1.子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

2.鐘子期既死，伯牙破琴絕弦，終生不操，以為世無足復(fù)為鼓琴者，故有高山流水之曲。

3.俞伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，鐘子期死后，俞伯牙說世上再無知音，于是，破琴絕弦，至死不再彈琴，這便是“知音難求”。

4.鐘子期只是個樵夫，可他聽懂了俞伯牙的高山流水，以至他死，伯牙破琴絕弦終身不復(fù)鼓琴。