1.世譽(yù)不足慕，唯仁為綱紀(jì)。崔瑗
2.一群怕老婆的人在一起聚會(huì)，商量一個(gè)不怕老婆的辦法以正一正做丈夫應(yīng)有的綱紀(jì)。
3.因此，戒石銘不僅是古代“肅正綱紀(jì)”。
4.皇上！奸臣當(dāng)?shù)溃瑖鴮⒉粐冀袢諏幙弦凰酪詧?bào)圣恩，也絕不能壞了我朝君臣綱紀(jì)！
5.百司奏事，后主常抱置膝上共決之，遂侍寵弄權(quán)，亂綱紀(jì)。
6.廟堂之上，綱紀(jì)廢弛，賣官鬻爵，導(dǎo)淫誨奸者不可勝數(shù)。
7.我愿明君兮去讒逐淫，振刷綱紀(jì)兮天下太平！愿王遠(yuǎn)色兮再正綱常，天下太平兮速廢娘娘。
8.如果打著匡正綱紀(jì)的大義旗號(hào)，張狂放肆一回、并唾罵李林甫一黨，看似風(fēng)險(xiǎn)無比，其實(shí)并無大礙。
9.大鄭有天下五百年，綱紀(jì)廢弛，民生憂苦。
10.繼乃因循牽制，晏處深宮，綱紀(jì)廢弛，君臣否隔。
11.權(quán)力和綱紀(jì)是不能同存共榮的。愷撒
12.一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗。塞內(nèi)加
13.危廳長手握大權(quán)，卻只知錢銀的輕重，而不知權(quán)責(zé)的輕重，不知綱紀(jì)的輕重，不知出處行藏的輕重。
14.這些商人為了利益，目無王法，禍亂綱紀(jì)，早晚會(huì)自食其果，遭到惡報(bào)的。[www.9061xoxo.com綱紀(jì)造句]
15.韋昌輝，濫庸閫外，大奸似忠，內(nèi)外蒙蔽，為陛下腹心之蠱也，數(shù)年以來，招災(zāi)致異，喪本傷元，國家之綱紀(jì)廢馳，凡此種種。
16.清陽上天，濁陰歸地，是故天地之動(dòng)靜，神明為之綱紀(jì)，故能以生長收藏，終而復(fù)始。
17.方雷自恃有功，狂妄悖逆，目無綱紀(jì)，出言不遜，著立即收監(jiān)，聽候發(fā)落。
18.天下之務(wù)莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心術(shù)以立綱紀(jì)。朱熹
19.上以制下，寡以統(tǒng)眾，而綱紀(jì)定矣。司馬光
20.他站在中國古代文化熟落期的制高點(diǎn)上總纂《四庫全書》，并以綱紀(jì)群籍的識(shí)力撰寫《四庫全書總目提要》，為后世學(xué)人開辟了學(xué)習(xí)典籍的門徑。
21.因循牽制，晏處深宮，綱紀(jì)廢弛，君臣否隔。
22.黃巢向全國發(fā)布檄文，揭露了唐朝宦官專權(quán)、官吏貪暴、綱紀(jì)敗壞、科舉失才等弊政，提出了“禁刺史殖財(cái)產(chǎn)，縣令犯贓者族”。
23.君子為國，正其綱紀(jì)，治其法度。蘇轍
24.劉綱紀(jì)后期思想對(duì)實(shí)踐美學(xué)所進(jìn)行的反思，深刻顯露出它的內(nèi)在矛盾，同時(shí)也為實(shí)踐美學(xué)的未來發(fā)展提供了重要契機(jī)。
25.夫以四海之廣，兆民之眾，受制于一人，雖有絕倫之力，高世之智，莫敢不奔走而服役者，豈非以禮為之綱紀(jì)哉！是故天子統(tǒng)三公，三公率諸侯，諸侯制卿大夫，卿大夫治士庶人。
26.目下朝政敗壞，綱紀(jì)廢弛，奸臣橫行，搞得民不聊生，亂象己顯，正是取天下的良機(jī)。
27.突出抓黨建這個(gè)根本，強(qiáng)功能嚴(yán)綱紀(jì)立黨威www.9061xoxo.com。
28.綱紀(jì)廢棄之日，便是暴政興起之時(shí)。
29.倫常綱紀(jì)一直備受傳統(tǒng)社會(huì)推重。
30.據(jù)說漢末董卓亂政，綱紀(jì)廢弛，其義子呂布為虎作倀，協(xié)助董卓把持朝政，誅殺大臣，一時(shí)弄得朝廷血雨腥風(fēng)，漢室頹廢。
31.除我自己的幾位導(dǎo)師外，我國著名的理論家王元化老師，美學(xué)家劉綱紀(jì)、周來祥教授，古代文論專家郭晉稀、王文生、牟世金教授等都曾給予指導(dǎo)。
32.綱紀(jì)朽壞的最大表現(xiàn)就是有禁不止。
33.可見，白氏雖從維護(hù)朝廷綱紀(jì)立論，其落腳點(diǎn)仍在于關(guān)心民瘼。
34.一些人將二奶看作該國綱紀(jì)崩摧、貧富差距過大的受害者，他們表示法律系統(tǒng)不過令這個(gè)問題更糟。
35.想當(dāng)初，元帝即位，匡衡即上書，說貪財(cái)賤義、喜好聲色、崇尚奢侈已成為天下風(fēng)氣;人們?yōu)槔嫠?qū)使，連最基本的綱紀(jì)人倫都不顧了。
36.久而久之，任人唯親，綱紀(jì)廢弛，以致肆無忌憚。
37.閹宦便佞之徒，內(nèi)外交結(jié)，轉(zhuǎn)相引進(jìn)，賄賂公行，賞罰無常，綱紀(jì)瞀亂矣。
38.兩漢罷侯置守，蠲除曩弊，深協(xié)事宜，今因臣等，復(fù)有變更，恐紊圣朝綱紀(jì);且后世愚幼不肖之嗣，或抵冒邦憲，自取誅夷，更因延世之賞，致成剿絕之禍，良可哀愍。
39.后人談到晚明，不啻動(dòng)用“天崩地解、綱紀(jì)凌夷”這樣嚇人的詞語，似乎那時(shí)的人心已像脫僵的野馬失去了任何統(tǒng)一的準(zhǔn)則。
