61.禁欲主義對(duì)中國(guó)近、現(xiàn)代性觀念影響極為深廣。

62.在成道前不需要禁欲。在成道后，性消失了，讓位給愛(ài)——一種更為精致的現(xiàn)象。你們可以盡情玩樂(lè)，它完全不會(huì)干擾你們的成道。它是某種身體上的、化學(xué)上的、生理上的東西。它怎么可能影響你們的意識(shí)呢？奧修

63.我以為縱一點(diǎn)欲的時(shí)代總要比禁欲的時(shí)代親切些的。這悠悠的生之負(fù)荷，大家分擔(dān)著，只這一點(diǎn)，中國(guó)人的吵吵鬧鬧還是說(shuō)的過(guò)去的。毛尖

64.巫魔會(huì)中魔鬼的形象暗示了禁欲;而巫魔會(huì)的各種儀式則體現(xiàn)了放縱。

65.沉默寡言的人常常要比性格爽朗的人更需要直率地討論他們的感情和不幸，看似最似最嚴(yán)酷的禁欲主義者畢竟也是人。大膽和好心"闖入"他們靈魂的"沉寂大海"，常常等于是賦予他們最好的恩惠。夏洛蒂·勃朗特

66.絕嗜禁欲，所以除累。抑非損惡，所以讓過(guò)。貶酒闕色，所以無(wú)污。避嫌遠(yuǎn)疑，所以不誤。博學(xué)切問(wèn)，所以廣知。高行微言，所以修身。黃石公

67.修道者的獨(dú)身觀念含有禁欲與宗教熱情之意。

68.而禁欲多少天才合適呢？這又是一直還存在爭(zhēng)議的問(wèn)題。

69.托缽僧印度教的禁欲主義者或托缽僧，尤指具有非凡的技藝和忍耐力的。

70.宗教與禁欲主義沒(méi)有一點(diǎn)兒關(guān)系，禁欲主義是出自于受虐狂者的頭腦。奧修

71.王左現(xiàn)在氣血方剛，又禁欲了那么長(zhǎng)時(shí)間，不由自主的心里就燃起了欲火。

72.民主黨操控的新國(guó)會(huì)可能反對(duì)惟禁欲愚民政策，這種預(yù)測(cè)已經(jīng)證明毫無(wú)根據(jù)。