1.“他是這世界上最后一個真正的政治領袖，而不是一副面具，”麥當勞在一副悼念甘地的挽詞中這么寫道，“他是最后一個可以稱之為人的領袖。”。

2.另有一種中國竹笛，稱之為簫，是直著吹的。這種笛子流傳到了其他的亞洲國家，后來成為了日本的尺八。

3.中學后的教育，或在大學，或在被稱之為“TAFE”的技術(shù)進修學院進行。

4.沒有風險就不能稱之為事業(yè)，但重要的是要知道什么地方有風險，給自己留有出路和活路。

5.當一個人陷入了這樣一種境地：他相信，某些事必然會發(fā)生，只因為他不希望它們發(fā)生，而他希望發(fā)生的那些事情卻永遠不可能發(fā)生，這種狀況就稱之為“自暴自棄”。叔本華

6.但是在我們稱之它為巨大的融資租賃市場之前有一堆問題需要解決。

7.我們稱之為自食其果，因為這個經(jīng)歷確實非常痛苦。

8.在日本，人們稱之為“遠紅外三溫暖”，得到各醫(yī)院機構(gòu)的廣泛認可和應用。

9.如果一個綁定句柄只有網(wǎng)絡地址部分，還沒有獲得端點，就稱之為部分綁定的。

10.經(jīng)濟合作暨發(fā)展組織秘書長葛利亞稱之為“水務融資危機”。

11.他對音樂的喜愛達到了癡狂的程度，因此朋友們都以“顧曲周郎”稱之。

12.這種模式稱之為：保持型雙語教學模式。

13.下面為你介紹這部基督山恩仇錄，它描述了英雄人物愛德蒙？丹尼斯，慢慢變成被稱之為基督山伯爵的復仇者。

14.一個無所不能的播放器，或許不能稱之為播放器，它既可播放電影、音樂，也能瀏覽圖片，編輯文本，還有計算器和放大鏡等等，很是奇異。

15.不能制約自己的人，不能稱之為自由的人。畢達哥拉斯

16.這種由于DNA離解或融解引起的光密度增加，稱之為增色效應。

17.法國人稱牽牛花為“清晨的美女”，而日本人稱之為“朝顏”，都是因為牽牛花的開花習性，清晨開花到傍晚閉合，可愛的小喇叭花只有短短一天的壽命。陳升

18.音樂是沒有高低級之分，有一些人推崇古典音樂，不知是基于什么樣的滑稽心態(tài)。今日稱之為古典音樂者，昔年也一樣是流行音樂；今日之流行音樂，若干年之后，也就成了古典音樂。

19.為了能便于理解，在下給它起了個特有的名稱，這就是所謂的“反手正打”技術(shù)，或者稱之為”反拍正打”技術(shù)。

20.斯特林格并非去展示所有細節(jié)，或他稱之為疣或皺紋的東西，相反，他對這張照片進行了處理，給硅藻做了精心打扮，制作出這張美輪美奐的顯微照片。

21.這種因商品流轉(zhuǎn)過程中而產(chǎn)生的附加增值稱之為物流的場所價值。

22.在快餐店煎漢堡并不是作賤自己，你的祖父母對煎漢堡有完全不同的定義；他們稱之為機遇。

23.人們所稱之德行，往往不過是大量的、種類各異的行為和利害關(guān)系，由天賦機遇或者后天勤奮精妙構(gòu)成。男人成為勇士并不都是因為英勇，女人成為貞女也并不都是因為貞潔。

24.而且她們會用親切的態(tài)度來使用這套方法，姑且被稱之為“能力測驗”。

25.故此，對商務部的這則針對未成年人的“禁酒令”，少有人額首稱慶，稱之為“空談”者，倒是大有人在。

26.伏羲族在河南控制區(qū)域的文化有人稱之為大汶口文化潁水類型。

27.不時，這個單位把相結(jié)合的報告，稱之為所謂的國家情報估計部門，專門處理外事活動和威脅。

28.冬至這天，北半球晝短夜長，這天正是陽氣初萌而冬盡春回的日子，所以稱之為”冬至”。愿朋友們在這寒盡暖溢的日子里，永遠洋溢春意，心底駐滿暖意。

29.外國的東西并不是都好，就是那些稱之為好的東西中，也有些是盛名難副。

30.紫日：狼是因為饑餓才稱之為狼，當你把他喂飽了的時候他就是條狗了！很多人說狼是貪婪的動物，實際上狼不是，人才是！雷云風暴

31.幾百年前中國的瓷漆被西方世界稱之為”china”。

32.此時此刻，庫伯先生充滿感激地做著這份被稱之為“活命工作”的事兒，在他一位朋友開辦的這家清潔公司里。瞧，即使干清潔工，也能干出一家清潔公司來，也是一種創(chuàng)業(yè)機會啊！

33.這已稱之謂“呼吸轉(zhuǎn)換”。

34.青春是一種驕傲，甚至是一種膨脹的驕傲！青春可以傲視天下所有被稱之為困難的障礙，可以越過任何一座高入云天的山峰！只要這是一種正在燃燒的青春，那就會產(chǎn)生一種無堅不摧的熱能。沒有任何困難不懼怕這種正在燃燒的青春。

35.惟有對自己卓越的才能和獨特的價值有著堅定不移之確信的人才能稱之為“驕傲”。任何想假裝高傲的人不一定就能驕傲，他多半會像其他人一樣，很快地丟棄掉這個假裝的個性。

36.人們稱之曰遷移興奮，靈魂被牽往遠方。

37.我不僅要了解與被稱之為人類的生靈之間的友誼和平等，而且還要了解與所有生靈之間的平等，甚至是與地上爬的動物。

38.馴象有兩種主要的方法，我們別離稱之為強硬法以及溫柔法。

39.對于那些實際上影響我們一生的前途和我們的最后歸宿的事件，我們甚至也只能知道其中的一部分。還有數(shù)不清的大事假如稱之為大事的話差點兒發(fā)生在我們身上。然而卻在我們身邊掠過，沒有產(chǎn)生什么實際效果。甚至也沒有反向任何亮光或陰影到我們的心上，使我們察覺到它們的接近。霍桑

40.我們肩負使命，要為弱者說話，為默默無聞的人說話，為我們國家的受害者說話，為這個國家稱之為敵人的人說話，因為沒有任何出自人類之手的文件，能夠使他們成為不值得我們珍惜的人！

41.成熟了，卻不是世故，依然一顆童心。成功了，卻不虛榮，仍然一顆平常心。兼此二者，稱之為慧心。周國平

42.這種臥室裝飾設計是由兒童家具公司PoshTots提出來的，稱之為幻想臥室。

43.有人稱之為“中國式的門羅主義“。

44.晚唐大詩人李商隱曾作《雜纂》，其中把“松間喝道，背山起樓，花下曬褲，焚琴煮鶴，清泉濯足，石筍系馬……”等統(tǒng)稱之為“殺風景”。

45.屠格涅夫也許會稱之為幻滅，杜斯托也夫斯基也許會稱之為地獄，塞特？毛姆也許會稱之為現(xiàn)實，而村上春樹也許會稱之為自身。杉井光

46.徐霞客稱之[鴻雁之家]。

47.接著他對廈門鋼骨水泥的設防體系大加贊賞，一再稱之為固若金湯，大聲說:“廈門的堡壘是共軍用任何火炮也都摧毀不了的！”。

48.一類是只考慮拱高各項異性的模型，稱之為CE模型。

49.數(shù)學家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據(jù)定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產(chǎn)生知識。

50.這種思想中的存在與現(xiàn)實生活中的存在之間的和諧，皮亞杰稱之為平衡。

51.這是埃格勃說的？？進城不用竹子扁擔挑兩桶滿滿的我們稱之為污物的東西回去。

52.碎肉夾餅不會有失身份。你的祖輩對此有不同的理解：他們稱之為機會。

53.還有，上海人喊昂牛，江蘇常州漁民稱安公，安徽蚌埠市民稱盎魚，貴州凱里的老百姓稱之為角角魚，全國各地對黃顙魚的叫法有百種之多。

54.有人立刻稱之為“盥洗室測試法”，這樣這個想法就形成了。

55.卡特總統(tǒng)所做的努力，他自己稱之為一場“精神上的戰(zhàn)爭”，引得評論家將英文單詞的首字母連綴成“喵”來揶揄他。

56.凡有一言一行，取于人者，皆顯稱之，不可竊人之美，以為己力。

57.生命燃燒不息，稱之為旺盛，如人生自強，不甘低頭。耳根

58.我們每天的生活充滿了各種偶然性，確切的說，是人、事之間的偶然相遇，我們稱之為巧合。兩件預料不到的事同時出現(xiàn)在同一時刻，就叫巧合。米蘭·昆德拉

59.眾議院少數(shù)派領袖，俄亥俄州共和黨議員稱之為"明目張膽地組建社會主義大政府"，把堆積如山的"債務留給我們的兒子和孫子輩"。

60.美，從來不是目的，只是過程而已。人生的意義，如果用來比誰更美，那這世界上的人生，都沒有意義。追尋美，才能稱之為意義。而人生的意義，就是你追尋這個意義的過程，你會得出屬于你的，獨一無二的答案。十二