高”的立體形象，要樹(shù)得住、立得穩(wěn)、站得直。所謂長(zhǎng)，就是要有專(zhuān)長(zhǎng)、特長(zhǎng)；所謂寬，就是要有寬闊的知識(shí)面、寬大的眼界和寬廣的胸懷；所謂高，就是要有很高的政治覺(jué)悟、很高的理論素養(yǎng)、很高的工作標(biāo)準(zhǔn)、很高的思想境界。
345.離開(kāi)理論的實(shí)踐，是盲目的實(shí)踐；離開(kāi)實(shí)踐的理論，是空洞的理論。
346.沒(méi)有百家爭(zhēng)鳴，就沒(méi)有科學(xué)的繁榮和理論的發(fā)展。
347.這一理論已為新近的研究所取代。
348.這個(gè)理論經(jīng)不起檢驗(yàn)。
349.我渴望參與其中，把我的理論付諸實(shí)踐。
350.理論在一個(gè)國(guó)家的實(shí)踐程度，決定于理論滿(mǎn)足于這個(gè)國(guó)家的需要的程度。馬克思
351.在線性理論中，歐勒描述和拉格朗日描述之間是沒(méi)什么不同的。
352.這是黨的理論創(chuàng)新成果被越來(lái)越多的黨員和群眾所學(xué)習(xí)、所接受、所掌握、所運(yùn)用，理論成果變?yōu)榫薮笪镔|(zhì)力量的時(shí)期。
353.我對(duì)于美、文雅、勇敢、魅力，抱有一種理論上的崇敬。
354.他明確指出中國(guó)古代畫(huà)家是根本躲避和反對(duì)焦點(diǎn)透視的，表現(xiàn)出一位學(xué)貫中西學(xué)者的理論自覺(jué)和自信。
355.數(shù)學(xué)是研究抽象結(jié)構(gòu)的理論。
356.我們首先應(yīng)大致看一下該理論在歷史上的前身。
357.李氏雖然在理論上、政治上犯過(guò)很多錯(cuò)誤，但是蓋棺論定，應(yīng)該肯定他是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，科學(xué)社會(huì)主義者。
358.慣于實(shí)際生活的人能堅(jiān)持到底，堅(jiān)持到最后結(jié)局，自我反省和空談理論的人卻不想越過(guò)他們自己所指定的邊界，而永遠(yuǎn)停在那里，他們?cè)诔绺叩囊庀颍^對(duì)的真誠(chéng)和才干的條件下，阻礙事件前進(jìn)，因?yàn)樯綆p險(xiǎn)峻會(huì)撞傷他們。屠格涅夫
359.灰色的理論到處皆有。我的朋友，只有生活的綠樹(shù)四季常青，郁郁蔥蔥。歌德
360.教授針對(duì)這個(gè)理論，頭頭是道地加以闡釋。
