篆書(shū)造句,篆書(shū)造句大全

1.仇高馳書(shū)法,諸體皆擅,尤以篆書(shū)出眾。

2.老藝術(shù)家高式熊的篆書(shū)《***沁園春雪》和臨文徵明的長(zhǎng)篇手卷《歸去來(lái)兮辭》、《琵琶行》,體現(xiàn)出隸篆正草各體皆精的深厚功力。

3.就在研究古代中國(guó)經(jīng)典作品的同時(shí),丁氏開(kāi)始對(duì)古印璽,甚至是更遠(yuǎn)古的甲骨文、青銅銘文、篆書(shū)產(chǎn)生興趣。

4.篆刻中,印字凸起的陽(yáng)刻叫朱文,反之的陰刻則為白文,繆篆為漢魏時(shí)期制印常用的篆書(shū)字體,以形體勻整、屈曲纏繞具綢繆之意而得名,字體為繆篆,寫(xiě)得古樸嚴(yán)謹(jǐn),勾畫(huà)非常端正。馬伯庸

5.但和晚清碑派高潮不同,師法漢碑和上古篆書(shū)的書(shū)家在這一時(shí)期較為突出。

6.要想寫(xiě)好篆書(shū),首先要對(duì)篆書(shū)作為一種古代書(shū)體的創(chuàng)構(gòu)理念有深刻的理解,對(duì)篆籀之美有深入的認(rèn)知,又要能夠嫻熟地駕馭筆墨,讓書(shū)寫(xiě)與篆書(shū)的結(jié)體相得益彰www.9061xoxo.com。

7.額題篆書(shū)“岱宗坊”三個(gè)金色大字,有標(biāo)志導(dǎo)向作用。

8.毛晉嗜書(shū)如命,派人往JX大量采購(gòu)厚竹紙,用來(lái)印刷古籍,因?yàn)槊珪x喜歡在紙邊蓋上一個(gè)篆書(shū)的‘毛’字印章,所以習(xí)慣上稱(chēng)呼這種紙為毛邊紙。

9.學(xué)篆書(shū)之圓潤(rùn),擁有平和的心靈;學(xué)楷書(shū)之方正,塑造正直的品性;學(xué)行書(shū)之流暢,保持快樂(lè)的心情;學(xué)草書(shū)之不羈,人生飛揚(yáng)著激情。國(guó)際母語(yǔ)日,中華文化博大精深,寫(xiě)好母語(yǔ)真誠(chéng)做人!

10.館里一進(jìn)門(mén)是一間寬闊的廳堂,兩邊各立著一只銅制仙鶴香爐,鶴嘴中裊裊地飄著青煙;廳堂擺放著一尊青銅牛方鼎,鼎上方懸掛著用篆書(shū)寫(xiě)的“敦睦和洽”。

11.例如先是將原先的“介壽堂”改名為大禮堂,大禮堂正上方原本高懸的國(guó)民黨革命元老吳稚暉親題的“介壽堂”篆書(shū)匾額也被卸下。

12.“其篆書(shū)雄渾厚重,氣勢(shì)高古,氤氳著金石之氣;隸書(shū)從漢碑入手,心摹手追,一筆一畫(huà),絕無(wú)茍茍;其行書(shū)飄逸灑脫,如行云流水,不激不厲,溫文爾雅。

13.我小時(shí)候跟著爺爺學(xué)習(xí)過(guò)中國(guó)古文字,能認(rèn)得大多數(shù)篆書(shū),金文、甲骨文也認(rèn)得不少。

14.兩漢時(shí)期的碑額是我們研究篆書(shū)在兩漢時(shí)期發(fā)展情況的重要資料。

15.第六書(shū)體誕生,結(jié)束了行書(shū)體、草書(shū)體、隸書(shū)體、篆書(shū)體和楷書(shū)體五種書(shū)體統(tǒng)治中國(guó)書(shū)壇幾千年的歷史局面,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)法的新紀(jì)元。

16.命咸陽(yáng)玉工王孫壽將和氏璧精研細(xì)磨雕琢成為皇帝璽作為傳國(guó)玉璽,并由丞相李斯以大篆書(shū)寫(xiě)的“受命于天,既壽永昌”。www.9061xoxo.com

17.兩漢時(shí)期的碑額多用篆書(shū)書(shū)寫(xiě),習(xí)慣性的被稱(chēng)為篆額。

18.秦代是中國(guó)文字由“籀書(shū)”演變成為篆書(shū)的時(shí)期,印的形式也更為廣泛,印文圓潤(rùn)蒼勁,筆勢(shì)挺拔。

19.豐滿(mǎn)偏高,口厚腹壁薄,銅質(zhì)不如明代精,耳孔多半圓如洞,款識(shí)仿宋體漸多,楷篆書(shū)并存。

20.壇裝骨骸是有講究的,需從腳往頭部裝填,最后才將小七的頭骨放于最上面,蓋好蓋子,封死,又找來(lái)白紙豎貼于壇身,用判官筆以篆書(shū)工工整整的寫(xiě)著小七的名字。

21.除此之外,張惠臣先生對(duì)隸書(shū)、篆書(shū)、象形字、變體字也較有研究。

22.冠山上還留存有一首以“綠痕”為名題刻的篆書(shū)五律。

23.她曾在天津茂林書(shū)法學(xué)院進(jìn)修三年,專(zhuān)心研習(xí)顏體書(shū)帖,打下了堅(jiān)實(shí)的真草隸篆書(shū)法基礎(chǔ)。

24.昭王瑕在位五十一年,以二年歲次壬午,鑄五劍,名五岳,銘曰:‘鎮(zhèn)岳尚書(shū)’,古文篆書(shū),長(zhǎng)五尺。

25.這方面的深入探索滋養(yǎng)了他的篆書(shū)創(chuàng)作,所作篆體筆法古勁。

26.孔甲在位三十一年,以九年歲次甲辰,采牛首山鐵,鑄一劍,銘名曰‘夾’,古文篆書(shū),長(zhǎng)四尺一雨。

27.楊濤的出發(fā)點(diǎn)與此大相徑庭,他從運(yùn)筆開(kāi)始,就打破了篆書(shū)原有的格式,什么逆入平出、藏頭護(hù)尾等一概都渾化在對(duì)筆畫(huà)和字體的深入體察中。

28.古文字研究學(xué)者任彤稱(chēng),經(jīng)過(guò)與其他幾位古文字學(xué)者的研討,確認(rèn)這四個(gè)字自右向左是篆書(shū)的“厚德載?!?,是中國(guó)民居里的傳統(tǒng)吉字,用來(lái)提醒主人明志納福。

29.篆書(shū)字體優(yōu)美,至今在人們書(shū)法作品中仍喜使用。

30.“人大、人本、人文”、“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ叭顺杀姟钡人悸芬龑?dǎo)他設(shè)計(jì)出以三個(gè)“人”為主要元素,并在字體上取材篆書(shū)。

31.“于先生的篆書(shū)屬于規(guī)整端嚴(yán)一路,對(duì)稱(chēng)工細(xì),藏頭護(hù)尾,一絲不茍。

32.歷代大篆書(shū)法家對(duì)傳統(tǒng)的繼承和創(chuàng)新。

33.其裝飾不僅有鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)、篆書(shū)等書(shū)體題銘,又有花草與八卦符號(hào),而更具特色的是代表十二辰的動(dòng)物生肖紋飾。

34.因?yàn)樾?B>篆書(shū)寫(xiě)較繁瑣,后來(lái),經(jīng)程邈整理形成書(shū)寫(xiě)較簡(jiǎn)便、快速的隸書(shū)。

35.隸之初出,本因篆書(shū)難成,吏不能記,程邈作隸,趨簡(jiǎn)便也。

36.篆書(shū)又分為大篆和小篆,是漢字書(shū)體發(fā)的主要階段。

37.我國(guó)書(shū)法歷史悠久,大體可分為篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)等五種。

38.挑檐石之上的墀頭,一般要刻有福壽圖案或篆書(shū)“壽”、“?!钡茸?。

39.陸維釗各體皆擅,篆書(shū)取法《石鼓文》、《三公山碑》,吸收草篆蜿蜒曲折之意,狀如“蜾扁”。

40.秦昭王稷在位五十二年,以元年歲次丙午鑄一劍,長(zhǎng)三尺,銘曰‘誡’,大篆書(shū)

41.隸書(shū)承上啟下,上承篆書(shū),下啟楷書(shū)。

42.文字學(xué)家研究篆書(shū)偏重于形體的分析,書(shū)法家們寫(xiě)篆書(shū)則重視藝術(shù)的追求。