61.《瑩禪師房觀山海圖》是詩人游洛陽龍門寺期間所作。

62.禪師對巴斯的評論稍有微詞。

63.智永禪師住吳興永欣寺，人來覓書者如市，所居戶限為穿穴。

64.禪師慢一拍的叫暫停看起來也是個問題。

65.他忙的不亦樂乎，那位老禪師則在兩座寺院中間的隔墻那邊饒有興致地看著。

66.不過，心中有佛，便如身在眾香國，這句話說得真好！嗯，等有機會去寺里聽禪時，定要和禪師說說，錢如海心中打定主意。

67.他再訪南印時，老禪師只微笑不語。

68.禪師法海認為他們的結合違反傳統婚姻，傷風敗俗，他氣急敗壞。

69.有位禪師有一個愛抱怨的弟子。一天，禪師將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝，弟子說：咸得發苦。禪師又把更多的鹽撒進湖里，讓弟子再嘗湖水。弟子喝后說：純凈甜美。禪師說：生命中的痛苦是鹽，它的咸淡取決于盛它的容器。你愿做一杯水，還是一片湖？心境似湖，抱怨全無。

70.禪師意味深長地對弟子說："時間到了！"。

71.致遠禪師慈眉善眼的深笑著，并不回答。

72.塔主凈藏禪師，是唐代著名高僧，是六祖慧能的得意弟子，自禪宗五祖亂法后，形成以神秀為代表的主張“漸悟”的北禪和以慧能為代表的主張“頓悟”的南禪。

73.禪師杰克遜為球隊所做出的調整在第四戰中最終還是不奏效。

74.她甚至有禪師般的平和。

75.渡元禪師從岳蔡二人處得悉寶典經文，憑自己所悟，創立辟邪劍法，改名為林遠圖，威震江湖。

76.當初，白蛇娘娘壓在塔底下，法海禪師躲在蟹殼里。

77.少林高僧智圣禪師靜靜站在場邊掠陣，雙手合十，口中念念有詞。

78.理學家講學，亦多剿襲禪師輩之法語。

79.在周二的球隊訓練中，禪師讓球隊演練了擋拆以及防守戰術，他強調說：“我想球隊需要從最基本的地方來提高。”。

80.越南的一行禪師，著有一本《心經》的很好的注釋。

81.再此密集修行，必須按照時間表報告禪修情況給禪師。

82.常德茶文化源遠流長，宋代高僧圓悟克勤禪師住持石門夾山寺二十多年，悟出“茶禪一味”真諦，著錄《碧巖錄》發揚光大，成為中日茶道源頭。

83.閱讀提示風穴寺從貞禪師起，一直傳承著文僧當家理院的寺規，立足普通百姓，并與地方官員、士紳保持著良好的關系。

84.才就筏便思舍筏，方是無事道人；若騎驢又復貪驢，終為不了禪師。

85.四川在線消息昨日上午許，來自無相禪師故鄉的韓國訪問團首次到大慈寺尋根，追尋當年修建大慈寺的韓國王子“無相禪師”在成都的行蹤。

86.不然操持未定，應用未圓，恐一臨機登壇，而上品禪師又成一下品俗士矣。

87.趙令衿暗暗稱奇，翌日貼出文告招募匠工，續建五里橋，趙令衿親臨建橋工地，并沿用祖派禪師當年的潮漲運石做法。

88.從禪師杰克遜那里得知，武賈西奇并沒有經受非常重的腫脹。

89.高羅佩自己也不是純粹的偵探小說作家，他的學術名著如《中國古代房內考》、《東皋禪師集刊》、《琴道》等在漢學界亦是聲譽甚隆。

90.而且場邊還有禪師先生。

91.禪師每件事都得管，連鬼和姻緣的事件也要費心去理會！

92.《擔當禪師塔銘》，始焉儒，終焉釋，一而二，二而一。

93.林濟宗，是中國的禪師林濟于引入日本，著重于突然其來的打擊和對稱為心印的的荒謬的悖論進行冥想。

94.人人避暑走如狂，獨有禪師不出房；非是禪房無熱到，為人心靜身即涼。

95.渡元禪師上得華山，岳蔡二人對他好生相敬，承認私閱《葵花寶典》，一面深致歉意，一面卻以經中所載武學向他請教。

96.香火倒是不錯，若是此次他們真的成功，本公子將會讓大相國寺的利智禪師前來，為他們少林講法，也好讓他們的香火更加旺盛一些。

97.源于唐朝無相禪茶，當年新羅國王子出家后法號“無相禪師”。

98.這一年，他云游到晉南海灣，過往的船只遇到風浪檣傾楫摧，從水里還傳來落水客人的呼救聲，祖派禪師忙叫人撈救落水客人。

99.東宮白庶子，南寺遠禪師。

100.對此，一群忠誠奉獻、心地善良的日本禪師，為了捍衛其自身的專業人士地位，總是指出世俗平民不可能體會教義的精髓部分，因為他們沒有足夠的時間去研習。其實不然，俗家弟子能夠誠心專注其佛教修為活動，就如同任何工人、工匠或藝術家能專心致志于他們的工作一樣。

101.法眼文益禪師在慶輝禪師處參禪的時候，始終不能契悟入道。

102.“要回答這個問題是不可能的，我們要到下個賽季才會考慮這個問題。”禪師表示。

103.對禪師的一舉一動，心悅口服，就這樣日復一日，年復一年。

104.現在卻只有這位老禪師獨自靜坐了，非到螃蟹斷種的那一天為止出不來。

105.那僧人便是六祖慧能禪師了！當時那印宗禪師聽了慧能祖師說的‘心動’之后，竦然起敬。

106.始終如一地反對不勞而食的懷海禪師堅決不進食，徒弟們不得已，又將工具還了回去。

107.但任你武功再高，人終歸是要死的，慧智禪師高處不勝寒，潛心修行，發愿釋迦牟尼佛，在他那年圓寂真身。

108.老禪師微言大義，令弟子醍醐灌頂，茅舍頓開。

109.禪師叫暫停，讓科比在外線投制勝球。

110.苦惱的他去請教禪師。

111.禪師，你確定了嗎？

112.禪師也較為掛心開拓者拼搶前場籃板的能力。

113.青年問禪師：送朋友什么生日禮物，才能讓他感覺到我的在乎呢？禪師指了指墻上心形的表，青年若有所思：你是說無論送什么禮物只要心意誠就可以嗎？大師閉眼道：現在都了，你再不祝福你朋友，他生日就過去了。親愛的朋友，希望我的祝福沒有遲到，生日快樂。

114.山門洞開，惠允禪師合掌邁出山門，后面僧眾依序跟隨。

115.偉大的禪師臨濟宗為了讓自己的學生把注意力從時間上挪開往往會抬起一只手指慢慢地問：此刻，缺少什么？

116.最后，禪師停止了說話，并給學者斟茶。然而，在茶水倒滿杯子并開始溢出之后，禪師仍然繼續往杯子倒茶。

117.林軒仍然為虎夢禪師的身世感到悲涼，他情愿做特立獨行的少數派，用自己的行動挽救對面的失足者。

118.清水縣志還記載了龐公石的由來，一位叫龐蘊的居士是著名禪師馬祖的高足，他脫略俗情，深造禪理，不離馬祖左右。

119.老禪師沉著地邁步走到那座搖搖晃晃、危險的獨木橋，選了遠處的一棵樹做靶子，拉開弓箭，一箭射中，動作干凈利落。

120.馬祖道一禪師繼承和創新了禪宗祖師法，主張“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”，形成了別具一格的洪州宗風。