1.人類一直在與讀書為伴，無論是結(jié)繩記事，刻字甲骨，還是青燈黃卷，網(wǎng)上遨游，讀書與人類進步總是如此親密，與事業(yè)成敗總是如此關(guān)聯(lián)。

2.然而，漢字從早期的圖畫文字經(jīng)過甲骨文、金文、大篆、小篆到楷書的長期演變，始終與象形圖畫字保持著天然的聯(lián)系，而與拼音文字判若水火。

3.更詭異的是，商朝人的甲骨文里連“夏”這個國名或者民族的名字都沒有！史書里的蛛絲馬跡。

4.甲骨檔案、金石檔案、簡牘檔案、縑帛檔案。

5.五千年，華夏史；甲骨文，文明起；唐宋詩，婉約詞；國學道，仁孝禮；琴棋畫，墨硯筆；梅蘭菊，丹心志；修身行，信中義；動動手，相傳遞！

6.人類最初結(jié)繩紀事，后來發(fā)明了文字，刻在泥版上、甲骨上、竹簡上。

7.惠普訴狀援引新的條約，指出Hurd作為甲骨文執(zhí)行董事，必然對惠普企業(yè)技術(shù)市場上的“易受攻擊”的賬戶有所了解。

8.在敘述之先，先撮要談?wù)剰┨孟壬芯?B>甲骨文斷代的經(jīng)過。

9.中華漢字耀人間，鐘鼎甲骨展奇觀。方塊字形結(jié)構(gòu)美，組合成冊出名篇。漢字書法多經(jīng)典，古代佳作稱頂尖。吾輩今朝習漢字，寧靜致遠心自寬。

10.考德字源流，甲骨文的德字是王功，西周金文的德字是王德，春秋變成貴族品德，戰(zhàn)國后擴成為士德、官德，兩宋擴及細民吃飯睡覺說話思想無所不包的瑣屑之德。

11.這批甲骨乃商代文物，見仁見智。

12.現(xiàn)在，這場較量正針對著甲骨文公司的武術(shù)大師拉里。埃里森。

13.這個時候大感丟面子的小骷髏也沖了上來，棍子暴風疾雨般地，狠狠地朝費倫的下盤掃去，砸得費倫腳部的鎧甲骨粉亂飛，鎧甲幾個破洞中露出了兩條毛茸茸的小腿。

14.我小時候跟著爺爺學習過中國古文字，能認得大多數(shù)篆書，金文、甲骨文也認得不少。

15.在商滅亡過程中，以微為族稱和方國名稱的微氏家族、微史家族及微方、微國的稱謂頻頻見于甲骨文、金文、史籍等。

16.商代甲骨文兼有象形、會意、形聲、假借、指事等多種造字方法，已經(jīng)是成熟的文字。

17.由圓形的“易”字和豎排的甲骨文字組成的畫面主形象，給人以視覺上的平衡美，同時帶來安全【甲骨造句】，穩(wěn)定和財富的象征。

18.花花自然不會放過顯露自己的機會，她如法炮制地指印甲骨文字體，片刻便依次游走完畢。

19.甲骨文中田字和其它有關(guān)文字的形象，《詩經(jīng)》、《周禮》等先春秋古籍中有關(guān)溝洫圳畝的記載，證明它的普遍存在。

20.而“奚”字本身則最早見于殷商時期的甲骨文，一般解釋為“梳辮子的人”，當時把女奴稱作“奚”，而用“隸”指**。

21.等中國強大了，也讓老外考中文四六級。四級作文格式都是文言文，要求用毛筆寫。六級作文發(fā)每人一把刀、一個龜殼，刻甲骨文！

22.他把甲骨、史籀、金銘、漢隸有機結(jié)合，在字體結(jié)構(gòu)、用鋒技巧、線條安排、虛實搭配等方面，都已達到“過而不燥”的境界，古氣穆然，又不失天真爛漫。

23.最終，股東們將不得不決定是要甲骨文的現(xiàn)金還是相信仁科和J。

24.甲骨卜辭的發(fā)現(xiàn)最終使人們發(fā)現(xiàn)了商代后期曾建都于安陽。

25.依據(jù)文獻記載、考古發(fā)現(xiàn)和甲骨卜辭，王亥時商族已經(jīng)實行一夫一妻制很久了。

26.商代人頗重迷信，任何重大舉措，都要求神問卜來決定吉兇，在出土的甲骨文中是有確切記載的。

27.卡西:有道理。我想青銅器和甲骨都是。

28.這需要時間。過去二三十年間出土了一些比甲骨文更古老的文字。破譯這些文字之后，許多歷史之謎將渙然冰釋。

29.甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文，是清朝在河南安陽發(fā)現(xiàn)的一種刻在龜甲和獸骨上的文字。

30.祖國語言歷史久，四千年文化有傳承。甲骨文字是源頭，小篆楷書是正統(tǒng)。行草飄逸形體美，世人學習永無休。世界母語日，說好中國話，寫好中國字，讓中華文化永遠流傳！

31.本文件服務(wù)為指導(dǎo)，甲骨文公司制造的前置作業(yè)時間。

32.從結(jié)繩記事到刻契鑄鼎，從甲骨金石撰文為錄到簡牘縑帛紙墨為憑，檔案，作為人們記錄生活的真實憑證，一路與人類文明同行。

33.殷朝、殷墟，河南省安陽市殷墟出土了甲骨文，一個封建王朝的所在地。

34.惹急了一人一把刀一個龜殼，刻甲骨文！

35.這青銅鼎有三足兩耳，鼎內(nèi)部有閃閃發(fā)金光的甲骨文字，而且變幻莫測，字體筆勢雄健，形體豐腴，筆劃的起止多顯峰露芒，間用肥筆。

36.他是‘甲骨文’想對他提出質(zhì)疑？你何德何能！

37.國家剛從文革劫難中解脫出來，百廢侍興，你的甲骨文研究成果，一定會有出頭之日的。

38.在殷墟甲骨文字中，保留了一些關(guān)于上古結(jié)繩記事的信息。

39.著名歷史學家、甲骨學家、古文字學家宋鎮(zhèn)豪先生表示，此次整理發(fā)現(xiàn)人頭骨卜骨，全球僅見，一片卜骨記錄三百頭牛祭祖的浩大場面。

40.甲骨多刻占卜項，甲文亦被稱卜辭。

41.古籍材料從甲骨、石頭、竹木、綿帛到后來的紙張，其裝訂形式也從卷軸裝、旋風裝、梵夾裝、蝴蝶裝、包背裝而至后來普遍流行的線裝。

42.尤以金文、行草、小楷見長;他研習古文字，成績卓越，涉足甲骨、金文、戰(zhàn)國文字研究，其中對古文字形體訛變的研究，被譽為“古文字研究中的一項新成就”。

43.這是馬天麟研究學習甲骨文化后的第一幅作品。

44.河南學人在甲骨文的發(fā)掘、整理、刊布、研究等方面都卓有成效，是甲骨學和殷商文化研究界的一支重要的學術(shù)力量。

45.對于這甲骨殘圖的怪異，八黎深有體會。

46.書寫的載體有甲骨、銅器、碑石、木牘、竹簡、縑帛、紙;用具有刀、蓖筆、木筆、毛筆;書體有篆、隸、楷、行、草。

47.文章分析“帝”與“禘”的甲骨字形的發(fā)展與其異體字。

48.但是筆者以為，無論是四川的“甲骨文作文”還是湖北的“古體長詩作文”，按通常理解都屬于古體文范疇，它們不是現(xiàn)代語文教育發(fā)展的方向，不值得去推崇。

49.除有甲骨文紡織服裝創(chuàng)新云平臺之外，富貴鳥微商、我答答、閩和科技、華企商城以及石獅本土知名O平臺“點送”等將悉數(shù)登場。

50.你妹啊，甲骨文的大名，從上學開始就如雷灌耳了，只是身為吊絲少年的自己并沒有關(guān)注過。

51.從上古的石鼓文，到夏商的金文甲骨文，從春秋戰(zhàn)國秦國用的大篆和六國古文，到秦朝統(tǒng)一天下文字用的小篆和民間所用的隸書。

52.四巫可陟降天地，這在甲骨文、金文和楚帛書中，都有清楚的記述，所以，人祖的靈魂升天時，也必須由他們相輔而護送。

53.甲骨文又稱契文、龜甲文或龜甲獸骨文。

54.舉一個例子，占卜師為了弄清楚究竟是哪位祖先使得在世的國王牙疼，會不厭其煩地在甲骨上一個個地烤出裂痕來。

55.既然我該循路前去迎你，請讓我們在水草豐美的地方定居，我會學著在甲骨上卜兇吉，并且把愛與信仰都燒進，有著水紋云紋的彩陶里。席慕蓉

56.累累碩果，從《甲骨文字研究》到《卜辭通纂》、《兩周金文辭大系考釋》就是在那里完成的，有的是在那里初版印行的。

57.甲骨文多數(shù)是他們祭祀天地神靈的辭條，信神的商朝人是不會對神說謊的。

58.食好運煎餅的三位創(chuàng)始人分別是吳一黎，他的老婆劉佳雪，以及他在甲骨文的同事馮偉。

59.中國國家圖書館的藏書可上溯到年前的南宋皇家緝熙殿藏書，最早的典藏可以遠溯到年前的殷墟甲骨。

60.陳子云訝然發(fā)現(xiàn)，這些文字，竟然不是西周時候的籀文，而是殷商時期的甲骨文！“這個……”。