1.清代學者萬斯同認為元代太廟祭禮有一些新異之處，有些則有違古禮。

2.王夫人，邢夫人，鳳姐等剛迎入上房，又見錦鄉(xiāng)侯，川寧侯，壽山伯三家祭禮擺在靈前。

3.公祭禮畢，人們懷著對人文初祖的無比敬仰之情，瞻仰軒轅殿，拜謁黃帝陵。

4.密特拉教祭禮主張秘密舉行。

5.心的青春是獻給太陽的祭禮。羅曼·羅蘭

6.瑣羅亞斯德仍然保留著古老的火的祭禮。

7.對被消滅感到的恐懼使我凝固；身體本身變成了一塊鋼筋混凝土。它由一次最得體的永久性**所裝飾。某些秘密祭禮虔誠信徒熱切向往的真空狀態(tài)，我已經(jīng)達到。我不存在了。我甚至不是一種個人的**。

8.寧安滿族關(guān)氏家祭禮俗是在長期的歷史發(fā)展過程中，受多種因素影響而逐漸形成的。

9.梵語是印度的古典印歐語系語言，是印度教、教和耆那教的祭禮語言。

10.安排祭禮，子儀主爵，太古陪祭，諸將隨后行禮。

11.銀燭高燃，香煙繚繞，桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。

12.羅馬天主教堂;為死者的祭禮做晚禱。

13.他們有占星學階層，利用十二宮圖，把四季神格化成波斯人的密特拉教祭禮。

14.虔誠的祭禮進一步地弱化長期以來衰落的佛教。

15.科爾沁薩滿神歌是科爾沁蒙古族薩滿結(jié)合歌舞形式，在薩滿教祭禮儀式中，對神靈唱誦的具有固定程式的原始活態(tài)傳統(tǒng)詩歌。

16.華夏祭禮講究“祭如在、祭神如神在”，中秋祭月，關(guān)鍵是向月神示敬，天氣因素不是關(guān)鍵。

17.派遣使者以太牢祭禮祭告于宗廟，以承奉祖宗的命令，也符合萬民的愿望。

18.吠陀祭禮所使用的咒語韻文是大家所知的咒語。

19.祭禮約一個時辰，其間篩酒三巡，祈禱全家平安，福壽雙全、六畜興旺、五谷豐登。

20.吠陀祭禮所使用的咒語韻文是大家所知的咒語。

21.所有的印度教祭禮，儀式和宗教律法都是通過它而受到影響。

22.其《樂制》匯于王朝禮，其《樂舞》匯于祭禮，上下千載，旁搜遠紹，昭示前圣禮樂之非迂，而將期古樂之復見于今，熹蓋深致意焉[造句網(wǎng)。www.9061xoxo.com]。

23.寧安關(guān)氏家族是滿族大家庭中的一員，從其家祭禮俗中，我們可以管窺到滿族古老風俗發(fā)展、演進的文化軌跡。

24.高麗時期盛行佛教式的葬禮和祭禮，沒有太強的重男輕女思想，女性在家庭中占有較高的地位。

25.而亞他斯錄則是愛神和生育女神，敬奉她的祭禮儀式已演變?yōu)閿牡囊小?/p>

26.儒家尤為重視與死亡有關(guān)的喪祭禮儀，目的是在突出其倫理功效和社會意義。

27.按照古禮程序，“七夕祭典”由四個部分組成，分別是“七仙祭禮”、“祭仙舞”、穿針乞巧和巧女送果送仙。

28.羅馬天主教堂;為死者的祭禮做晚禱。