1.全國各地送來了許多的哀辭、挽詩、祭文。

2.東道索祭文，訓蒙師窮迫無措，乃騎東道馬，急走荒郊，尋一瓦窯，忙下馬奔入避之。

3.碑南有清乾隆三十年修北岳恒山碑，北面有清乾隆三十七年祀恒祭文碑。

4.澆薄之士，候脩晨朝，群聚詆斥之，街司邏卒不能止，至為祭文投其家，卒不能求其主名置于法，然自是文體亦少變。

5.依照仿古禮儀，身著漢服的祭祀人員進行了迎神、上香、頌祝文、行初獻禮、獻帛、誦祭文、行亞獻禮、撒五谷、奠酒、送神、行終獻禮。

6.它不在描寫神廟的和其他一些不重要的祭文里面，也不在涉及龍神法師的咒文等級的記述里面。

7.接著是一齊跪下聽祭文，祭文由禮生誦讀。

8.在周瑜柩前，諸葛亮親自奠酒，跪在地上讀祭文，淚如泉涌，悲痛不已，眾將均被感動。

9.卻說孔明斬了馬謖，將首級遍示各營已畢，用線縫在尸上，具棺葬之，自修祭文享祀;將謖家小加意撫恤，按月給與祿米。

10.明代史籍中保存了大量國家公祭文，按內容可分為常規性祭文與臨時性祭文兩類。

11.但中國有著深厚的哀祭文化，從誄文、哀辭到祭文，甚至碑、形狀、墓志，都可以用來哀祭逝者。

12.當祭祀者誦讀祭文時，全場肅靜無聲，以寄托對先賢的敬重和緬懷。

13.是次拜祭伏羲大典于正式開始，經過撞鐘擊鼓、鳴禮炮、敬香、獻爵、敬獻花籃和恭讀祭文等議程后拜祖大典宣布告成。

14.張謇徹夜擬哀啟，作祭文，親自料理喪事，處理好軍中善后各事后才離開。

15.在大典上舉行了奏祭樂，獻酒，揭碑及宣讀祭文等儀式。

16.“吊孝”中催人淚下的祭文，就是閻立品寫的，只有她才知道舞臺上的祭文，該怎么念，怎樣才動人，但字詞不能太深奧尖新，須要“淺處見才”。

17.畬家祭祖在宗祠或祖厝、公廳內進行，屆時將祖宗牌位、祖圖、祖杖等并列，供奉香燭牲醴，由族長或房長讀祭文，族內人丁逐一拜祭。

18.諭祭文后被刻成石碑，今仍立于東溪村姜氏宗祠里。

19.陜西省省長婁勤儉恭讀祭文。

20.這個塾師從書本上抄了一篇，就把祭文給了富人。

21.縣委*記劉衛華代表社會各界宣讀祭文，掬誠致祭于寧遠大地上犧牲的寧遠籍、外籍先烈及犧牲在縣外的寧遠籍烈士之英靈。

22.如今，兩篇祭文碑刻俱都保存良好，該地人稱“栗家墳”。

23.順治帝讓學士撰擬祭文，“再呈稿，再不允”。

24.黃陵縣長孟中華恭讀祭文，最后，全體參祭人員向軒轅黃帝行三鞠躬禮。

25.每逢祭天，率眾在這里恭致祭文，鳴鼓奏樂，禮天禱告，祀天佑民，祈求上蒼賜福降瑞，國泰民安。

26.國酒文化研究會會長袁仁國作為主祭人恭讀第十二屆茅臺酒節祭文。

27.祭文熱情歌頌了大禹“苦身焦思，忘家忘我”的崇高精神，頌揚了古越大地“政通人和，物阜民豐”的盛世景象，表達了“再接再厲，重鑄輝煌”的堅定信心。

28.劉偉平恭讀祭文，歌頌伏羲功德，傳達羲皇兒女繼往開來之志，祈愿偉大祖國繁榮昌盛。

29.按照主持人引導的儀式程序進行祭奠，默哀、凈盒、獻鮮花、供奉糕點、恭讀祭文、鞠躬，整個儀式莊嚴肅穆。

30.小贊乃于案頭取下一卷，雙手展開，系高亞白做的四言押韻祭文，敘述得奇麗哀艷，無限纏綿。

31.劉永好祭文悼經叔平，民生銀行。

32.省委副*記、省長杜家毫在寧遠出席乙未年公祭舜帝大典，恭讀祭文。

33.今早，大學生志愿者們身著漢服，洗手后肅容緩步進入石橋埔殯儀館，擺上香案，插香鞠躬，然后誦讀祭文。

34.譙氏家族清明會會長、譙周第孫譙大德擔任祭祖儀式的主祭官，帶領大家拈香進拜、行禮獻辭，并唱誦祭文，以表達后生慎終追遠，敬祖尊親之意。

35.甘肅省委副*記、省長劉偉平恭讀祭文，歌頌伏羲功德，感懷偉大祖國輝煌燦爛、悠深久遠的文化積淀，傳達羲皇兒女繼往開來之志，祈愿偉大祖國繁榮昌盛。

36.伏維尚饗，尚饗！讀完祭文，田伯光偷偷地擦著眼淚。

37.祭文回顧孔子一生功績，頌其“博文約禮，忠恕為常;仁愛持敬，克己是綱;不厭不倦，挹芬攫芳。

38.朽木不雕，風必摧之，天若不受，我代收之，我早已知道你所倚仗的是什么，小孟，焚祭文。

39.他請村里的私塾先生替他寫篇祭文。

40.韓愈沒有承襲父兄，但在祭文中的“千古絕調”《祭十二郎文》中，韓愈寫下“往河陽省墳墓”之句。

41.在主祭人李輝模恭讀祭文焚燒帛書之后，人們開始依次敬獻花籃。

42.書中有二十多副對聯，兩篇祭文，一篇殘賦，一篇駢體文的勸進表，十幾封尺牘及數十首詩詞和詩鐘。

43.既是生還者也是受難者家屬的王兆蘭，在念祭文時泣不成聲：“對不起媽媽，是我沒有牽好弟弟妹妹的手，我沒有照顧好他們……”丈夫祈思恭緊緊擁抱著她，兩人淚未停歇。張典婉

44.今年清明沒雨紛，掃墓短信提醒您：填土整墳祭先人，香火紙錢敬逝親，祭祖防火要慎謹，祭奠方式可更新，敬獻鮮花寫祭文，環保掃墓情亦真。祝：清明節，親在心！

45.其用四六體寫成的祭文，形式華美、聲情并茂，具有較高的審美情趣和藝術價值，祭文成為駢文諸體中最富情采個性的一種體式。

46.他在亡友靈前宣讀了一篇感人的祭文。

47.曲阜市市長江成誦讀了祭孔祭文，“同根一脈，兩岸祭孔，共緬先師，追遠慎終……”誦讀完祭文后，現場參加祭孔人員全部肅立向先師三鞠躬。

48.按照仿古禮儀，主祭官率眾官進行了迎神、上香、頌祝文、行初獻禮、獻帛、誦祭文、行亞獻禮、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行終獻禮等。

49.哀辭和誄文是先唐哀祭文的主要表現形式，在文體表現方面二者也存在一定的差異。

50.齋天，祭土，灑凈，誦讀祭文，禮懺，上供……這些傳統的祭祀儀式樣樣齊備，參與的黃氏族人也是熱情高漲。

51.所以當趙懿簡在陜西老家病逝之后，他便捧著當代著名文士范祖禹所寫的祭文，懇求恩師蔡京屈駕書寫，以傳后世。

52.祭祀大典分為燃放爆竹迎神、鳴放禮炮、上香祭拜、恭讀祭文等八項程序，表達了中華兒女對軒轅黃帝開創文明、佑護中華民族的感恩心情。

53.對對，阿涵，快把祭文給我看看，我得先睹為快，阿涵的大作。

54.陳水扁分鐘祭文網友嗆“是政見發表會嗎？”。

55.也是在黃帝故里這個地方，林祖涵同志代表中共中央給我們列祖列宗燒了一炷香，并發表了一篇祭文，這祭文的開頭是，赫赫始祖，吾華肇造，胄衍祀綿，岳峨河浩。

56.昨日上午許，的張學良侄子張閭實先生來到沈陽市皇姑區三洞橋悼念祖父張作霖，并宣讀了祭文。

57.祭文歷數孟母對我國古代母教文化的功績，追思亞圣孟子對中國和世界文化做出的杰出貢獻。

58.如悼念死者，可寫祭文，可寫挽詩，也可寫挽聯，這說明楹聯是文學大家庭中的一員，只是形式獨特而已。

59.在文體上，整體趨向駢儷化，同時祭文的格式趨于完備，開篇就要點明時間、職務、主祭人、祭品以及死者，從此成為祭典開場白的定式。